青春的格调550字作文

精选作文:青春的格调550字作文

青春，是一棵绿叶从生长到凋零最浓最绿最有生息的一段时光。
　　树底下，那些乘凉的老大爷看着操场上打篮球的少男们，苦笑着感慨：老咯，现在做一些敏捷的运动都不行，脑子也不太灵活了，精力也不够了，还是青春好！是啊，还是青春好。
　　厄尔曼曾说：青春并不是指生命的某个时期，而是指一种精神状态。所以在仅此一次的一种精神状态下可以无限的挖掘和发挥本身的潜力，创造更多的自身财富。生命的活力更多的在于青春。我们还年轻，这几个字是多么铿锵！我们还年轻正是充满活力，不管学习还是工作，我们可以努力，可以拼搏，可以创造，为以后的人生谱写完整的篇章。
　　奥斯特洛夫斯基说过：生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。正是这样，所以让自己充满活力的青春，为人生增添永恒的光芒。青春的我们或许正在虚度，或许正在拼搏。如果是拼搏，请坚守好心态，打造完美的青春。如果是虚度，请安静下来，听听自己内心的心跳，听清楚自己的心跳频率，不使以后悔恨。
　　时间荏苒，有一种东西正在离你远去，那就是现在就是青春！青春是一种宝贵精神状态，充满了顽强的活力，因此，请你珍惜这段时光。莎士比亚说，青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。

    高二:刘岩

命题作文：格调

命题作文：“格调”之一

在浓浓的绿荫下翻开书卷，我看到了生命的欢悦；在昏昏烛光下细品文章，我看到了生命的深刻；在朗朗书声中体味诗词，我看到了生命的醇厚。无尽的情萦从文字中走来，带着它们各自的格调，引你走进时光。

蒲松龄的格调清丽诡秘。“鬼市”的市集喧闹繁华，那川流不息的路人，那若隐若现的楼塔，那琳琅满目的货品，随着朝露的蒸发，化作一缕青烟，留给人们对未知世界的无尽猜想与美好遐思。你可曾记得那个书生伴着海浪来到野人之国的故事？功成名就的书生对结发之妻的深情令人欣慰，野人们豪迈而奇特的举止令人啧啧称奇，他如梦似幻的遭遇又让人心生羡慕。这就是蒲松龄的格调，他似你门前倒垂着的那株艾草，不吵不闹，又散发着幽香将你侵扰。

梁实秋的格调深沉致远。我犹记得他在学生时代那中英混杂的日记，记满了少年的忧愁和奇思妙想。不要以为他仅有这本事，生活中的趣事令人捧腹，但随着日子一天天过去，他的话语却一天天清晰，在每道迷茫的路上给你支撑，在每个糊涂的时刻将你打醒，如千斤之锤，沉甸甸的，承载了生命的重量。梁实秋的格调，便是那一株青松，绿得令人心胸舒展，笔直的脊梁描绘着生命的品格。

时雨泽惠一的格调淡泊冷寂。我看着奇诺，这个孑然一身的旅人，穿过花朵盛开的原野，穿过辽阔空旷的城池，穿过尸骸遍地的战场，一路向北而去。她从不阻挠从不扶持，只是用那双寂寂的眼眸，注视着一切。她的眼中似有一泓波光缓缓起伏，寂寞地照亮你的心底。格调之于时雨泽惠一，如同天际掠过的一只孤雁，它仅仅是不着声息的飞过，却带来整个夏季的雨；如同一只轻扇翅膀的蝴蝶，它吐纳的言语，在你胸间掀起一场疯狂了整个青春的风景。

麦克尤恩的格调尖锐创痛。我能清楚地记起来，在泰晤士河边那条铺满青苔的小路上，少年是怎样冷漠地杀死了一个年幼的少女，她嘴角的冰激凌甚至来不及化开。我同样记得，畏惧着人世的少年是怎样一次次躲进衣柜里，感受着属于他的那一方黑暗。在水光潋滟的河面上，在一阵疯狂的歇斯底里的笑声过后，少年打翻那只黄色的小船，让他心爱的女孩葬身水底。麦克尤恩的格调，是一个繁密的算式，从未有人知道何处是尽头。你只能随着繁密的演算一路向前，一路拷问着自己的人生。

