清明300字作文

精选作文:清明300字作文

风萧萧

雨绵绵

不知是偶然还是必然

不知是无意还是巧合

天空——你的脸

为何到这时却要哭泣

大地——你的心

为何到这时总要颤抖

跪拜在这里

尽管地上是黄泥

蜿蜒的苍山

挺拔的翠柳

为何到这时沉默不语

冰凉的雨水

伴随着眼泪

从脸上无声的滑落

润湿了嘴唇

那滋味——苦涩ziranwuyan

那心情——悲痛

凛冽的风

从脸上划过

如刀在脸上无情的刮

又像一把利剑

穿过皮肤

刺到心上

无法抵御的痛

起身想离开

可身体犹如塑像

无法动弹

香烟袅袅

鞭炮轰鸣

用这种方法祭拜先人么？

我只想用我的手指

从泥土上挖一个洞

让他们透透气

再次呼吸到人间的空气

踩踏着来时的脚印

缓缓归去

拿着拔掉的荆棘

抛向远方

好像抛去了心上的悲痛

这是一首诗歌，作者以沉痛的笔调叙述了清明祭奠先人的悲痛心情。对亲人的思念发自内心，肝肠寸断。自然无言，自己无声，但此时无声胜有声。结尾从泥土上挖洞渴望亲人透气的想法将文章的感情推向了高潮。

篇一：清明作文

情愁纷纷

初一11班顾玉龙

绵绵的小雨系着淡淡而有无的愁雾，多情的小草晃着脑袋，又是一年的清明，又是一个雨纷纷出桃花落，清明就这么杏花小雨，朦朦胧胧地到来。

将近黄昏，我独自一人徘徊在那油菜田上，那漫山遍野，涌上心头的是别样的黄，另类的醒目，突然间，与世隔绝，是一个美丽的、梦的世界。

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。莫名的小野花长在窄窄的田埂上，偶尔，顿下脚步，盯着那白白的满天星，忘我的背后，是满天星一般的洁白的飞絮。

默然，风起，一波一波的浪，一浮一动的生命力，直击我内心的海岸，置身其中，会有一种快感，一种放飞心灵的感觉。

恍然，看见了那去年的芦苇，安然舞之，使我的心之双翼在这里停留，全然不再顾那绚烂的落日。

淡紫淡红的余晖落在肩头，虽不为那晚霞所吸引，只是为那田野气息中无穷的生命在霞光下所氤氲的遐想，而不由的神往心醉。

不知有谁是否在一棵古树下恍惚地聆听鸟鸣，小麻雀的叽叽啾啾已是司空见惯，然而静下心来，却依然能去聆听，去

感受那另一番情味。

我继续的前进，仿佛前方有着那薰衣草一般的等待在候着我，啊，是它，是那条美丽的小溪，是那叮咚的清泉，是那蓝蓝的风铃花，我来了，按捺不住迫切的心情，低下头感受花香的抚摸，那星星点点的幸福一下子聚拢，好像被我给吸了进去，吸进了心灵深处。

大自然，久违了，油菜花，久违了，小溪流，久违了，不再在彼岸彷徨，不再担忧扣不响你的大门，在这样一个久违的黄昏，我再也无力飞过，无力遐想，只想像孩子一样，让大自然这位伟大母亲抱一抱。

匆匆的时光似那小溪，奔腾不息向前，一去而不复返，直至最后一片，不，是那最后一丝，那一缕夕阳散尽在空气里，蒸发、升腾，心，似泪，似歌，似哭，似乐，只想测一测，大自然的温度。

好一个情深的清明，好一幅高山流水，鸟兽虫鸣！明天，太阳重新升起的时刻，我定会去寻找，带着爱一般的空气，去寻找那令我心迷的——大自然！

情深深悠悠访清明，愁断断续续意悠长。

自评：我写这篇作文的确是有感而发，文章没有什么十分华丽的语言，但是我觉得有那种淡淡的氛围在里面，应该还可以

篇二：清明节作文大全(1)(好多作文哟)

清明节作文大全

作文：清明节的雨

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。渐渐地，清明对于我，便多了一丝淡淡的哀愁，愈来愈重，特别是外公离去后，这感觉更加强烈了。在我的印象中，外公是一位慈祥的老人，对我特别的好，可能是我比较乖的缘故吧。外公走后，每年的清明和他的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧

清明节作文-----又到四月清明时

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”在这怀念的日子里，我不禁想起了您――刘胡兰。

仔细翻阅《红色之旅》，走进您的故事，我不愿离开。因为您让我感动，让我钦佩，让我感慨良久。我们不会忘记暗下决心要把鬼子赶出文水县的您，我们不会忘记15岁就加入中国共产党，立志要为革命牺牲的您，我们不会忘记1947年的冬天，不会忘记那浸满您鲜血的黄土地！这一切我们怎能忘记：面对敌人的丑恶嘴脸，您横眉冷对；面对敌人的利诱，您义正词严；面对敌人的威逼，您大义凛然地走向那沾满了革命志士鲜血的罪恶的铡刀。为了不暴露党的秘密，为了乡亲们不被杀害，您从容就义，走完了辉煌的人生历程。

这一年，您只有15岁。15岁啊，如花的年龄；15岁啊，朝气蓬勃的年龄。而您，却走了；一个伟大而年轻的生命，却走了。

抛头颅，撒热血的革命先辈们，那被鲜血浸红的黄土地不会忘记，是你们，使她们不会被落入列强之手；人民不会忘记，是你们，使她们不再处在水深火热之中；共和国不会忘记，是你们，使她不再受欺凌，而是以崭新的姿态屹立在世界的东方。

想想自己，我们已经13岁了，在祖国的关怀下，在长辈的关爱下，过着无忧无虑的生活。而一些同学每天想到的是怎样好玩，怎样舒适，却不曾想过怎样回报家人，回报社会，回报祖国。您的故事让多少人惭愧，让多少人汗颜！是啊，我们是祖国的建设者，祖国的明天与我们息息相关。我们一定要努力学习，为国家做更大的贡献。

清明有感

望望可爱的家，望望周围的树，望望自己，望望亲人，我不禁从内心升起一股感激之情――这都是我们的祖先及父辈为我们创下的基业。他们为了养育我们，而历尽生活的磨难；他们为了让我们有一个适宜的生活环境，不辞辛苦的工作……为了纪念祖先，每年公历的4月4至6日定为清明节。让我们在风和日丽、柳绿桃红的日子里，去看看他们，为他们添上一把新土吧！太阳当头照，我们都会拿着剪刀、铲子、纸钱、祭品上山去。因为人们一般都把祖先埋在山上，认为这样会使祖先早日升天为神仙。所以山路格外难走，一路上，都是陡坡。摇摇晃晃很危险，不要说拿着东西了，既使单身走也不禁心里打个寒战，可爷爷说这是在考验我们的心诚不诚，我们一定要过去。

山上，绿树参天，鸟语花香，环境十分优美。我们的祖先就安息在这里。大人们拿着剪刀修除墓旁的杂草，添土培坟，摆放祭品。小孩子们则到处寻找映山红，插在祖坟上，这样会保佑我们这一年像花一样红。一切东西都准备好了，由长辈烧纸钱，让祖先保佑我们一生平安。纸钞灰像蝴蝶那样飞起来。“噢”灰是白的，全家人都笑了。那就说，祖先来过了，会保佑我们的，否则灰怎么会是白的？

我们带着轻松和慰意又奔向另一个祖先安息的地方……

回来后，大人们把刚祭过的清明果分给我们吃。坐在树下给孩子们讲一些祖先的故事，让我们知道我们的祖先是多么伟大，我们的祖先让我

们自豪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是旧时清明节的写照。

随着时代发展，青少年朋友和家人完成祭祖活动后，并不回家，而是一家人一起去青山绿水、莺飞草长的地方去游玩，感受春天勃勃的生机。那带着花香的透明空气是那样醉人！这真是一年中难得游春的好日子。至此，祭祖又有了新的含意。

我从《我们的节日》中看到了过年家乡热火朝天的社戏；元宵节时映红了半个天空的花灯；清明节人山人海的扫墓队伍；端午节挂的香袋……但这些知识远远满足不了我们。让我们做个有心人，去查查更多节日的故事……这样不仅能增长知识，也能产生情感上的共鸣。

清明节作文-----我爱清明

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在二十四节气中，清明是我最喜欢的。光“清明”这个名字就让人喜欢。你看又“清”又“明”的，清亮纯净，说出来，听上去，就有让人耳目一新、精神为之一爽的感觉。是啊，在这样的日子里，放眼望去，翠绿似海，繁花如潮，到处是莺歌燕舞，行走的人也都是充满着活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心旷神怡呢？

清明是祭祖的日子，祭祖表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。这是一种充满了人性的行为，是先人永远活在我们心中的最具体的表现形式。当然，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，有了丰富的内涵了。

祭祖为什么选择清明我无法考证，可是在这初春的时节里，因为要上坟人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。这样，走着的人和看见的人都禁不住会这样想：清明上坟，有没有让人走出户外，去感受感受春天的用意呢？我感觉到了我们的祖先那份热爱大自然的浓烈情感。我们是一个热爱大自然的民族，把时间、空间和人的活动结合得这样密切，是我们民族的独一无二的创造。

