请问：孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么

请问：孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么
请问：孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么

请问：孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶” 这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么
孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节.
“恻隐之心,人皆有之；羞恶之心,人皆有之；恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭敬之心,是非之心,智也.仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也.”（《告子》上）
“人之所不学而能者,其良能也；所不虑而知者,其良知也.”（《尽心》上）
他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来东西,不是从客观存在着的外部世界所取得的.“性善论”是一套唯心主义的说法,不过,孟子以“性善论”为人们修养品德和行王道仁政的理论根据；还具有一定程度的积极意义
荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力.孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范.以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者.荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高

孟子和荀子的道德观

我个人认为荀子的思想基点是人，说的是人生而有欲，说的通俗一点，你看到美食你就想吃，看到美女你就想上，有劳累的事你就不乐意干，有近路就不愿意走远路。有欲望并不可耻，有这些想法也不是十恶不赦，可耻的是不遏制，不愿意清醒的认识自己，要坦诚面对自己。只要勤加学习，好好教化，什么人都有可能成为圣人。这点用不到理论支持你自己结合下自己就知道了。
孟子我没看过 不知道他的基点是什么，他的支持理论应该就是...

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我个人认为荀子的思想基点是人，说的是人生而有欲，说的通俗一点，你看到美食你就想吃，看到美女你就想上，有劳累的事你就不乐意干，有近路就不愿意走远路。有欲望并不可耻，有这些想法也不是十恶不赦，可耻的是不遏制，不愿意清醒的认识自己，要坦诚面对自己。只要勤加学习，好好教化，什么人都有可能成为圣人。这点用不到理论支持你自己结合下自己就知道了。
孟子我没看过 不知道他的基点是什么，他的支持理论应该就是孟子里的性善论了，由于我学过几篇《孟子》中的课文 我个人十分讨厌孟子那一套沽名钓誉，强词夺理，心口不一的说辞。所以对其没有怎么研读，连带着我对宋程朱理学那一套脱胎于《孟子》的那套三纲五常说辞极为反感。

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前者是：“仁”后者是“理”，孟子主张每个人内心本性是善良的，而荀子则意味，过无法不刚，着重以法来净化人们内心的丑恶