他们的格调，都从文字里幻化成形，让我看见无边的时光。我最终将走出他们的世界，去迎接自己的生活，但我却知道，他们却再也不会离开，因为他们的格调已铭印在我单

薄的心脏上，每一次跳动，都仿佛又翻开了那幅书卷，让我有力量站立在这个广阔的世界。

命题作文：“格调”之二

豪情壮志是毛泽东的格调，所以他恰同学少年，风华正茂，看万山红遍，层林尽染，号召革命青年来世界；诗意栖居是徐志摩的格调，所以他满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌，在追忆与寻梦的过程里洒落惆怅与不舍；热爱土地是艾青的格调，所以他眼里满含泪水，对这炽热的土地爱得深沉，歌颂勤劳、善良、淳朴的劳动人民。格调，是风格与品性的体现，追求高尚格调，是奠基永远的精魂。

格调，彰显个性；格调，体现人性。弃医从文，是鲁迅的格调，他用顽固的笔锋戳穿封建礼教吃人的嘴脸，写下一部部对黑暗社会愤懑和对光明渴慕的民族启示录，用民主与科学的思想为奋然前进的勇士铺路；自我解剖是巴金的格调，在动荡不安的年代里，巴金勇于自我反省，自我剖析，用虔诚救赎的心灵呼唤人性，讴歌人性，在苦难中追求光明，追求理想。他们的人生因为一份格调而熠熠生辉。

格调，向往美好；格调，彰显辉煌。在那个被阴霾笼罩的洪荒时代，马丁·路德·金用他激情澎湃的演说呼唤民众追求生存，追求自由和幸福。“我有一个梦想??”他的梦

想就是他的格调；对于马克思和恩格斯来说，探寻社会主义道路就是他们的态度和追求，为了真理与和平，他们“不舍昼夜”地探索与追求，终建立无产阶级，奠定了人类历史发展规律，他们的精神永垂不朽，他们的格调因为谋求真正的幸福而铭记在每个人的心中。

格调，创造奇迹；格调，谱写篇章。在别人对未来失去希望时，史铁生没有，所以他身残志坚，独坐石坛，与时间对话，与生命对话，用他达人知命的格调实现精神上舞蹈与飞翔的神 话；赤子钱伟长，为国家弃文从理，开创了中国力学教育体系，荣辱数变中老而弥坚是他的格调，他把爱国精神融入完美力学体系，为中国物理体系建设打下了坚实的基础??他们因为格调的高尚而留下了宝贵的辉煌。

宁静致远，和光同尘是陶潜的格调，他将岁月的纹路隐进云雾，在桃源仙境中过上恬淡闲适的生活；狂放不羁是嵇康的格调，所以他临危不惧，宠辱不惊，用《广陵散》谱写一曲悲壮的挽歌；坚贞不屈是文天祥的格调，所以他大笑“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；志自己存高远，忠心爱国是苏武的格调，所以他在无尽的牧羊中寄托自己对祖国浓厚的爱国深情??

生活中，我们也应该树立自己的格调，态度与追求，找寻自我本真的格调，可以是清香馥郁，可以是温润如玉，可

以是寂静欢喜，在漫长的人生的人生道路上，用自己的格调，谱写最隽永的征程与辉煌。

命题作文：“格调”之三

馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响人生。

内省是巴金先生的格调，正因为这种格调，使他蜚声文坛，寻找到真正的自我；不羁是李太白的格调，正因为这种格调，他“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；顽强是霍金的格调，正因为这种格调，他身残志坚，不遗余力地探索宇宙的奥秘；大爱是郭明义的格调，正因为这种格调，他获得了人们的敬重，收获了心灵的纯净。

