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现实(700字)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 14:47:17 初中作文
现实(700字)作文初中作文

精选作文:现实(700字)作文

  我活在现实里,从始至终我都觉得我不是“我”,我只是活在一场现实的“舞台剧”中,而正在迷茫的寻找着自己所要担任的角色。

  我身边的朋友很多都说我现实,看事物大多是以现实为前提。其实我觉得我并非像他们所说的那样子,只是他们还没有理解我的意思。我只是想:很多事情为什么总是要想得那么美好呢?我个人看法却觉得要以现实中的看法而取得那所谓的“美好”。因为我觉得的,假如发生一件事就是我所想的那样并非是美好的,反而它是有点悲惨的。而我也早就有做好这种心理的准备,即使真的就是要这样发生,我的承受力也能在这时挺的过去。而如果我往往去想那些美好的事情,可万一它是一件坏事,或许我会很难接受。所以我一直以我的想法去面对真实的“现实”。

  现实,我们不可以说那是个地狱,不过也无法说那是个天堂。因为很多时候每个人面对的现实很不一样。例如:家长,孩子,各行各业的职员,等。他们所面对的现实都是有局部性的。因为他们所担任的不仅仅是他们个人的某些的角色。他们还需要担任的是在现实这场“舞台剧”所要给他们扮演的角色。只是我们也要看看所分配的角色在这场现实的“舞台剧”中是何担任何等重要的角色。如果命运好的话,或许你就是这样“舞台剧”的重要角色。但是命运捉弄人的话或许你也只是衬托别人的美丽的一株草。所以说现实的残酷或美好就是这样让我们去感受。

  现实就是这样的一场“舞台剧”,我们正在寻找着自己的那个角色。而我本来以为寻找到了,可是到后来,我发现我寻找的并不是我的角色。那只是我在尝试的角色,并非是我真的“我”。所以到后来一切又要重新开始。现实就这样给了你希望却又给了你失望。所以我们无法去理解现实,或许只有现实才能理解到我们。

    初三:bastard duck

篇一:作文:梦想与现实

让梦想正中现实的靶心54

小小的鱼儿冲破重重艰难险阻,到达了梦想终点处的那片高原.但是,还未发出那声胜利的呐喊,这条勇敢的小鱼就被冻僵了,它的梦想也被封冻在了那堵横亘于现实与梦想的冰墙中。

有言到:梦想是贫弱者的甘露,勇敢者的毒药,仔细品味,不无道理。理想与现实之间总是有一道难以逾越的鸿沟,只是能在现实中寻找梦想,用梦想的光驱散现实的黑暗的人,才能真正让梦想照进现实。

若不是在残酷的现实面前找到了梦想的落脚点,中国恐怕早已失去了一位以笔为矛的讽刺者。当年轻的鲁迅在仙台的医学课上看到了一群观看同胞被杀害仍麻木围观的中国人时,他清楚的看清了梦想与现实之间的差距。医好贫弱国人的身体,并不能拯救他们的灵魂于水火之中,国将亡,身体何重?于是,在奋斗的最终目标不变下,鲁迅收起来医箱,拾起了笔,以深刻的语言为锋利的手术刀,慢慢剖开潜伏于国人内心的毒瘤。他的文字让无数人觉醒抗争,现实的黑暗被梦想的光明驱散。

若是能在理想与现实的落差中为梦想找到一片沃土,中国将会多一个能震撼我们心灵的诗人,海子渴望喂马,劈柴,环球世界的生活,他将这梦想牢牢地烙印在了他的骨血之

中。但是,现实给了他沉重的当头棒喝,他浪漫的诗人气质不能容忍这个藏污纳垢的社会,他清澈的心灵无法理解污秽的人情世故。于是,为了自己那份过于遥远的梦想,海子带着遗憾离开了。它没能为梦想找到一片净土,但我想说,种子在贫瘠的土地中更能发芽,只要有梦想滋润它。

当梦想太过飘渺时,不如在现实中衡量一下得失。许多人都曾有机会触摸胜利,但最终却在那道鸿沟中徒劳的挣扎。梦想是一柄利剑,现实则是射靶,重要的不是让这把剑能飞多远、多快,而是它能在靶心上打得多准多稳。

若海子还在尘世之间,他或许已经找到了他梦想中的房子,那座小屋有一扇窗户,从那扇窗户里,他能够看到那片海,春暖花开。

篇二:材料满分作文面对现实

古时有个渔夫,是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,他也将错就错,八头牛也拉不回来。这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是便立下誓言;这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到崖岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定只打螃蟹。

