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精品阅读:中国的父母:“我们为你而活”(外二篇)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 04:17:39 高中作文
精品阅读:中国的父母:“我们为你而活”(外二篇)作文高中作文

精选作文:精品阅读:中国的父母:“我们为你而活”(外二篇)作文

 

中国的父母:“我们为你而活”

王海燕

 

我不知道中国有多少爸爸妈妈说过这样的话:“这辈子啊,都扑在你们身上了,全是为你们而活。”反正我听到得不少。于说者,这句话大概都并不是有意要展露伤怀的情绪,但听者却忍不住生出悲怆欲泪下的感喟,这个你们当然指的是被含辛茹苦的儿女子孙。所以大概也是为了缓和这种不太符合天伦之乐喜庆的悲伤气氛,末了,爸爸妈妈总还是会再加上一句:“你们好了,我也就好了。”回到一种功德圆满的温情欢喜。

 

对于前面一句,因为我活了21年还一直当的是子女,所以即使敢冒被人神共喷的天下之大不韪说我不太赞同这句话,但还是只能扭扭捏捏地承认,说者豪迈亲者受,我的确不能如父母一样地去感受“全是为你们而活”到底是怎样感觉,怎样心酸,又怎样甘愿,怎样骄傲。

 

只是知道很大程度上是事实,从小到大,在学校,在街上,在亲朋好友里常常看到那种场面,全家老小围着一个孩子团团转,甚至不惜辞了工作丢了行当一心为孩子拼未来的父亲母亲也很多。爱是以倾盆如雨的气势倒下来,大可用“一有子女深似海,从此自己是路人”来形容,至于子女能不能承受则又是另一回事了。

 

是当了这么多年的子女,其实我每次听到这句话都会有一种惶惑不安的罪恶感。毕竟人生只有一次,用学术一点的话说是,最好能自我价值实现,用家常一点的话说是,悲欢离合,酸甜苦辣,这辈子也活出了自己的味儿,方不枉来此人世一遭。但就因为有了我们,父母从此重心尽移,仿佛只用安身,不再立命也可了,爱恨也罢,追求也罢,梦想也罢,承当也罢,只要儿女小有所得,什么都不惜放弃,于是我们活脱脱成了谋杀父母生活权的刽子手。

 

而且中国的父母即使爱到这般狂风暴雨,自己悲凉起来还是温温吞吞的,不仔细还体会不出,就像《桃姐》里面的桃姐,得了那么点温情便幸福得了不得了,其实她完全应该得到更多。

 

再后来更仔细琢磨这个问题,又觉得父母是真苦,但孩子其实也挺苦的,说不定还更苦,因为有苦说不出。面上受尽的是万般宠爱,为王为主,实际上担当的分明是不光彩的剥夺别人为自己而活的生命权,等到长大,看着父母年华尽逝却从未为自己而活过,光是自责内疚的折磨就足以羞对人生了。

 

不过话转一锋,中国的父母之所以特别伟大,永远都不会忍心子女忍受良心的折磨,哪怕自己拿了惟一一次生命的机会在完完全全为儿女奉献。所以感喟一番蜡炬成灰后总能巧妙地为子女打圆场说“你们好了,我也就好了。”古人把这个解释为父凭子贵,现代肥皂剧里阐释是父母用儿女的幸福来为自己的利益加码,但其实都是污蔑瞎扯。以我在水生火热的生活里只是小滚小爬的有限经验来看,父母们绝不至于如此功利,他们的真实意图其实是在为子女的忘恩负义打圆场。

 

各种文学纪实或非纪实赚泪剧里不老有这种描写吗,或者悲赴辉煌前程,留父母空守老房子,或者光荣啃老,继续丰富滋润已经老去的天真青春,或者拿着父母卖血卖命的钱含泪苦读n长载,反正就是好像各种精神层面物质层面形式层面不爱父母如己的人都有,但这种不爱却并不受指责,还往往因为有了“子女的好便是父母最大的好”这面大旗,一下子就能摇身一变就成为爱却不能的深沉悲剧,是英雄人物。

 

而且中国的父母们也乐于宣传这一点,让你以为他们真是这样想的。但常常有一些老人,一辈子看着儿孙幸福便笑容灿烂,为儿女面子舍身孤苦,为儿女事业含辱负重,甚至为儿女的无理要求退让牺牲,都是甘心情愿,却会在深深的夜里,儿女热闹过后,幸福睡去的时候发一个怔怔的愣,用轻得不能再轻的声音叹一声“这辈子啊,竟然就这么过了,还没有哪一天是自己的。”

 

所以,中国的父母啊。

 

 

扩展父母的底线

张德芬

 

生活中,有的子女会过分在意父母到底过得好不好、快不快乐。他们在做很多事情之前,都会把父母的喜、怒、哀、乐扛在自己身上。

 