格调是一种态度。它寄予着你的仪态、品格、人生态度。对待生活的态度就是你的格调。陶渊明抛却官场，逃离宦海，寻觅的是一份“带月荷锄归”的生活，追求的是一种“采菊东篱下”的悠然。闲适是他的生活格调，是他一生所求，是他沉浮世事后的人生态度。

格调是一种品性。它体现着你的所想、所感、所思。你在生活中所体现出来的品性与人格就是你的格调。亚里士多德开启了人类对世界的思考。他的探索与不懈使人类对物理学有了初步的认识。坚持是他的格调。在人类未知的领域里，

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生命的格调例文

例文：

生命的格调（4班，马洁）

生存环境影响着一个人的性格和人生价取向，必定，生命的格调也因此而改变，也因此而定型。

我的奶奶，将近80高龄的一位慈祥的老妇人。她出生在抗日那动荡的时代，文化对她来说，是那么陌生而遥远。也许，她的人生有此缺憾，但未因此而有缺陷。她在这几十年里的憨厚，为她的人生增添了万分光彩。

奶奶告诉我，从她懂事起，她就开始学做的各种家务，每天在太阳刚升至地平线时，她已坐在火炉旁，炊烟已向空中漫步而去。慢慢长大了，学回了农活，但技不如人，总要起得更早，才能按量完成工作。一年，两年，工分见涨，而手上的老茧也越来越厚了。

奶奶的青春，耗费在了农活上，而她在壮年，乃至老年，农活仍占据了她生活的大半。现在，已至该安享晚年的时候，但她仍爱门前，门后的那几块地，仍常拿着锄头，在田中半天才坐下歇息。

菜地是她生命的依靠，也是她人生的所有乐趣。但当邻里的一位奶奶因家中近处无地，想向奶奶借块地时，她却毫不犹豫地答应了，宁愿自己去隔了几条小路的地方播撒乐趣。她也从不抱怨，有时我都为她气愤，她总只是笑笑，说: “那边地好，菜长得好。”好吗？也许吧，在奶奶的精心呵护下，怎有不好之说呢？棵棵绿苗安心的生活在这方土地上，奶奶每天的看护，让它们成了这方土地上的耀眼之处。每个路过的邻里都会暗暗夸赞一番。有的就直接上门讨些回去尝尝。奶奶也总热心地帮人家拣好在给人送去。俗话说“拿人手短”，那些人也就更加称赞奶奶的热心，勤劳和能干了。

这样的朴实，这般的勤劳，如此的热心，在村中，无人不称赞，无人不喜爱。她也是我的最爱。她的一生并没有某轰轰烈烈的一笔，一切都那么平凡，一切也那般艰辛。但这样的生活把她打磨成了这样一位慈祥的老奶奶。

她，没有文化，但有着一颗憨厚的心，一切，在她心中，没有需要恶言相对的，没有不能包容下的，没有不能给予他人的。

憨厚，属于她的格调，她生命的格调。让这平凡的人生光彩熠熠。

生命的格调（陈东言）

仰首向天，望薄云涌动，心中亦是一片宁静；孤手执盏，唯得心中感叹。她，永远是在握静下世界的那一瞬，从心中启扉而现。

不知姓名，不知年龄，不知身世，对她的唯一了解是她的身份——清洗工人。与她的擦肩只是因为她在学校工作。永远，都在工作。

还记得

叹。

生活不知在何时已成为高速公路上的车，无法回头，无法停止，永远只能高速地向前奔去，想稍微慢一些，耳畔便会传来刺耳的鸣笛声。我就在这样的生活里浮沉，上不着天，下不着地，心还没有成熟就已经沧桑，对于生命早已漠然，生命的格调，曾在我眼里变为虚幻。

我揉了揉微肿的双眼，眼睛的余光不经意地瞥到了那个有些阴暗的角落，一抹嫩绿，柔弱的似乎随时都会消失。我合上作业本，站起身，一个踉跄差点摔倒，真是狼狈，我自嘲着。

那个角落狭小得只装得下小草的身躯，我站在不远的地方俯视着它。那草只有三片叶子，上面散着几滴水珠，刹那间，我竟担心这水珠会把叶子压断。那么柔弱的身躯怎能在世间存活？物竞天择的规矩，它必须遵守。

