拷问父母灵魂的作文：我的孩子作文

精选作文:拷问父母灵魂的作文：我的孩子作文

前言：

只要上过学的人，一般都做过这样的作文：《我的父亲》或是《我的母亲》，有一天，家长会上，老师给家长布置了作业，要写一篇名为《我的孩子》的作文，很多家长愣住了，再看到作文内容的要求，脸红，羞愧，冷汗...家长们百感交集，一时间教室内鸦雀无声...

你家有藏书吗？有多少册？

哪些书是你读完的？你还记得主要内容吗？你和孩子讨论过书里面的故事情节吗？

你陪孩子去过哪些地方，你和孩子一起照过像吗？

每周有几天，你能和孩子共进晚餐？能和孩子欢乐时光？

你能说出孩子的几个同学？你知道孩子最喜欢和最讨厌？

你埋怨过父母吗？你有不讲原由的责骂过孩子吗？你消极面对工作中的加班吗？

作为父母，不知道看到这样的题目，你将会怎样写下你的作文。让我感到庆幸的是，这些年来我陪孩子读书，游戏，坚持写育儿日记的经历，让我能提起笔，从容地把作文写下去，无论自己对过，错过，笑过，哭过...最后，让我用某天日记中的一段话，和看到本文的朋友们共勉：

作为医生，我虽然不会看你的病，但我可以让你得上我会看的病！多么痛的领悟，然而作为父母，很多人不了解孩子不了解教育，却把孩子教育成了他们想要的样子...如果你有孩子，且陪且珍惜！

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篇一：高考备考资料精编_话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文

话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文

作文专题

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话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文

【作文题目】：

阅读下面的材料，根据要求作文

哲人说“不知反省的人生是盲目的人生。”文学家写道“我们经常把内心遮得严严实实，把外表包装得漂漂亮亮，苦心经营着算计，用心说着言不由衷的话语，醉心营造自己灵魂的城堡。然而，每每夜深人静之际，我们总是用良知来拷问灵魂。”

请以“拷问灵魂”或“反省自我”为话题写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【写作指导】：

这是一道附材料话题作文题，吃透材料是正确构思立意的前提。对于“言论类材料”，关键是读准核心信息。哲人的话语言简意丰，除字面上的意思外，还包含着“人生需要反省”“不懂得反省，人生就会方向不明”“懂得反省的人生才是理性的人生”“反省自我有利于克服盲目”等内涵。文学家的话多一些，核心信息有二一是人(“我们”)存在着外表和灵魂分离的现象，二是人在独处时常常用良知拷问灵魂。由此引申开去，就会有如下思考1掩饰灵魂、伪装自己也许是人的本能。2灵魂的涂饰和封闭往往有着客观的社会原因。3独处时，人往往容易良心发现。4用良知拷问灵魂，会使我们走向人性的完美??“拷问灵魂”与“反省自我”这两个话题同中有异。它们的相同之处在于，都指向自我心灵，都能对自己实行灵魂的解剖和精神的自诊自疗，都强调人的完善在于自我心灵的不断清洗和净化，都是既可以将某个个体作为“拷问”或“反省”对象，也可以将所有人(所有的“我”)作为“拷问”或“反省”的对象。它们的主要区别在于，“拷问灵魂”既可指向自己，也可指向他人(即拷问他人的灵魂);“反省自我”一般说来只能指向自己。

如果写记叙类文章，关键在于精选素材，让所记人或事具有“灵魂深度”;如果写议论类文章，要适当体现理论的厚度，作透彻的分析。

【名人名言】：

1知人者智，自知者明。

(《老子》)

2明莫大乎自见，听莫大乎自闻。(《论语》)

3日省其身，有则改之，无则加勉。(朱熹《四书集注·论语·学而》注语)

4直率地坦白自己的过失，这是赦罪的一个阶梯。

([古罗马]贺拉斯)

5最大的过失，便是不知有错。

([英]卡莱尔)

6明己之过难。

([英]罗素)

7反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。

([苏联]高尔基)

8我是自己的一切批评者中最凶、最严厉的批评者。([苏联]奥斯特洛夫斯基)

9在忏悔者的背后有着美丽的极光。

([日本]荻原朔太郎)

10人最大的智慧在于反躬自问。

(法国谚语)

11经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人。

(德国谚语)

【精彩语段】：

1陀思妥也夫斯基笔下的索尼娅说“要是没有上帝，我们还怎么活下去?”他笔下的伊凡说“如果上帝不存在，那么是不是什么都是可能的?”也许冥冥之中真有一个上帝在看着我们。但是，我们应该成为自己的上帝，随时拷问灵魂，防恶防堕，积德向善。

2对于接受了众多教育的人们来说，我们当中有多少人敢把自己的灵魂暴露在光天化日之下?马克思说“人类源于动物界，这一事实决定了人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能是摆脱得多些或少些，在于兽性和人性的程度上的差异。”反省自己，就是让兽性渐少，人性渐多。

