名著的阅读笔记~怎样写名著阅读笔记?请提供鲁宾逊,简爱等名著的阅读笔记以供参考~谢谢~

名著的阅读笔记~怎样写名著阅读笔记?请提供鲁宾逊,简爱等名著的阅读笔记以供参考~谢谢~
名著的阅读笔记~
怎样写名著阅读笔记?
请提供鲁宾逊,简爱等名著的阅读笔记以供参考~
谢谢~

名著的阅读笔记~怎样写名著阅读笔记?请提供鲁宾逊,简爱等名著的阅读笔记以供参考~谢谢~
网上给你找了些
1:简爱读书笔记
用了三天多的时间终于读完了《简爱》,我知道这是一个十分艰巨的过程.这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里.然而我还得在抱怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人.很少见到这样迷人的异国风情.这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多.其实我应该早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了.可惜,我拥有着一点排外的情愫,一直拖到现在去欣赏它,实在有些相见恨晚.
作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应.不过呢,人世间的真情多数是相通的.每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出.
关于这本小说,我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合.我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家.首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐.读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇.应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原著生辉.其次,夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言.在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围.比方说英国人的自豪感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣.甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族.再次,夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高明.她的主人公很少是一见钟情,这比较现实,但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里.如此巧妙的感情戏,让我很意外,很惊喜.
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些.就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说：我比你老的多.曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多.中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》.不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的.但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方.比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致.这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人敬佩.现在的中国是一个缺乏信仰的时代.在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得.其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智.比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的.在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多.让我坚信,对于中国的儒家文化真的需要重新审视.
【原著小说概述】
[编辑本段]
《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照,是一部具有自传色彩的作品.夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗宁夫人构成那个时代英国妇女最高荣誉的完美的三位一体.
《简·爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱.
《简·爱》刚出版时,作者夏洛蒂勃朗特用的笔名是柯勒•贝尔.以至于之后她的姐妹们出的书都被误认为是她写的.好在她之后亲自在《简·爱》再版时澄清事实.
【写作背景】
[编辑本段]
《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹.虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿.她描写的简.爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心.她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活.
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈里德的嫌弃虐待,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校——劳渥德的生活中,简·爱遇到了一个可爱的朋友：海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱,使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨,懂得了爱和忠诚.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她.他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”.这是简·爱 告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简·爱 意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简·爱 承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简·爱 最具有精神魅力的地方.
【写作特色】
[编辑本段]
小说设计了一个很光明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了,罗切斯特自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简·爱 不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的.
小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活.虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助.人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情.在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱.很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾.《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣.
【内容梗概】
[编辑本段]
简·爱的父亲是个穷牧师,当她还在幼年时,父母就染病双双去世.简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养,里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱.简·爱在里德太太家的地位,连使女都不如,受尽了表兄表姊妹的欺侮.一天表兄又打她了,她回手反抗,却被舅母关进红房子里,她的舅舅里德先生就死在这间屋子里.她被幻想中的鬼魂吓昏了过去.重病一场,过了很久才慢慢恢复健康.
她再也不想呆在里德太太家了,里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院.孤儿院院长是个冷酷的伪君子,他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿.简·爱与孤儿海伦结成好友,教师潭泊尔小姐很关心她.在孤儿院里一场传染性的伤寒,夺走了许多孤儿的生命,海伦就在这场伤寒中死去,这对简·爱 打击很大.
简毕业后留校当了两年教师,她受不了那里的孤寂、冷漠,登广告找到了一个家庭教师的工作,于是她来到了桑费尔德庄园.在桑费尔德庄园只有庄园主罗切斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯,而罗切斯特经常到国外旅行,所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特.
一天黄昏,简·爱外出散步,惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马,罗切斯特从马上摔了下来,简急忙上前去扶他,回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特.罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人,他和简·爱经常为某种思想辩论不休.
在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情.有一天夜里,简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒,发现罗切斯特的房门开着,床上着了火,她叫醒罗切斯特并扑灭火.罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔,她神精错乱,时常发出令人毛骨悚然的狂笑声,并要她对此事严守秘密.
罗切斯特经常参加舞会,一天他把客人请到家里来玩,人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚.在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去,客人们对简·爱的态度十分轻慢,罗切斯特却邀请简·爱跳舞,简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情.
一天,罗切斯特外出,家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人.当轮到给简·爱算命时,简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特,他想借此试探简对他的感情.这时庄园里又来了个名梅森的陌生人,当晚他被三楼的神秘女人咬伤了,简帮罗切斯特把他秘密送走.
不久,里德太太派人来找简,说她病危要见简一面.回到舅母家中,里德太太给她一封信,这封信是三年前简的叔父寄来的,向她打听侄女的消息,并把自己的遗产交给简·爱.里德太太谎称简在孤儿院病死了,直到临终前才良心发现把真相告诉简.
简·爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样.回来后,罗切斯特向她求婚,简·爱答应了,并高兴地准备婚礼.婚礼前夜,简·爱从梦中惊醒,看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱,然后把婚纱的面罩撕成碎片.罗切斯特告诉她那不过是一个梦,第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片.
婚礼如期举行,一位不速之客闯进了教堂,声称婚礼不能进行,他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻.罗切斯特承认了这一事实,并领人们看被关在三楼的疯女人,那就是他的合法妻子.她有遗传性精神病史,就是她在罗彻斯特的房间放火,也是她撕碎简婚纱的面罩.
简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园.她的仅有的积蓄花光了,沿途乞讨,最后晕倒在牧师圣约翰家门前,被圣约翰和他的两个妹妹救了.简·爱住了下来,圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位.
不久,圣约翰接到家庭律师的通知,说他的舅舅约翰简去世了,留给简二万英镑,要圣约翰帮助寻找简·爱.圣约翰发现简·爱是他的表妹,简·爱执意要与他们分享遗产.圣约翰准备去印度传教,临行前向简·爱求婚,但他坦率地告诉她,他要娶她并不是因为爱她,而是他需要一个很有教养的助手.简·爱觉得应该报答他的恩情,但迟迟不肯答应他.当夜,圣约翰在荒原上等待简·爱的答复,就在简·爱要作出决定的时候,她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简,回来吧!简,回来吧!”她决定回到罗切斯特身边.
当简回到桑费尔德庄园时,整个庄园变成一片废墟.原来几个月前,在一个风雨交加的夜晚,疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园,罗彻斯特为了救她,被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼,孤独地生活在几英里外的一个农场里.简·爱赶到农场,向他吐露自己的爱情,他们终于结婚了.
两年之后,治好了罗切斯特的一只眼睛,他看到了简·爱为他生的第一个孩子.
【简·爱书评】
[编辑本段]