再走近些，才发现它绿得罕见，那种绿不是外界堆满浮沉的绿。清新中带着冷傲，是它的特点。它冷静，它执著，它才是生命的诠释。弱肉强食，它明白。可是它也明白，它与世无争，不需要为金钱和名利付出巨大的代价，它只要有一方土地能容纳下它，让它静静地存活，独自的绿。那一刻，是它在俯视我，它是生命的巨人，它生命的格调叫做安静，叫做知足常乐，叫做低调中显露高贵。

而我渺小得如同沧海一粟，活得身不由己，曾几何时，我的生命只是为父母存在，为了父母的面子，我拼命的学习，那样的生命只能称为生活。

现在，我只想静静地活，望着现代都市的绚烂的夜生活，我觉得厌恶，太多的人的生命只留下两个字，浮华。

我想像那株小草，低调却又高贵。

有那么一天，我要背着背包独自闯天下，生命的格调不再只是卑微和混乱，而是独立和安静。

静静地绿给这个世界看……

生命的格调（赵元）

世上有万千种生命，便有万千种生命的格调。

我一直以为，只有不屈才是生命最伟大的格调，然而我发现??

那是一个夏日，姑妈回家来看我，带给我两盆植物——玉树和绿萝。那时玉树只有两片孤立的叶，绿萝也只有一片芽。我把它们安置在阳台上阳光照耀的地方，面临着透亮的窗，他们茁壮成长。

很快它们长大了，玉树果然显得玉树临风，高洁挺拔；绿萝成了一根弯曲的藤，虽绿叶环绕，婀娜万种，却倚着墙根有气无力。于是我从此以为，玉树才是有气节，有格调的。

然而夏日的雨忽然来至，阳台上开着的窗此时引发了一场灾难。豆大的雨打进来，毫不留情地打在阳台上的花花草草间。暴雨对这些生命就像一场天灾，猝不及防，也无法应对。待我发现这一点赶到现场时，那里已是一派惨象。

我急忙关了窗，回头看时，我被震惊——那挺拔高洁的玉树尽然被打倒，侧向一旁，虚弱得似乎只留一口气，光洁透亮的叶片七零八落地散在一旁，毫无往日的气节了。

我于失望中转身，却猛然发现，“软弱”的绿萝自如地应对了这一场灾难——柔韧的藤蔓轻松躲过了雨水的鞭笞，而桃形的叶片汲取了水分，越发饱满鲜亮，就像钻石闪着耀眼的光。

灾难的结果超出我的预料，正直不阿者失败了，“软弱无气节”者却完美地胜利。是因为与灾难对抗得过于强硬，完全不知妥协，而被拖垮吗？又是因为懂得退让，适当地“屈服”，所以从容地战胜吗？

不屈或屈服，都是它们的生命格。，诚然，不屈是种伟大的精神，能在大敌当前是浩然挺立，纵使失败也是崇高的；然而有时值得敬佩的格调不该只有一种，生活确实无情，生存永远是重要的课题，我们又有何权利毫无保留地批判为生存而选择适当妥协者呢？

从此我理解了绿萝的格调，那是为了生存，而选择的生命的格调。

生命的格调（殷嘉仪）

在我家里有这样一幅画，镶嵌在已经有些磨损的画框中，是一朵清净的莲花。

这朵花沐浴在夕阳金红的光芒下有些年头了，但我却怎么也看不厌它。莲那温润的花瓣像是少女粉红色的脸颊，随风飘动的花朵上还点缀晶莹的、折射着夕阳绚丽光彩的水珠，青绿色的根茎透着一股不屈和充满朝气的力量。这朵莲就像一个纯洁的、与世无争的孩子，静静地欣赏着美好，内心却又充满希望，想要实现自己的梦想。