3著名主持人崔永元曾经在一篇专访中说了这样一句话“在浮躁时代谈灵魂很奢侈。”现在，被欲望俘获的人太多了。人心被“声色财”所迷惑，被金钱所压，被声名所累。而真正品味人生，感悟人性，让灵魂解放的人少之又少;敢于拷问灵魂，向自己心中魔鬼开战的人就更少了。

4灵魂也许是一面镜子，重要的不是它所反射的现象，而是它背后掩藏的那些本质的东西。

5拷问灵魂，是为了净化灵魂。一个经过自我净化的灵魂是人类真善美的守护神和质检员。当本色渐渐褪去，当虚荣变成光环，当真诚慢慢模糊，当贪欲清晰可见，灵魂说“快给我一个安宁的家园。”当官腔在恭维中变成习惯，当承诺在掌声中变成空谈，当仕途在虚伪中变得通畅，当责任在私欲中变成谎言，灵魂说“快给我一片无悔的青天。”

6灵魂的堕落将带来不尽悔恨和无比空虚，一个人一旦灵魂空虚，必然无所事事，堕落为行尸走肉。面对肮脏的灵魂，我们需要坚定的信仰和无比的勇气。不知反省的灵魂最终会漂泊无依。拷问灵魂，净化自己，就能找到回归“家园”的感觉。

7反省既是痛苦的，又是幸福和高尚的，因为“自胜者强”。反省是一种向善的力量，一种无法抗拒的情感力量。它迫使你必须直面自己，接受灵魂的拷问。即使你的内心充满了不可名状的惆怅与悲凉，那也要勇敢地面对。

8文学巨擘巴金是一个真诚的人，也是一个有人格缺陷的人。他的缺陷在于做了一个正直的人不该做的事，但他的可贵在于做了错事能够反省。尽管他没渴求谁的宽恕，但是世人原谅了他，依然给了他足够的尊敬。这当然得益于他的真诚，得益于他那近似“忏悔录”的《随想录》。对于勇于拷问自己灵魂的人，我们没有理由再去责备他什么，因为人性原本就不是完美无缺的。

【精彩例文1】：

向天自问

吴余成

我是谁?

我到底要做什么?我从哪里来?又将去往何方?

现在的都市人似乎都在忙，忙着养家糊口，为了聚敛财富，为了出人头地，也为了扑克麻将??可是，我常常感到无比失落，内心总是空荡荡的，没有理念，没有信仰??

我每天都在庸碌度日，耗费时光!

我觉得别人似乎什么都有了，锦衣玉食，甚至名车、别墅、宠物、健身器、大书房??

我什么都没有，只有一张刁钻的嘴和一副空空的皮囊??

我没有幸福感，没有成就感，没有充实感，常常感到脚下无路，生活无根，无所适从，困惑迷惘??是啊!

我的灵魂在饱受煎熬，我的精神在荒野中四处流浪，多少次日落日升，多少次月亏月盈，我在辛辛苦苦地寻找??

我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放，不知道如何排解心中的孤寂，不知道如何抚慰心灵的创伤，越在人群中越感到孤独，越研读书本越感到彷徨??

何处是锚地?何处是港湾?何处是寓所?何处是故乡?

我问己问人，问天问地，人活着难道就只是为了吃喝玩乐，为了空气和阳光?

我如行者苦旅，我如孤雁夜航，我每天似乎都在向前奔走，却不知命运到底要将我抛向何方??

【点评】：

这是一篇指向自我的“天问”，这里的“我”，固然包括但绝不仅仅是，更多的是泛指一切人的

“我”。“我是谁?”“我到底要做什么?”“我从哪里来?又将去往何方?”这些应该是整个人类的“向天自问”，它涉及人的本质、本源和未来，涉及人生的意义和目标。文章通过一系列的自问，揭示了人类为了片面的物质追求而导致精神的空虚、灵魂的虚脱和心理的焦虑。“我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放”，这是一种精神的无依、信仰的失落和灵魂的虚漂。这样的心灵拷问，是一种深刻的自省，它令我们思考人类发展方向和个体自我完善的深刻哲理。

【精彩例文2】：

拷问灵魂

章扬

在希腊的戴尔菲城有一座神庙，神庙里刻有这样的题词“认识你自己。”我认识自己吗?我时常拷问自己!

一次一位朋友问我“面对穷凶极恶的歹徒你敢冲上去吗?面对某些领导的胡作非为你敢仗义执言吗?面对不义之财却又很容易得手你能无动于衷吗?这一辈子你对得起父母吗?这一辈子你对得起朋友吗?这一辈子你对得起妻子吗?”朋友那犀利的目光直逼得我目瞪口呆，无言以对。老实说，我无法回答朋友提出的问题，我不敢正视自己，我不敢说出真实的我??