《简·爱》是一本具有多年历史的文学著作.至今已152年的历史了,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象.

《简·爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,在英国文学史上,被称为一部经典传世之作,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,有一种抑制不住的冲动,驱使人拿起这本书,随之深深感动,心灵也为之震颤.

这是一部带有自传色彩的长篇小说,是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂·勃朗特所著.这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书,含着作者无限的情感和个性魅力,为女性赢得了一片灿烂的天空.

任何文学作品都是作者体验生活的结晶,从书中多少可看出作者的影子.《简·爱》也是如此,大量的细节可以在作者的生活中得到印证.当然 《简·爱》并不是一本自传 ,作者只是把自己丰富的生活经历融进了一部充满想象力的文章里.人们知道《简·爱》是作者生活中的写照,但又有多少人知道作者是在怎样的情况下写下《简·爱》的呢?

夏洛蒂.勃朗特《简·爱》的作者出生于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭,排行第三,前面有两个姐姐,后面有两个妹妹和一个弟弟.姐弟妹共6个.由于自小失去母亲,父亲因为经济与精力两不俱足,便不得不把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟,送进由慈善机构创办的寄宿学校.那里的环境和生活条件很差,加上创办人苛刻的管束和严厉的处罚,冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活.不久,肺病夺去了两个姐姐的生命,父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟,返回家中.

1831年夏洛蒂进入罗赫德寄宿学校,这里的情况截然不同,夏洛蒂不但学业上很有长进,而且日子也过得十分愉快.虽然只呆了一年零四个月,但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象.

后来夏洛蒂在1835年返回罗赫德任教,两个妹妹跟随读书,抵去部分酬金,三年后离去.1838至1842年她与妹妹们辗转各地,以家庭教师为生.但因为这一职业地位低下,薪金微薄.又使姐妹们天各一方,难以相聚；她们便毅然放弃,决心自己创办学校.经过种种努力虽然它们热衷于办学,并做了种种准备,但最后依然没有成功.而这时父亲病倒了,颇有才气的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习,沦为废人.而家庭经济的重压越来越大,于是就在这种极度困难的情况下,夏洛蒂和妹妹们开始了写作.

她们姐妹三人经常在聚在一起,如饥如渴的读书,绘画和写作.书本开启了她们的心扉,提高了她们的学养；多难的生活使她们早熟,善于洞察世情；独特的经验为创作提供了充足的源泉；于是当她们的创作热情喷薄而出的时候,世界文学史上便奇迹似的在同一年,同一个家庭诞生了三部传世之作；夏洛蒂的《简·爱》,艾米莉的《呼啸山庄》和安妮的《阿格尼斯·格雷》.

除《简·爱》外,夏洛蒂还创作了《雪莉》,《维莱特》,《教师》,这些都是她之后的作品虽然评价都很不错但都不及《简·爱》的影响力大.