这幅画在我的成长路上或多或少影响着我，用它生命的格调感染着我。

每当我心情糟糕，思绪混乱时，抬头注视这朵莲花，会感觉似乎一阵清风拂过，吹走心

中的阴霾。当屋外有纷杂的吵闹声时，再次注视它，我便会慢慢地被这朵莲所感染，像是被一串舒缓的音符吸引，渐渐地沉入画中的世界，而心情也不由得平静下来

有时，看着画中的莲，我会情不自禁地浮想。有这样一位诗人，他和莲一样：有朝气，有梦想，从小就有远大的抱负，努力学习，二十岁考取状元；他和莲一样，出淤泥而不染，濯青莲而不妖，面对远近的逼迫和叛徒的陷害，他没有投降，坚持自己的立场。他和莲一样，及时他的生命是悲惨的，但他生命的格调却像莲一样纯洁，一样高贵，一样被千代人所传诵。他就是文天祥，一个不屈不挠，勇于斗争的英雄。

文天祥就像是幽谷中的睡莲，从清澈的池水里昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，他的心是那么的纯净而高贵。我想，文天祥留给世人，让后人永远铭记的，不仅是他的诗词，更是他的诗句中所透出的无私无畏、大忠大义。

一片丹心，是何等的虔诚，生命的格调又是何等的高贵。我想若天平的一端是文天祥赤诚的丹心，那天平的另一端又该用什么来平衡呢？

又一次深深地回想那一幅莲，突然发现，原来这莲并没有表面所看上去的那样平静，从平静中所透露出的是一份不屈的高洁的生命的格调，而生命是要用一双明澈的眼去寻找它的价值，用满腔的热情去为它奋斗的啊！

生命的格调（何梦婷）

生命也许真的很短暂，但生命的格调却会成为永恒。——题记

我爱荷，口中时常吟诵：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”但爱的不只是荷的红艳耀目，高高凌驾于荷叶之上，迎风弄姿的美态，还有它生命的格调。

季羡林先生的《清塘荷韵》则完美地突出了荷花生命的格调——顽强。

高三语文月考作文阅卷报告

高三语文月考作文阅卷分析

作文题目

18．馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。

请以“生命的格调”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

答题情况

本届学生作文字体工整，卷面干净，有写好作文的强烈愿望，这是作文成绩实现跨越的良好条件。

努力方向：

一、个性化的深入解读文题，让文章有思想的力量。

再次希望同学们认真读题、审题，看出题目的内涵，用你对生命的认识、生活的阅历、青春的体验来解读。“生命的格调”内涵可以有四种：①人生境界和品位（审美趣味、人生追求）②思想情操（高尚、卑鄙、诚实、虚伪等）③个性特点（沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等）④处世态度（乐观、积极、悲观、消极等）。写作时，从其中一个内涵切入即可成篇。

现在有两个问题，值得关注：

1.格式化图解提示语的作文，泛滥成灾。

不去剖析“生命的格调”的内涵，而是大而化之地说，有格调如何如何，无格调怎样怎样，就是不把格调聚焦在具体的人物与事件上。

把提示语中的条目，肢解开来，写成类似这样的作文：

例文1. 生命的格调 考号101130317

“恁别说，恁别说，没有写??”

“你怎么这么低调啊，谦虚什么啊，文章写得好就是好嘛！”

同桌，低调，谦虚的一个人。

一张纸，密密麻麻。同桌爱好创作，没事就在纸上写写画画，她这个“没事”已经达到无论什么课，只要灵感一来，管你“二次函数”“非谓语动词”，还是她创作要紧。每周老师让写一篇随笔，她恨不得写两篇，未来的文学新星啊！

我们都知道她喜欢写文章，所以她一边动笔在本子写，我们就伸头瞅瞅。“又写啦”每逢这时同桌总是急得手舞足蹈，脸通红“恁别说，没有啊??”哈哈，难为死她了。后来，她都是遮遮掩掩的了。