有人称清明为“鬼节”。人死为鬼。鬼是大人们用来下虎小孩的拿手武器，成人也有谈鬼色变的时候。可是，在清明这样一个亮光光的日子里，我们感到连鬼也变得有些可爱了。那坟上剪成古铜钱串的迎风飘动着的或白或红的纸钱，与死人灵堂前的招魂幡是那样地不同，让人一点怕的感觉也没有，小孩子们也会去拔来一串当成玩物。它们仿佛就是一件件艺术品，在绿树丛中，在青草之上，有姿有态地飘动着，在自然里点缀上了人文的气息。

早晨，一些人家农村的亲友们送来了粑粑，说这是“芽稻粑粑”。这粑粑前还要加上“芽稻”两个字，是在告诉人们说水稻已经泡种并发芽了。这个时候做些粑粑这种传统的食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的祈盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人留下的情感就是这样地真诚和纯朴！稻种已经发芽，春耕的忙碌也已经临近了。清明正是一个美丽希望的开始。

清明扫墓

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂??”清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头??啊！清明节真使人伤心！

我们全家拿着鞭炮、纸钱??带着悲伤的心情来到公墓，一进门,就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方,我们就开始扫墓。

爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认

认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,放了鞭炮。

我在回家的路上,心想:“我一定要好好学习,将来要报答去世的亲人!

清明了，天阴沉沉的，下着毛毛细雨。我们学校和“台州市关工委”、“椒江区关工委”一起举办了一次扫墓活动。我们三、四、五年级同学全体身着校服，带着自己亲手制作的小白花，迈着沉重的步伐来到了“解放一江山岛烈士陵园”。

烈士陵园建在椒江区最高的山——枫山上。我们登上了长长的台阶，来到了半山腰的广场上。首先映入我们眼帘的是一块高大的纪念碑，碑上写着格外醒目的八个大字：革命烈士永垂不朽。在广场四周有着四季常青、昂首挺立的松柏，它们也象征着烈士永垂不朽的革命精神，一棵棵树上系满了洁白的小花，它象征着烈士洁白无瑕的高尚品德。

广场上有着几幅很大的雕刻。雕刻正面刻着解放军叔叔勇敢地与敌人做斗争；在反面雕刻着一些光荣牺牲的革命烈士们的头像。在这座雕刻前，我们学校的代表进行了献辞。还有“台州市关工委”和“椒江区关工委”一些干部也进行了讲话，又听了很多“解放一江山岛”的先烈事迹：其中一位烈士身上连中了七弹，但他仍然与敌人顽强地拼搏着??

接着，我们在老师的带领下，向一个个陵墓走去。大家恭恭敬敬地把小白花放在烈士墓上面。我也小心翼翼地把自己亲手制作的小白花放在一个墓碑上。我看见这些牺牲的战士最大的不超过三十二岁，最小的年仅十七岁。

最后，我们来到了“革命烈士纪念馆”。在纪念馆里，我们看见一些革命烈士的背包、决心书、立功奖状等等。我们还看见了一些照片。看到这些照片，我心潮澎湃，仿佛听到了那嘹亮雄壮的声音：“同志们，为打下一江山岛,冲啊！”也仿佛看见了可恶的国民党兵疯狂地向我军扫射。

这时，集合的声音打断了我的沉思，我赶紧拿着队旗，走到门外集合。

站在青松环绕的烈士墓前，我的心潮又一次澎湃，而且久久不能平静。是啊，是那些可敬的革命烈士抛头颅，洒热血，为我们打下了祖国的江山，才换来今天美好的生活。现在，大家坐在既明亮又宽敞的教室里学习，有什么理由可以不好好学习，成为祖国的栋梁呢？（指导老师：周恩菊）

今天,我们四年级全体师生去金岗山烈士陵园扫墓。

跨进陵园大门,一排排翠绿,挺拔的松柏高高地耸立在我的眼前,在这精神抖擞,枝叶茂密的绿树丛里,矗立着一座高大的烈士纪念碑,碑上写着”为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”.我抚摸着胸前的红领巾,心想:红领巾啊红领巾,你是千万个烈士用鲜血染成的,我一定好好珍惜你.

这时,收音机里奏起雄壮的国歌,我仿佛看见了革命先辈们英勇顽强地拼杀在战火纷飞的疆场上.是啊,正是这些为了革命临危不惧,宁死不屈的烈士们才换来幸福的今天.我们怎能够辜负革命先辈们的其瓦工呢?国歌奏完,我默默地低下头,悼念那些应用牺牲的烈士们.默哀完毕,同学们向烈士墓敬献了花圈.然后,由学校的辅导员给我们介绍了革命烈士的事迹.