多少年来，明哲保身是我的处世哲学。对坏人坏事避之唯恐不及。一怕无人撑腰，二怕没人做主，三怕打击报复??但有时评论社会，指责时弊，却又慷慨激昂。每天喊“有虎!有虎”，但又不像景阳岗的武松，明知山有虎，偏向虎山行。即使有人问起虎在哪里都会谈虎色变!

多少年来，爱吹不爱批是我的行为准则。听到表扬就笑，听到批评就跳。老子天下

“听说她特不讲卫生。”

“就是就是，我还听说她特别喜欢挑拨离间!别看她不说话，背地里不知说咱们多少坏话!”“真的假的?真看不出来!我还以为??”

??

就像一颗石子扔进平静的池塘，激起一层一层的涟漪。周围嘈杂的声音，争先恐后地钻进我的耳朵。很多很多卑劣的品行，不管有的没有的，全都强加到那可怜的女孩身上。我突然替她感到悲哀，仅仅是因为她与常人不同的沉默，却要背负那么多无端的指责。

嘲讽和谩骂越来越放肆，越来越离谱，我真想大喊一声“不是这样的!”内心涌起为她辩解的冲动，可有什么东西堵住喉咙，我发不出任何声音。

“你跟她同桌，感觉怎样?”突然有人问我。

我真想告诉她们“其实，她人挺好的!”可我害怕这样一句话，会使我辛辛苦苦营造的“友谊”土崩瓦解，使自己的人气一落千丈。十几双眼睛一起射向我，我害怕丢失这十几份“友谊”，狠一狠心，我装出轻蔑的笑“她啊，讨厌死了。我早不想和她同座了。”

“你真倒霉。”听不出是同情还是幸灾乐祸。

胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析。我在吵闹声中安静了，不，应当说是麻木了。

后来调座位，我和她分开了。没有人愿意和她同座，她被独自搁置在角落。

看见我的时候，她仍会向我微笑，我扭头装做没看见。一种叫做内疚的情感吞噬了我。

后来有一天，我终于将对她的愧疚倾吐出来，她以微笑和理解宽恕了我，我才得以释怀。道德审判庭对我的指责，会减轻我的罪过吧?

将自己暴露在阳光下，就像面向阳光的叶子，终究会收获一份坦荡。

【点评】：

“背阳阴暗向阳明”，标题简洁明快而又不失含蓄蕴藉，首尾以绿叶为喻，耐人寻味。叙事紧扣往事，拷问灵魂，详略得当。本文最突出的亮点是心理描写精细到位，如“胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析”，这样的描写，生动形象地将心灵的忏悔很好地表达出来。

【底蕴揭示】：

“拷问灵魂”“反省自我”是人类自我救赎的永恒话题，这样的话题，本身就有高度、有深度。但好话题未必就能出好文章，这既有理解是否到位的问题，也有构思是否合理的问题，还有手法是否巧妙的问题。

先说理解是否到位的问题。“拷问灵魂”“反省自我”肯定与认错改错有关，但决不能将它完全等同于后者。一般说来，小学生也会写到睡懒觉迟到之类的认错改错，但高中生如果还写此类小儿科式的悔过书式的文章，就过于幼稚了。人类每个个体，一半是魔鬼，一半是天使，高中生“拷问”和“反省”的对象应该尽可能深入。只有理解到位，才能写出认识深刻的文章。

再说构思是否合理的问题。构思的合理与否，主要体现在思想是否健康、导向是否正确、有没有现实针对性、对人性的挖掘是否深刻等。总不能为了求异思维，否定人的灵魂有高贵和低俗之分，否定人类的自我完善需要自我反省吧?当拿起拷问灵魂的道德教鞭时，应该注意到它对现实社会有没有意义，如果浮言虚语地乱侃一通，言不及义，那就不如不写。至于对人性的深度挖掘，需要的可能不是才气，而是勇气。从这个意义上说，构思的思辨性自应包括对人性阴暗面的通透认识。

篇二：语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指导与精彩例文

语文：高考作文素材：话题作文“拷问灵魂、反省自我”写作指

导与精彩例文

【作文题目】：

阅读下面的材料，根据要求作文:

哲人说:“不知反省的人生是盲目的人生。”文学家写道:“我们经常把内心遮得严严实实，把外表包装得漂漂亮亮，苦心经营着算计，用心说着言不由衷的话语，醉心营造自己灵魂的城堡。然而，每每夜深人静之际，我们总是用良知来拷问灵魂。”

请以“拷问灵魂”或“反省自我”为话题写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【写作指导】：

这是一道附材料话题作文题，吃透材料是正确构思立意的前提。对于“言论类材料”，关键是读准核心信息。哲人的话语言简意丰，除字面上的意思外，还包含着“人生需要反省”“不懂得反省，人生就会方向不明”“懂得反省的人生才是理性的人生”“反省自我有利于克服盲目”等内涵。文学家的话多一些，核心信息有二:一是人(“我们”)存在着外表和灵魂分离的现象，二是人在独处时常常用良知拷问灵魂。由此引申开去，就会有如下思考:1.掩饰灵魂、伪装自己也许是人的本能。2.灵魂的涂饰和封闭往往有着客观的社会原因。3.独处时，人往往容易良心发现。4.用良知拷问灵魂，会使我们走向人性的完美??