有人说，低调就是最牛的高调。可是，想低调也得有资本呐，有才华为什么遮盖呢？

同桌很谦虚。

有个成语叫不耻下问，意思是不以向学问低的人请教而感到羞耻。“同桌，以后遇到不会的题目，我如果做了的话，你一定要向我不耻下问，咱们一起进步。”“什么呀，还不耻下问呢，向谁不耻下问，是你向我不耻下问好不好！”再说，我成绩本来就很好。

班会课上，老师让同桌两个人，就某一问题谈谈自己的观点，写成稿子，派一个人到讲台上去讲讲。“同桌，我负责写，你到前面去讲。”“不行，我不行。还是你的口才好。”她坚定信念，说自己不行。明明看到她晨读课上拿别人演讲稿念了一遍又一遍，还默默地对自己说：“真棒！”谦虚，把机会留给我。班会课上，因为她的写作才华，让我赢得阵阵掌声。抬头的瞬间，我看到同学会意的笑，浅浅的让人感动，心里隐隐的痛，痛的是她做了我的人梯，痛的是她可以勇敢的绽放自己，由痛进而充满感激。

谦虚的做派，低调的风格。

因为谦虚，同桌的成绩始终如日中天；因为谦虚，同桌交了好朋友，同学们都很喜欢她；因为谦虚，她总是带给我莫名的感动！可是，我还是想说，你为什么要遮蔽自己的才华呢？是对自己没信心？

不过，你还是应该勇敢展现自己的才能，不用刻意掩盖自己的光芒，敢说敢写，敢在人前展示自己，下一个韩寒就是你。

“你的文章写得就是好啊,拿出来我们看看！”

“又捧杀我！”

同桌，低调，谦虚，经常带给我感动与心痛。

例文2. 生命的格调 考号101130622

张扬个性，让生命的格调激越高昂；张扬个性，让生命之花绽放。张扬个性，不是无理的傲慢与自大，不是盲目地不走寻常路，更不是为彰显自己的与众不同，而是一种生命的格调，一种积极向上的姿态。

站在这浩浩汤汤的江流岸边，看着这两岸猿声啼不住的青山，望着这草色遥看近却无的温婉景象，你长袍飘飞，酾酒临江，用自己的一腔激情滋润了万物生灵，用自己的个性撼动了天地万物。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这是你的豪情激昂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是你的高贵品格；“天生我材必有用，千金散去还复来”，这是你的潇洒；李白，这就是你，你张扬的自己的个性，不怕遭到世俗的鄙视，不畏权贵的排挤与冷遇，只为一个真实的李白，只为活出自己的精彩，你不与世俗同流合污，张扬起高贵的生命格调。

站在长城之巅，望千里冰封，万里雪飘，你发出了“谁主沉浮，还看今朝”的豪言壮语；站在“万山红遍”的群峦之巅，看漫江碧透，百舸争流，你慨叹“万类霜天竟自由”。这就是你，我们的开国领袖毛泽东。生活在那样一个社会动荡不安，国家局势紧张的时代，你没有苟安于做一名乡村教师，没有安于“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活，而是站起来，积极

命题作文“生命的格调”评阅

【原题回放】

馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格与命运的关系一样，格调也影响着人生。钱钟书先生的一生安于寂静，却创造了不平凡的人生。

请以“生命的格调”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【思路点拨】

这是一道内涵富有张力的好题。因为，题中两个关键词“生命”与“格调”所包含的对象相当丰富，这就给考生以相当大的思维空间和选材空间。审题的紧要之处，是对题中“格调”一词的理解。词典中明确了“格调”的两个意项：一是指不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现，二是指人的风格或品质。结合题中引语，尤其是题中的“人生”、“一生”、“生命”等字眼，可推知文题旨在引导考生对“人的风格或品质”进行思考。当然，题中“生命”一词涵盖的范围很广，在人类之外，枯荣的草木、生息的走兽等等，都具有“生命”的特征，考生均可将它们诉诸笔端，来揭示生命的真谛。但不管怎么样，文章都应与人生联系起来，以体现对人生的感悟与思考。