篇三:现实素材式作文开头

现实素材式作文开头

1.乔布斯说:“做一份伟大的工作的唯一方法是:热爱你所做的工作。”美国 财经杂志《巴伦周刊》评论说——苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作,而并非创新灵感的突然闪现。

2.长春有位乞讨的老人,每天拿一把零钱买包子,里面还掺杂着游戏币。店主不吱声,把包子给老人。“不要戳穿他,能帮就帮,人人都有面子。”店主说。施恩不留痕迹,留人尊严,这是真正的善行。

3.中国20世纪末最大的问题工程师夏商周断代史工程。中国社科院院长胡绳说:“对传说年代进行断代,这本身就是个神话。”科学精神是人文精神的基础,实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、学术尊严应当是人文精神的支柱。

4.以色列科学家谢赫特曼,发现了“准晶体”,独享2011年诺贝尔奖。其实他在1982年就发现了,但是被人误解,认为他是疯子。直到他的执着打动了一些科学家,重获审察,才获认可。

科学家需要质疑。任何新的发现,难免被误解、嘲笑,但笑到最后,也就成功了。

5.瑞士劳力士1971年生产80多万块石英表,居然一块也买不出去。总经理海尼格决定留下12块,其余全部销毁。1972年,这12块表居然拍出130万美元的高价!

无独有偶,2011年河南出现了“萝卜哥”,他因为萝卜卖不出去,在网上公布免费让人来挖,结果把滞销的红薯全卖了!

人生的成败在于观念的转变,懂得转变思路的人,才会在困难面前掌握主动,灵活运用手中的一切有利条件,找到新的出路。

6.乔布斯病情恶化,需要肝移植,但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌国,但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问,但一年前预约的手术通知终于来了,但怕再排队一年会危及生命,只好取消这次国事访问。

真正经得起考验的公平,首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中,必须对所有的生命一视同仁。

7.教师所教的知识越多、越发精确,学生学的知识越多、越发精确,学生就会像陷入陷阱那样无法自拔,成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说:“这是了不起的事情??初学者的心态,正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。”

永远对新知识保持渴望,在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度远离,保持初学者的心态。

8.云南一个县举办规模盛大的“祭火节”,当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田里,麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗?如果

说古人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生,那么就能成为当下“祭火”伤农的借口吗?

文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题,在这些官员、专家的车轮下,被碾的难道仅仅是麦田吗?

9.据统计,2011年我国国民的科学家素养是发达国家2007年的水平,强国的基础是较高的公民科学素养。不能想象,当十几亿中国人身着名牌,手戴名表,但是头脑空空如也地出现在世界上时,中国就是强国了?

我国的经济总量总能够与欧美国家相比,然而我国的公民科学素养怎么能够与一流强国相匹配呢?这是一个重要而必须解决的问题。

10.你知道吗?被西方航空科学家誉为“飞天之父”的竟是一位中国人!!他被四次印上邮票。他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一个木匠,叫万户,他制作了一把椅子,捆上火箭,举着风筝,想实现飞天梦,结果“箭毁人亡”。这位被国人嘲笑的“傻子”,在西方人眼中却是伟大的先驱!

这是因为,他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪,只有一个超越功利的人,才能超越自身的限制,愿意为一个伟大的梦想去探索去献身!

创新需要超越功利的追求!需要“敢为天下先”的精神!

11.每年的3月5日全国都要宣传学雷锋,宣传为他人为社会做好事。其实学雷锋必须学到雷锋的内心。要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血有肉的人快乐。极大程度上,学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人,而是拯救我们丢失的心灵钥匙,找回内心的充实,让我们幸福快乐。

12.唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名,但未得人赏识。有一次,他见街上有人在卖古琴,太贵,无人问津。突然他灵机一动,毅然买下琴,对众人说:“要听我弹琴,明日到我下住地!”

15.曹禺23岁写出《雷雨》,震动文坛,39岁获得了最高名誉地位,然而以后没有写出什么大作品,是他江郎才尽吗?未必。是名声,是功利束缚了他的才华。他说:我就总是有东西坠在心里,心里坠着东西就写不出。才华毁于功利,历史上的事实太多了!

16.今年人大召开,在人大代表驻地厕所,有位清洁工大爷,逢人便哈着腰说:“首长好。”人家洗手就恭敬地递上纸:“首长请用。”代表是选民选的,选民凭什么要称代表为“首长”?

公民有独立人格,才能有独立的民主权利;人格平等,才能民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”,真令人忧愁。

17.我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病,就是太不在乎公共空间。我们的文化经常把精力放在朝廷与家庭上,以家庭为坐标推演文化,一旦面对陌生 的世界,就混乱了。“忠”与“孝”也就没有着落了,这个文化缺失!