“拷问灵魂”与“反省自我”这两个话题同中有异。它们的相同之处在于，都指向自我心灵，都能对自己实行灵魂的解剖和精神的自诊自疗，都强调人的完善在于自我心灵的不断清洗和净化，都是既可以将某个个体作为“拷问”或“反省”对象，也可以将所有人(所有的“我”)作为“拷问”或“反省”的对象。它们的主要区别在于，“拷问灵魂”既可指向自己，也可指向他人(即拷问他人的灵魂);“反省自我”一般说来只能指向自己。

如果写记叙类文章，关键在于精选素材，让所记人或事具有“灵魂深度”;如果写议论类文章，要适当体现理论的厚度，作透彻的分析。

【名人名言】：

1.知人者智，自知者明。(《老子》)

2.明莫大乎自见，听莫大乎自闻。(《论语》)

3.日省其身，有则改之，无则加勉。(朱熹《四书集注·论语·学而》注语)

4.直率地坦白自己的过失，这是赦罪的一个阶梯。([古罗马]贺拉斯)

5.最大的过失，便是不知有错。([英]卡莱尔)

6.明己之过难。([英]罗素)

7.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。([苏联]高尔基)

8.我是自己的一切批评者中最凶、最严厉的批评者。([苏联]奥斯特洛夫斯基)

9.在忏悔者的背后有着美丽的极光。([日本]荻原朔太郎)

10.人最大的智慧在于反躬自问。(法国谚语)

11.经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人。(德国谚语)

【精彩语段】：

1.陀思妥也夫斯基笔下的索尼娅说:“要是没有上帝，我们还怎么活下去?”他笔下的伊凡说:“如果上帝不存在，那么是不是什么都是可能的?”也许冥冥之中真有一个上帝在看着我们。但是，我们应该成为自己的上帝，随时拷问灵魂，防恶防堕，积德向善。

2.对于接受了众多教育的人们来说，我们当中有多少人敢把自己的灵魂暴露在光天化日之下?马克思说:“人类源于动物界，这一事实决定了人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能是摆脱得多些或少些，在于兽性和人性的程度上的差异。”反省自己，就是让兽性渐少，人性渐多。

3.著名主持人崔永元曾经在一篇专访中说了这样一句话:“在浮躁时代谈灵魂很奢侈。”现在，被欲望俘获的人太多了。人心被“声色财”所迷惑，被金钱所压，被声名所累。而真正品味人生，感悟人性，让灵魂解放的人少之又少;敢于拷问灵魂，向自己心中魔鬼开战的人就更少了。

4.灵魂也许是一面镜子，重要的不是它所反射的现象，而是它背后掩藏的那些本质的东西。

5.拷问灵魂，是为了净化灵魂。一个经过自我净化的灵魂是人类真善美的守护神和质检员。当本色渐渐褪去，当虚荣变成光环，当真诚慢慢模糊，当贪欲清晰可见，灵魂说:“快给我一个安宁的家园。”当官腔在恭维中变成习惯，当承诺在掌声中变成空谈，当仕途在虚伪中变得通畅，当责任在私欲中变成谎言，灵魂说:“快给我一片无悔的青天。”

6.灵魂的堕落将带来不尽悔恨和无比空虚，一个人一旦灵魂空虚，必然无所事事，堕落为行尸走肉。面对肮脏的灵魂，我们需要坚定的信仰和无比的勇气。不知反省的灵魂最终会漂泊无依。拷问灵魂，净化自己，就能找到回归“家园”的感觉。

7.反省既是痛苦的，又是幸福和高尚的，因为“自胜者强”。反省是一种向善的力量，一种无法抗拒的情感力量。它迫使你必须直面自己，接受灵魂的拷问。即使你的内心充满了不可名状的惆怅与悲凉，那也要勇敢地面对。

8.文学巨擘巴金是一个真诚的人，也是一个有人格缺陷的人。他的缺陷在于做了一个正直的人不该做的事，但他的可贵在于做了错事能够反省。尽管他没渴求谁的宽恕，但是世人原谅了他，依然给了他足够的尊敬。这当然得益于他的真诚，得益于他那近似“忏悔录”的《随想录》。对于勇于拷问自己灵魂的人，我们没有理由再去责备他什么，因为人性原本就不是完美无缺的。

【精彩例文1】：

向天自问

我是谁?

我到底要做什么?我从哪里来?又将去往何方?

现在的都市人似乎都在忙，忙着养家糊口，为了聚敛财富，为了出人头地，也为了扑克麻将??

可是，我常常感到无比失落，内心总是空荡荡的，没有理念，没有信仰??

我每天都在庸碌度日，耗费时光!