立意时，我们可以抓住引语中“正如性格与命运的关系一样，格调也影响着人生”这关键句进行思辨，阐明人的风格或品质与其人生、事业的密切关系。当然，我们还可从个人“生命的格调”同其实现的社会价值的联系这方面切入，来分析个人的风格或品质同社会的密切关系。因为题意较为丰富，考生容易泛泛而谈，所以必须在明确“生命的格调”的具体内涵的基础上，进行再思考。如“格调”可表现为坚韧执著、宁静淡泊、高雅别致、张扬激越、超越进取、真诚向善、节俭朴实、创新敢为等等，考生可选取其中一点或几点来深刻思考，体悟真理，挖掘它们对人生的作用和意义。“生命的格调”相当于人生的境界和品位(审美趣味、人生追求)。这样看来“生命的格调”不仅有高低雅俗之分,甚至有正确谬误之别。学生写作时容易涉及这样一些相关概念:人生境界和品位(审美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、诚实、虚伪等)、个性特点(沉静、豪放、张扬、内敛、洒脱等)、处世态度(乐观、积极、悲观、消极等),应该说该命题的取材的范围是宽泛的。

【问题综述】

1、全面开花，所选角度太多，没有固定中心。每个方面都浅尝辄止。（抓住某一方面写深写透为宜）

2、把偶发事情、偶尔的观点当成“人生格调”（注意，“人生格调”要有持久性）。

．．．

3、偷换论题，硬贴标签。,比如先简单提出“生命的格调是奉献”,接下来一直围绕“奉献”来写,而把“生命的格调”扔在一边不再提及。

2.对物象进行描写，却不能与“格调”联系起来，甚至不能采用象征、托物言志等手法，揭示其内在的“精神”。如有的考生写“雪”、“岁寒三友”，以及“动物世界”中某些动物，描写、想象都相当充分、细腻，其中的不少考生选材角度还是相当独特的，却不能挖掘出其深层次的独特的生活道理。如此行文，至多是浅表点题，缺乏深刻的思想内涵，文章仅在停留把生命的一些简单的表现或生存的本能反应上，不能打动人，启发人。

3.对引语中的议论性的观点句，进行扩写；写散文或议论性文章，角度不明，层次不清。此种“灾情”尤甚。不少考生仅是人为地编造一个故事，简单说明引语所点明的观点，看到这种文章的开头，即可推知下面的情节，毫无悬念，毫无新意。内容俗套，观点平庸。也有很多考生在行文思路上，机械生硬。很多考生虽然注意掌握了一些常见的考场作文的结构模板，但在实际运用中仍显得呆板僵化，文气不畅，生动不足。对行文格式的掌握，我们不仅要注意其“形似”，更要注意“神合”。

4.材料陈旧，仍是难以根治的“顽症”。事例材料纷纷“撞车”，屈原、司马迁、苏轼等等古代名人总不断在考生的笔下“复活”，令人读来生厌不已，锁眉难舒。有不少考生竟然还用题中所涉及的钱钟书先生大做文章，聊以“救场”。凡此种种，都说明众多考生生活积累和阅读积累，相当贫乏。是的，没有“源头活水”，怎能笔墨酣畅？同时，还说明一种情况，有些同学作文时不知变通，一些素材内涵是相当丰富的，自己以前所写的优秀作文是可以灵活变化的，这些宝贵的资源，都需要、都可以“一材多用”、“一文多变”。

【佳作展评Ⅰ】

生命的格调

蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼

一棵小草，也在用它邈渺的绿色，丰富着季节的内涵；一只小虫，也在用它卑微的躯体，诠释着生命的灵动；一株青藤，也在用它柔韧的枝蔓，蓬勃着攀援的力量。仰望自然，生命的格调多种多样。而我却要说，“清欢”才是生命的最为从容的格调。

历史让人明智。当余秋雨走近古罗马的斗兽场，其规模之大、设计之科学、建造之精巧令他震撼不已。站在废墟上，他才会体会到人世间一切权势纷争、金粉豪华都将云去风散。是的，昔日胜利的欢呼、失败的沮丧都是“曾不能以一瞬”，终将在时间的洪流中化为尘土。生命就应该在淡泊中回归本性，宁静祥和，又间杂一丝淡淡的喜悦。