18.艺术成就的大小,除了天分以外,恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李可染说:“我不一定是好人,但确实没有时间去做坏事。”他把时间全用在行走与画画上。正因为他一心一意,心无旁骛,所以才成为大师。

19.柏拉图说:“过度的快感可以干扰心智”,快感过度之时,伴随而来的往往是精神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好:“若文艺设法俯就,就很容易沦为迎合大众,媚悦大众。迎合和媚悦,是不会于大众有益的。”文化现象的“过度娱乐化”理应休矣!

20.美国科学家发现一段基因,如果插进H5N,那病毒就可以由空气传播——学者

马上报告国家安全部,世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力,面对科学的另一面,需要的是对人类负责的精神,需要崇高的道德来控制约束。

21.科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟:“反对”其实并不是一种冲突,而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互联网时代,众说纷纭的精髓,有了制约才能带来更好的结果,离开制约,就会导致滥权!

22.陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的,然而二人在学术上是“死敌”。友人借事挑拨二人关系,梁启超闻声大怒:“滚,陈寅恪的为人我是知道的,不要以小人之心度君子之腹!”在生活上二人又是挚友,这样的君子之交与“争”与“不争”的境界令人钦佩。

23.据统计,二战以来,美国有8次“唱衰”自己,每次“唱衰”都是关于国家命运与道路的全民大讨论。“唱衰”中,美国领导人变得更聪明了,制定的战略也更适宜了。唱衰自己,否定自己,才能得到一个更强大的自己!

24.法国当代历史学家比尔若哈说道:随着消费时代的到来,必然要抹煞革命记忆!这是一种警示:我们的革命记忆被抹煞了吗?我们知道五四,知道抗战

吗?我们了解聂耳,了解毛泽东吗?历史与现实始终贯连着,然他的体现重要的是一种态度——对历史的记忆,对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬!

25.不久前,匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这一点,并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守,被社会各界也被总统认同,这是更值得深思的问题。

26.三本书——两本朝上打开,一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意是:书中尽管有知识和思想,但也有谬误。若要追求真理,那就应当质疑,质疑一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书,不给作业,没有标准答案,甚至让学生读很多闲书,开设莫名其妙的课,这是因为,在超功利的阅读中最能培养批判性思维。

篇四:作文“理想与现实”

有人说:每个人都应该有一双好鞋,因为这双好鞋会带你到最美好的地方去。我想,这鞋大概就是指理想吧。从呱呱坠地的那一刻起,我们便开始了人生的旅途,不管这旅途是坦荡还是崎岖,都要靠我们一步一个脚印地走下去,那或深或浅的痕迹不单单记载着我们一路走来的酸甜苦辣,更印证着我们对理想的不懈追求。

理想总是美好的,那是一

个能让你最快也最容易实现愿望,得到快乐的地方,所以我们从不缺乏理想。如果理想是一位高贵美丽的公主,难以亲近,那么追求就是一个纯朴实在的小姑娘,平易近人;如果理想是水中若缺若圆的明月,那么追求则是空中时刻给我们贴身光和热的娇阳;如果理想是沙漠中转瞬即逝的蜃景,那么追求则是不远处真正给我们带来希望的一林绿洲。

庄子的“无所待”、陶渊明的桃花源,哪一个不美好,哪一个不令人向往,然而越美好的理想却往往越难以实现,而追求则是量度理想与现实的最佳标准,是从理想通往现实的唯一路径。有了追求,笨小鸟知道了它该比别人早起一点,刻苦一点,可是它最先实现了飞上蓝天的理想;有了追求,毛毛虫明白了它该再努力一些,靠自己的力量挣脱茧的束

缚,于是它实现了变成蝴蝶的梦想;有了追求,蒲公英懂得了它要飞得再远一点,让自己的种子洒向更广阔的天地,于是它那毛绒绒的可爱小花成为了深色大地的鲜亮点缀。

我们驾着自己的小船在人生之海上航行,也许每一朵浪花都是我们的新朋友,每一座岛屿都是我们的新伙伴,每走的一步都是独一无二,最初的理想

是我们最好的导航标。但当我们的追求让我们一次次地看到了暗礁的坚硬、飓风的无情,我们不得不更换新的路线,也许这一次将通往另一个崭新的彼岸,不管与我们最初的理想相差多大,但都一定是更适合我们的。

固然,一个人知道自己的努力方向很重要,知道自己与目标的距离远近也很

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