我觉得别人似乎什么都有了，锦衣玉食，甚至名车、别墅、宠物、健身器、大书房??我什么都没有，只有一张刁钻的嘴和一副空空的皮囊??

我没有幸福感，没有成就感，没有充实感，常常感到脚下无路，生活无根，无所适从，困惑迷惘??

是啊!

我的灵魂在饱受煎熬，我的精神在荒野中四处流浪，多少次日落日升，多少次月亏月盈，我在辛辛苦苦地寻找??

我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放，不知道如何排解心中的孤寂，不知道如何抚慰心灵的创伤，越在人群中越感到孤独，越研读书本越感到彷徨??

何处是锚地?何处是港湾?何处是寓所?何处是故乡?

我问己问人，问天问地，人活着难道就只是为了吃喝玩乐，为了空气和阳光?我如行者苦旅，我如孤雁夜航，我每天似乎都在向前奔走，却不知命运到底要将我抛向何方??

【点评】：

这是一篇指向自我的“天问”，这里的“我”，固然包括作者但绝不仅仅是作者，更多的是泛指一切人的“我”。“我是谁?”“我到底要做什么?”“我从哪里来?又将去往何方?”这些应该是整个人类的“向天自问”，它涉及人的本质、本源和未来，涉

及人生的意义和目标。文章通过一系列的自问，揭示了人类为了片面的物质追求而导致精神的空虚、灵魂的虚脱和心理的焦虑。“我的灵魂却不知道皈依何处，我的信仰却不知在哪里安放”，这是一种精神的无依、信仰的失落和灵魂的虚漂。这样的心灵拷问，是一种深刻的自省，它令我们思考人类发展方向和个体自我完善的深刻哲理。

【精彩例文2】：

拷问灵魂

在希腊的戴尔菲城有一座神庙，神庙里刻有这样的题词:“认识你自己。”我认识自己吗?我时常拷问自己!

一次一位朋友问我:“面对穷凶极恶的歹徒你敢冲上去吗?面对某些领导的胡作非为你敢仗义执言吗?面对不义之财却又很容易得手你能无动于衷吗?这一辈子你对得起父母吗?这一辈子你对得起朋友吗?这一辈子你对得起妻子吗?”朋友那犀利的目光直逼得我目瞪口呆，无言以对。老实说，我无法回答朋友提出的问题，我不敢正视自己，我不敢说出真实的我??

多少年来，明哲保身是我的处世哲学。对坏人坏事避之唯恐不及。一怕无人撑腰，二怕没人做主，三怕打击报复??但有时评论社会，指责时弊，却又慷慨激昂。每天喊“有虎!有虎”，但又不像景阳岗的武松，明知山有虎，偏向虎山行。即使有人问起虎在哪里都会谈虎色变!

多少年来，爱吹不爱批是我的行为准则。听到表扬就笑，听到批评就跳。老子天下

背阳阴暗向阳明

随手拈一片绿叶，背面，是浓重的墨绿色，透露着阴冷与黑暗。翻转过来，向阳那面，是明快的嫩绿色，昭示着快乐与明朗。原来，把自己暴露在阳光下，没什么不好??

转回头，去省视自己那些逝去的日子，蓦然间，心悸的感觉如一根冰冷坚硬的针，硬生生戳进柔软的心。曾经不懂事的我，做过多少错事??

十三四岁时，总是渴望拥有更多的朋友。我努力把自己伪装得和别人一样，卑微地去迎合别人。或许我伪装得很好，可那次??

那时我有一个不错的朋友。她很孤独，常常安静地坐在座位上一言不发。如果她不是我的同桌，或许我永远也不会和她熟络起来。我渐渐了解了她困窘的家境，她的自卑，她的沉默--一切都事出有因。她把我当做最好的朋友，非常信任我，和我说话时，眼睛里飞扬的神采让她有种别样的魅力。

我有一个挺大的朋友圈，我们常常聚在一起热烈地讨论着有意义或无意义的事情。有一天，一个朋友对我们说:“你看她，清高个什么劲儿，整天安安静静地坐在那儿，装淑女啊?”语气里满是不屑。

“谁啊?”有人明知故问。

“还能有谁?”又有人朝我同桌努了努嘴。

“听说她特不讲卫生。”

“就是就是，我还听说她特别喜欢挑拨离间!别看她不说话，背地里不知说咱们多少坏话!”

“真的假的?真看不出来!我还以为??”

??