自然使人回归本真。形色匆匆的现代人，热衷野外探幽。如果臵身于江南悠悠长长的雨巷，脚踏着缝隙中小草探头而望的青石板，抚摸着湿漉漉的黛色长墙，尘世的喧嚣了无痕迹。是的，远离纷扰的尘世的现代人，此时咀嚼的是“宅弄深处，曲径通幽，不知深是几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一样结着愁怨的姑娘”的悠悠情怀。也许，行走在水性灵秀的江南，倾听着内心深处渐行渐远的絮语，感觉到的便是生命的清欢吧。这不仅是寻求心灵的宣泄，更是在皈依生命原本的格调。

王国维说：“入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”跳出人生看人生，一切只是云淡风轻。“清”是一种本色，一种风范，一种追求，一种格调。庄子简单地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，只愿“曳尾于涂中”；陶渊明远离官场独自清闲，“不言春作苦，常恐负所怀”便是他内心的写照；居里夫人将英国皇家学会刚刚颁发给自己的金质奖章给小女儿摆弄，面对朋友的质疑，她只是淡淡地说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”古今中外，这些人始终坚守着心灵之树，坚守着心灵的那方净土，心清如水。

一箪一食是清，尝遍安定、温暖、简单；一瓢一勺是清，品出静谧、自在、平易。寻一片清净，放松心灵，洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真，这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉。因为，“清欢”才是生命最从容的格调。

【评阅】这是一篇笔法洗练、立意隽永、内容充实的佳作。

首先，文章围绕“‘清欢’才是生命的最为从容的格调”的观点，精选名人名言、援引典型事例、联系社会现实，内容丰富厚实，但与社会现实的联系不甚紧密，针对性不甚鲜明。

其次，分析由表及里、细致深刻。文章由开头题记、简练而有诗意的列举，引出文章的观点，接着从“历史”与“自然”这两个层面来证明观点的正确性，并且以王国维的名言来统帅三个典型的事例，借以

阐明观点的必要性。结尾诗意作结，富有感染力。同时，文章行文笔法老练，语言干净明快，叙述与分析、感性与理性水乳交融。但，全文未能适当从反面关照，运用正反对比来彰显文意，稍显不足。

再次，从文采上看，作者精选了名言警句不仅丰富内容、支撑观点，也体现了作者的文化底蕴。同时，妙用修辞，句式灵活，文章善用修辞，比喻、引用、整句散句有机结合，使表达更加丰富多彩。比如“追寻可以让心灵的脚步休憩之地，洗去尘埃、疲惫与浮华，让我们的心回归本真，这一路，穿枝拂叶，芳香弥漫，落下的泪却不悲凉”。

【佳作展评Ⅱ】

生命的格调

独自走在林荫小道间，萧瑟的秋风从耳边呼过，内心却异常柔软。循着熟悉的方向，我仿佛看见昔日爸爸那扶着我走过的身影，林间秋日的阳光应该是爸爸在天堂注视我的目光，温软而慈祥。

那个夏天，在我的生命里永远定格。记得爸爸去医院做了个“小手术”后，便日日躺在床上。家里阴云密布，妈妈紧绷着脸，以往上扬的嘴角总有淡淡的笑意，现在像是被忧郁锁住了。年幼的我吓坏了，想问却又不敢问，常常在夜里躲在被窝里悄悄地流泪。

有一天，我再也无法忍受这抑郁，赤脚跑到爸爸的床前，哭着问爸爸到底发生了什么。爸爸轻轻地为我拭去泪水，将我紧紧地拥着，笑着说“一个小手术而已，妈妈累了”。

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青春的喝彩—高一14班

青春的喝彩

高一（14）班 周庆港

艺术家说，青春是含苞待放的花；舞蹈家说，青春是最美的旋律；诗人说，青春是希望的萌芽；庄稼人说，青春是春天的

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