埋葬在陵园内的烈士共有300多人,大多都是在解放均县时牺牲的指战员,还有的是学生运动的领导人.听了介绍,我仿佛看到了战士们应用奋战的雄姿,仿佛看到了革命先辈在敌人残酷的严刑拷打下不屈不挠,顽强斗争的情景.在目的上,同学一一宣誓:“烈士们,你们安息吧!我们一定好好学习,天天向上,做一个对祖国有用的人!.”“烈士们,我们纪念的幸福生活是

你们用生命换来的,我们一定好好珍惜,争取做共产主义事业的合格接班人.”“烈士们,你们用自己的鲜血和生命建立了新中国,我们一定学好文化,去完成你们没有完成的事业,为祖国的繁荣富强而努力奋斗!”

要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

篇三：关于清明节的作文：各地过清明

关于清明节的作文：各地过清明

〈山西：

明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。

山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。

春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。

山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

清明节，全省盛行“打秋千”。时间讲究前三天、后四天。太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。太阳落山后，必须停止活动。传说清明前后，所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。虽然荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。

清明节，全省还盛行放风筝。田间街头，到处可以看到欢乐的孩童，手牵长线奔跑竞比。

清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点。

清明节前后，还要过“三月三”。

三月三，古称上巳节。古代以三月上旬的巳日为“上巳”，亦称为“三巳”。三国魏以后，把节日固定在三月初三，一直沿袭至今。

《后汉书?礼仪志上》记载，“是月上巳、官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，为大洁”。后来则变成了每到三月三，人皆到水边游玩饮宴的习俗。山西旧有“三月三日天气新，汾河两岸皆丽人”的说法。

三月三日，民间多进行踏青活动。晋南地区妇女用柳条鞭打卧室墙壁，称为“摔蝎子”。打完后，再贴一张“观音杨柳符”，用以禁蝎。晋北地区禁蝎，习惯在谷雨节。家家墙上都要贴“谷雨禁蝎贴”，灶神位贴公鸡吃蝎子的画，名为“谷雨鸡”。贴与画上还配以禁蝎谚语（亦称咒）：“我是天上神，下界保万民，每逢谷雨日，定拿蝎子精。南斗六郎，北斗七星，太上老君急急律令！”等等。

三月三日，民间也演变成祀神活动。北部地区有祀“真武神”与“西王母”两种，祀王母称作“蟠桃会”。南部地区大多为祭祀“华佗”。襄汾习俗到华

佗庙焚香，每人要敬献一只雄鸡，并用针刺鸡冠淌血以祭祀，俗称“千鸡会”。

三月三日，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜，加工而食，称为斩百病。晋西北地区则在谷雨节前后挑野菜吃。也用榆菜和米粉作饵，蒸面成块，称为“榆钱傀儡”。吃起来软美可口。

三月三日，晋北地区民间习惯做醋。

台湾：

中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的

沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公（有一块小石碑），一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯（油灯）点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨?类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发?”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

舟山：

扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的)。上坟后，回家还要做“清明羹饭”。?

这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心??青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。?

此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈；清明戴枝青，来世有亲人；清明插杨柳，来世有娘舅。”?

踏青又称春游、探春、寻春。清明时节，天朗气清，惠风和畅，自古以来，人们都喜欢利用春光明媚之际，去郊野作一番畅游。扫墓者祭礼已毕，也往往择圃、列坐而不归，由单纯的祭祀活动演化为同时游春访胜的踏青。清末至民国时期，旧定海也流行游春的习俗。每当清明时节，万物复苏，草木返青，田野一片灿烂芬芳。城区私塾、学校都要放春假数天，以便让学生跟随家长到郊外去上坟和春游。此外，旧定海还有春游放风筝的风俗。放风筝，舟山人俗称放纸鹞。每当春风和煦的时刻，在绿色的田野上，在城里开阔的地带，总有不少人欢乐地领略着放纸鹞的情趣。那些纸鹞在轻风中飘飘摇摇，最多的是瓦爿鹞，其次是蝴蝶鹞、老鹰鹞，最显眼的是蜈蚣鹞，长长在天空中游来荡去，五彩缤纷，错落有致，非常有趣好看。据说，放纸鹞是一项很有意义的文化娱乐活动，它可以锻炼身体，陶冶情操，又能享受美丽的春光。

篇四：小学作文：清明节

清明节

又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。

大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐的亲情。