就像一颗石子扔进平静的池塘，激起一层一层的涟漪。周围嘈杂的声音，争先恐后地钻进我的耳朵。很多很多卑劣的品行，不管有的没有的，全都强加到那可怜的女孩身上。我突然替她感到悲哀，仅仅是因为她与常人不同的沉默，却要背负那么多无端的指责。

嘲讽和谩骂越来越放肆，越来越离谱，我真想大喊一声:“不是这样的!”内心涌起为她辩解的冲动，可有什么东西堵住喉咙，我发不出任何声音。

“你跟她同桌，感觉怎样?”突然有人问我。

我真想告诉她们:“其实，她人挺好的!”可我害怕这样一句话，会使我辛辛苦苦营造的“友谊”土崩瓦解，使自己的人气一落千丈。十几双眼睛一起射向我，我害怕丢失这十几份“友谊”，狠一狠心，我装出轻蔑的笑:“她啊，讨厌死了。我早不想和她同座了。”

“你真倒霉。”听不出是同情还是幸灾乐祸。

胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析。我在吵闹声中安静了，不，应当说是麻木了。

后来调座位，我和她分开了。没有人愿意和她同座，她被独自搁置在角落。

看见我的时候，她仍会向我微笑，我扭头装做没看见。一种叫做内疚的情感吞噬了我。

后来有一天，我终于将对她的愧疚倾吐出来，她以微笑和理解宽恕了我，我才得以释怀。道德审判庭对我的指责，会减轻我的罪过吧?

将自己暴露在阳光下，就像面向阳光的叶子，终究会收获一份坦荡。

【点评】：

“背阳阴暗向阳明”，标题简洁明快而又不失含蓄蕴藉，首尾以绿叶为喻，耐人寻味。叙事紧扣往事，拷问灵魂，详略得当。本文最突出的亮点是心理描写精细到位，如“胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析”，这样的描写，生动形象地将心灵的忏悔很好地表达出来。

【底蕴揭示】：

“拷问灵魂”“反省自我”是人类自我救赎的永恒话题，这样的话题，本身就有高度、有深度。但好话题未必就能出好文章，这既有理解是否到位的问题，也有构思是否合理的问题，还有手法是否巧妙的问题。

先说理解是否到位的问题。“拷问灵魂”“反省自我”肯定与认错改错有关，但决不能将它完全等同于后者。一般说来，小学生也会写到睡懒觉迟到之类的认错改错，但高中生如果还写此类小儿科式的悔过书式的文章，就过于幼稚了。人类每个个体，一半是魔鬼，一半是天使，高中生“拷问”和“反省”的对象应该尽可能深入。只有理解到位，才能写出认识深刻的文章。

再说构思是否合理的问题。构思的合理与否，主要体现在思想是否健康、导向是否正确、有没有现实针对性、对人性的挖掘是否深刻等。总不能为了求异思维，否定人的灵魂有高贵和低俗之分，否定人类的自我完善需要自我反省吧?当拿起拷问灵魂的道德教鞭时，应该注意到它对现实社会有没有意义，如果浮言虚语地乱侃一通，言不及义，那就不如不写。至于对人性的深度挖掘，需要的可能不是才气，而是勇气。从这个意义上说，构思的思辨性自应包括对人性阴暗面的通透认识。

最后说手法是否巧妙的问题。理论上讲，文无定法，尽可以八仙过海，各显神通。就本文所示的几篇文章来说，前两篇，一看就是出自“老江湖”之手，纵论灵魂之拷问，自我之反省，论说纵横捭阖情文并茂，读来酣畅淋漓。这显然走的是文化散文的路子，那种恢宏的气势确能抓住读者眼球。后两篇，于生活中提取好素材，于细小处刻画微妙心理，走的是“具体化”的路子，同样别具一格，得到青睐。春兰秋菊，各一时之秀，并无高下之分。你觉得哪一种手法与你的写作潜质相符，那就不妨对它实行“拿来主义”。当然，也可以在精读细品之下，进行创造性的吸收和利用。

篇三：哲理作文-拷问灵魂

拷问灵魂

拷问意志，拷问良心，拷问你做人的准则，请问：你能坚持多久？

——题记

天真无邪的孩子说：“心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单。”初涉人世的青年说：“心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心，用铁一般的意志。”垂暮之年的老者说：“心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。”九月菊选择在万物凋零秋风肃杀的季节开放，需要多大的勇气来装点这个季节，不与桃李争艳，不与牡丹比香，为的是不让这个季节冷落。高尚心灵的选择。骆驼不瞻望大海，不远眺草原，不梦想森林，一心一意划行在沙漠之海。为了人类行进中的方便，它甘愿自己寂寞在茫茫无尽的沙漠而无半句怨言。奉献心灵的选择。那个流传千年的童话是否记得？母亲为了儿子不因饥渴而死，用自己的鲜血浇灌结有果实的树木。当儿子醒来寻找母亲，母亲已长眠于山岗，而满山的树丛也都变成血一样的红色，夺目耀眼。哪一个母亲不疼爱自己的孩子？宁肯牺牲自己。慈爱心灵的选择。纽约街头那名潜逃的罪犯面对手中的人质--一名即将临盆的孕妇，毅然放下屠刀，立地成佛。“当婴儿的啼哭声响在耳边时，他终于松了一口气：“一个多么可爱的小生命！”生命的力量震撼每一个人。而那名罪犯的选择又是多么明智的举措。这是良知未泯心灵的选择。独自从这壁断崖翻过，那是一个不可能实现的梦想。想使种族不灭，就得牺牲。那群老斑羚的选择又需要多大的勇气--做年轻羚羊的垫脚石坠入深不可测的峡谷而粉身碎骨。一场生与死的真正较量。所有的羚羊都是那么从从容容走向断崖。大无畏心灵的选择。心灵的选择源于灵魂的拷问。在这个日益商品化、物欲横流的社会，面对大街上(的)坏人坏事你出手相助了吗？面对弄脏了你的衣服摔倒的小男孩，你出手相扶了吗？面对贫困山区那些孤苦伶仃的孩子，你解囊相帮了吗？“人之初，性本善。”让你的心灵来选择，让你平凡的名字被大家永记，使你心灵的两片羽翼都光彩夺目。一次心灵的选择是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。