但谁知天妒英才,上帝毫不吝啬的塑造了这个天才之家,又似乎急不可耐的向他们伸出了毁灭之手.他们的才情才刚刚被人们所认识,便一个个流星似的消失了.先是多才多艺的弟弟夭折了.接着撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故.随之,次年五月另一个妹妹安妮离世.五年后的1854年,夏洛蒂在与丈夫出去散步时遇雨得病,于1855年3月31日故去,年仅39岁.
【小说解析】
[编辑本段]
简·爱的性格特点及其具体表现
2．1．自尊自主、叛逆反抗
简爱,在寄居的舅妈家里,和骄横残暴的表哥约翰发生冲突,瘦小的她敢于和表哥扭打,并怒斥他："你这男孩真是又恶毒又残酷,你像个杀人犯---- 你像个虐待奴隶的人,----你像罗马皇帝." 他还敢于指责冷酷护短的舅妈："你以为你是好人,可是你坏,你狠心."简爱的童年的生活让读者初步了解她的反抗性格和捍卫独立人格的精神起点.
从下面的几段描述中可以看到简爱的内心是多么的叛逆反抗.
"我被他打倒,头还在痛,血还在流；约翰粗暴地打了我,没有人责备他；而我,为了叫他以后不再干出这种荒唐的暴行,却受到了众人的许多责难.
"不公平!----不公平啊!"我理智的说.令人痛苦的刺激逼得我的理智一时早熟地发挥了威力；"决心"也同样被鼓舞起来,催促着我采取什么奇妙的方法,从这难以忍受的压迫下逃跑----譬如出走,或者,万一走不了的话,就永远不再吃不再喝,听任自己饿死.在那一个悲惨的下午,我的灵魂是多么惶恐不安啊,我整个脑海里是多么混乱啊,我的心有多么的反抗啊,然而,这一精神上的搏斗,是在怎么样的黑暗,怎么样的愚昧中进行的啊,我无法回答内心的这个不断提出的问题：为什么我这样受苦；而如今,隔了----我不愿说隔了多少年----我却看的明明白白了."
简爱非常的重视自我,她说："我是自己的主人",当一对恋人的结婚计划被粉碎时,罗彻斯特提议到法国去过同居生活,尽管这个方案对于热恋中的人来说具有无可争辩的诱惑力,但是她拒绝了----"我关心我自己.越孤独,越没有朋友,越没有人帮助,我越要自重."因此她逃离了.
2．2．追求精神上的自由、平等
当简爱发觉她深深地爱上了主人后,在地位如此悬殊的情况下,她却敢于去爱,因为她坚信人在精神上都是平等的.一个穷教师斗胆爱上一个上流人物,在等级深严的社会观念看来,无异于乞丐万奢望国王,所以这本身就是向社会及偏见的大胆挑战.惟其如此,它也就意味着遭受嘲笑或侮辱,只有像简爱这样并不把权贵放在心上的人才能去坦坦荡荡地爱.当罗切斯特为了试探她而假意要娶某贵族小姐时,她愤怒地说："你以为,因为我穷,低贱,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!-----我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样!.就如我们站在上帝跟前是平等的----因为我们是平等的!"基于此,她表达爱情的方式才不是甜腻的赞美,温柔的絮语,更不是祈求,诱惑或勾引,归根结底,她追求的是两颗心的平等结合.
"你为什么和我讲这些?她和你与我有什么关系?你以为我贫穷,相貌平平就没有情感吗?我向你起誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样.可上帝没有这样安排.但我们的精神是平等的.就如你我走过的坟墓,平等地站在上帝面前."这是简爱发内心的为精神平等观念的辩护.
2．3．感情炽烈,敢于追求真正意义上、完整的爱情
简爱对罗彻斯特情感非常的追求非常的真诚和专一,这主要表现在对她对罗彻斯特执着而强烈的爱情上.当圣约翰向她提出求婚,要她作为他的助手一起去印度传教时,简爱虽然认为"他是个好人",但还是拒绝了他的求婚.因为在简爱看来,他爱的并不是自己,他更爱的是上帝.更重要的是,无论他对她如何,她心里爱的仍是罗彻斯特.因为牧师对他的爱是不完整的.可是在得知罗彻斯特还有疯了的合法妻子,她还是拒绝了他的爱,她不愿作人情妇,她要的还是一份真正意义的完整爱情.然而,当简爱离开了罗彻斯特后,并没有在感情上抛弃他；相反,她的爱情像殉道一般,专一到打算为其作永远的牺牲,贫困时是这样,富有后仍是这样,更不会因为罗彻斯特身体上的残缺而弃之不顾.以下是罗彻斯特在庄园被烧毁,眼睛瞎了后,向简爱求爱的一独白.
剩下的基本上照抄就行了