篇四：作文心灵的拷问

心灵的拷问

阅读下面的文字，根据要求作文。

当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时，车上一对情侣被窗外的美景所吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时，只听前方轰隆一声巨响，那辆大巴被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。惊魂甫定之后，这对情侣无不感慨地说了一句话。

按常理，一般人都会说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”这句话是对人的心灵的考问，善恶、美丑、高下之分，往往就在这一念之间。

请以“心灵的拷问”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

一、审题“心灵的拷问”是一个偏正短语，写作的中心和重点是“拷问”。“心灵”这一修饰语限制了“拷问”的内涵，规定了拷问的对象指向。对考生或他人的内心、精神、思想进行审视、解剖，凸显出内心、精神、思想中与真善美相悖谬的地方，以显示考生或他人的内省精神。它不是一般意义上的对照检查乃至检讨，在反省的层面看，这种“拷问”意义要广阔而且深刻得多，必须触及灵魂，具有人文色彩。

二、立意

本题属于新材料命题作文，吃透材料是正确构思立意的前提，材料中“这句话是对人的心灵的拷问，善恶、美丑、高下之分，往往就在这一念之间”是个关键句，一是强调应该对自己或他人进行灵魂的解剖和精神的自诊自疗，德国有句谚语：“经常拷问灵魂的人是最讲精神卫生的人”。二是说能否进行心灵的拷问，可以看出一个人品行的“善恶、美丑、高下”，“在忏悔者的背后有着美丽的极光”。心灵的拷问，拷问的是生命的意义，价值的取向，一次心灵的拷问就是一次生命质量的提升。

三、文体

文题中要求为“除诗歌外，文体自选”，考生可以选择自己擅长的文体来创作。

1.议论文写作扣住“心灵的拷问”内涵，作个性化的解读，认识要独到、深刻，观点与材料要统一且分析透彻，论证要有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入地分析论证。比如可以从提出问题———分析问题———解决问题的思路入手：拷问心灵的什么方面？为什么要进行心灵的拷问？怎样进行心灵的拷问？切忌文章的观点属于人云亦云的套话或论据材料也没有新意。

2.记叙文写作可以从一个小且巧的角度切入，叙写自己或他人“心灵的拷问”的经历或过程，进而引发自己的体会或感悟；或者以独到的故事情节(或话题)开篇，简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与

社会中“心灵的拷问”的事实现象，引发自己对“心灵的拷问”的体验和感悟。

四、例文

心灵的拷问（议论文）

易铭

山石因为有潺潺溪涧的轻抚，才能荡涤尘埃，彰显圆滑；珍珠因为有坚硬蚌壳的磨砺，才能拂去棱角，焕发光华；钢铁因为有熊熊烈火的锻造，才能浴火重生，得以不屈；而一颗炽热跳动的心，只有经过不断拷问，才能持久地张扬生命的活力。

心灵的拷问，是一把尺，丈量距离道德的长度，敦促你向完美不断趋近。

心灵的拷问，是一米阳光，照亮你生命的每个角落，帮助你驱除潮湿与阴暗。

心灵的拷问，是一杆秤，掂量你人生的价值，鼓励你不断奉献与创造。

学会拷问心灵，需要以责任为基石，构筑人生桥梁的底座。责任像一盏探照灯，只有在内心不断探照、不断拷问，才不至于在黑夜中迷失方向。同时，只有学会负责任，才能经受住一切拷问。陈水扁不懂得担负起一个领导人对台湾的责任。所以面对金钱的诱惑时，他没有用责任拷问心灵，贸然接受行贿；面对刑罚制裁时，他亦没有用责任拷问心灵，对罪行没有应当的羞愧。当一个人不懂得拷问自己的心灵，视责任为无形，视法律为游戏时，人民自会用他们的武器拷问他。因此，“阿扁”不再是一个风光无限的称呼，而成为令人耻笑的符号，注定遗臭万年！

学会拷问心灵，需要以感恩为框架，构筑人生桥梁的骨架。感恩永远是千百年来不断的河流，生生不息地流淌着。用感恩拷问自己的灵魂，每天悄声询问自己：今天你感恩了吗？就像每天泼洒一遍种子，久而久之，心灵的旷野必定会万紫千红，满地芬芳。有人说过：不懂得感恩的人注定失败。是的，若不懂得用感恩拷问心灵，心灵怎会保持永久的生命活力，灵魂又怎能焕发出永久的芳华呢？

生命离不开心灵的拷问，只要在成长中不断拷问心灵，即便不完美，也渐趋完美，不永恒，也隶属于永恒！人生的桥梁注定在心灵的拷问中，车马不息！

【点评】这是一篇考场作文。内容切合题意，中心突出，结构合理，论证严密。作者首先表明自己的观点：

一颗炽热跳动的心，只有经过不断拷问，才能持久地张扬生命的活力。接着分析为什么要进行心灵的拷问，然后用三个并列关系的分论点有层次地论证“生命离不开心灵的拷问”，论证有理有据。

作者还善于运用修辞。开头用排比句式层层推进，把心灵需要拷问的观点展现在读者眼前，吸引了读者的眼球，达到“凤头”之效。文中用桥梁喻人生、基石喻责任、框架喻感恩、泥石喻理想，众多比喻使说理浅显易懂，使文章富有文采。

心灵的拷问（记叙文）

石洵

随手拈一片绿叶,背面,是浓重的墨绿色，透露着阴冷与黑暗。翻转过来，向阳那面，是明快的嫩绿色，昭示着快乐与明朗。原来,把自己的灵魂暴露在阳光下，没什么不好。

转回头，去拷问自己那些逝去的日子，拷问逝去的日子里自己的灵魂，蓦然间，心悸的感觉如一根冰冷坚硬的针,硬生生戳进柔软的心灵。曾经不懂事的我，做过多少错事??

十三四岁时，总是渴望拥有更多的朋友。我努力把自己伪装得和别人一样，卑微地去迎合别人。或许我伪装得很好，可那次??

那时我有一个不错的朋友。她很孤独，常常安静地坐在座位上一言不发。如果她不是我的同桌,或许我永远也不会和她熟络起来。我渐渐了解了她困窘的家境,她的自卑，她的沉默———一切都事出有因。她把我当做最好的朋友,非常信任我，和我说话时，眼睛里飞扬的神采让她有种别样的魅力。

我有一个挺大的朋友圈,我们常常聚在一起热烈地讨论着有意义或无意义的事情。有一天,一个朋友对我们说：“你看她，清高个什么劲儿，整天安安静静地坐在那儿，装淑女啊？”语气里满是不屑。

“谁啊？”有人明知故问。

“还能有谁？”又有人朝我同桌努了努嘴。

“听说她特不讲卫生。”

“就是就是，我还听说她特别喜欢挑拨离间！别看她不说话,背地里不知说咱们多少坏话!”

“真的假的？真看不出来！我还以为??”

就像一颗石子扔进平静的池塘,激起一层一层的涟漪。周围嘈杂的声音，争先恐后地钻进我的耳朵。很多很多卑劣的品行,不管有的没有的，全都强加到那可怜的女孩身上。我突然替她感到悲哀，仅仅是因为她与常人不同的沉默，却要背负那么多无端的指责。

嘲讽和谩骂越来越放肆,越来越离谱,我真想大喊一声:“不是这样的！”内心涌起为她辩解的冲动,可有什么东西堵住喉咙,我发不出任何声音。

“你跟她同桌，感觉怎样？”突然有人问我。

我真想告诉她们：“其实,她人挺好的!”可我害怕这样一句话,会使我辛辛苦苦营造的“友谊”土崩瓦解，使自己的人气一落千丈。十几双眼睛一起射向我,我害怕丢失这十几份“友谊”，狠一狠心,我装出轻蔑的笑：“她啊，讨厌死了。我早不想和她同座了。”

“你真倒霉。”听不出是同情还是幸灾乐祸。

胸腔中有什么东西碎掉了,一片片分崩离析。我在吵闹声中安静了，不，应当说是麻木了。

后来调座位，我和她分开了。没有人愿意和她同座，她被独自搁置在角落。

看见我的时候,她仍会向我微笑，我扭头装做没看见。一种叫做内疚的情感吞噬了我。

后来有一天,我终于将对她的愧疚倾吐出来,她以微笑和理解宽恕了我，我才得以释怀。道德审判庭对我的指责，会减轻我的罪过吧。

拷问自己的灵魂,就像面向阳光的叶子,终究会收获一份坦荡。

【点评】本文以学校生活为内容，写身边的人和事，写熟悉的人和事，扬长避短。首尾以绿叶为喻，耐人寻味。叙事紧扣往事，拷问灵魂，详略得当。本文最突出的亮点是心理描写精细到位,如“胸腔中有什么东西碎掉了，一片片分崩离析”，这样的描写，生动形象地将心灵的忏悔很好地表达出来。最后以“拷问自己的灵魂，就像面对阳光的叶子，终究会收获一份坦荡”收束，主旨突出，颇有意味。