根据我的经验和观察,这种感觉叫作“愧疚”。如果今天父母不快乐了,我会觉得愧疚,所以我要让他们快乐;如果今天父母过得不好,我会觉得愧疚,所以我一定要让他们过得好。表面上看,这样做是无私的,是为了父母而“牺牲”了自己,但真相是:我们其实是无法忍受自己内在的某种情绪,比如愧疚。你之所以觉得愧疚,是因为你不能够承受父母不高兴带给你的感受,所以你要去控制他们的喜、怒、哀、乐。每到这个时候,我想问你,你可不可以跟自己的愧疚感在一起,全身心地接纳这种感受?因为你和父母的能量这样牵缠在一起,对双方都没有一点好处。

 

我想起一个故事:有个外祖母,她在照顾孙子的时候,因为怕孩子冷,便用橡皮筋把孩子的衣袖口连同手腕绑起来了,结果因为绑的时间太长导致孩子的手臂因为缺血坏死而截肢了,这个外祖母因此对孙子愧疚一生。

 

在我看来,外祖母如果一辈子对这个孩子都心怀歉疚的话,她是害了两个人——不但害了她自己,还害了孩子。为什么?如果这个孩子伴着外祖母的这种愧疚感长大,他可以说:“是你让我变得没有手,让我这辈子跟别人不一样,让我这辈子做事都不方便,所以你活该,你欠我的。”然后他就有理由在这个世界上做一个失败者,因为他觉得:“这不是我的错!你把我的手弄断了,你就得负责!”

 

但如果外祖母的态度是:“真的对不起,孩子,把你的手弄断了,但是你还可以像正常人一样生活,你甚至可以活得更坚强,比正常人还要活得出色。”如果我们给孩子这样的教育,传递给他这样的人生观的话,这才是我们给孩子最好的礼物。因为正常人所做的事情不稀奇,用脚弹钢琴那才叫稀奇。

 

每个灵魂来到这个世界都是独立的,每个人也都在遵循自己既定的人生旅程,走自己的人生道路。当你的能量跟任何一个人牵扯不清的时候,你都不会快乐,不管那个人是你的配偶、孩子,还是你的父母。当你不快乐时,他们也不会快乐,所以送给亲人最好的礼物,就是让他们去经历自己的事情,让他们为自己的喜、怒、哀、乐负责,而不是由你来负责。这样的话,慢慢地,你和父母之间的关系就会改善,他们也会因此而变得更有智慧,知道要为自己的喜、怒、哀、乐负责。

 

以前我父亲心情不好的时候,他就会愁眉苦脸地跟我说东道西:“哎呀!年纪大了,儿女都不在身边,我是孤独老人。”这时候,我会说:“爸,如果你自己不能找到幸福、快乐,就算我为你搬回台湾,住到你隔壁,你都不会快乐,而我还牺牲了那么多,这样,我也会不快乐。你是成年人了,你要为自己的幸福、快乐、健康负责。”他听了几次我的演讲之后,开心地告诉我,他现在知道该怎么做了。

 

试着去扩展父母的底线吧!当你勇敢地跨出那一步的时候,你会发现,父母毕竟是爱你的,他们只是生活在惯性里,因为他们习惯这么做,而你也习惯让他们这么做。所以你一旦改变,他们也会有所改变。

 

 

请花一分钟时间看看我们的父母

魅力鄂尔多斯

 

父母带给我们生命,带我们来到这世界上,仅此一点我们就是用尽一生都难以报答。

 

请花一分钟的时间好好看看我们的父母,看看父母黝黑慈祥的面孔,那是为了我们所操劳的。

 

请花一分钟的时间,好好看看父母两鬓的白发,那是为了我们而担忧愁的。

 

请花一分钟的时间,好好看看父母布满皱纹的脸颊,那是为了我们所记下的年轮。

 

请花一分钟的时间好好看看我们的父母,看看父母裂着血口的双手,看看父母佝偻的背影,看看父母一拐一拐的行走……

 

当你看到这一幕幕你想到了什么?

 

孩时,屎尿带给父母亲不厌其烦的洗涮。

 

孩时,我们的病痛带给父母无数个彻夜不眠,无数的眼泪。

 

孩时,我们的淘气带给父母一次次的无奈。可是父母的爱始终如一,父母只说我们还是孩子。

 

当我们步入青春期,父母更加小心对待,我们的一意孤行,我们的叛逆,带给父母的是一次次的哭泣一次次的心碎,而我们却视而不闻。

 

我们有过无数次对父母的顶撞,我们有过无数次对父母的抱怨,我们有过无数次的让父母担心,我们有过无数次的让父母心酸……

 

而我们的父母只有一次那就是从始至终对我们的爱。

 

如今我们长大成人,奔走他乡,为了生活而忙碌,曾几何时我们有想过还在为我们操劳的父亲母亲?父母的爱皆一生。

 

父母一天比一天老了,父母不求我们给他们带回多少钱,因为再苦的日子他们也过来了。父母惦记得只有我们能过的好,过得幸福。可是我们有想过父母亲所要的幸福吗?父母的心就像是村口的那棵苦树,日夜守盼游子的归来。

 

父母不期望别的,只想得到我们一个电话的问候。

 

父母不期望别的,只希望每到逢年过节时有我们的陪伴。

 

父母不期望别的,只希望有一天瘫坐地上,我们能去搀扶一把。

 

父母没有更多的期望,只希望有一天当他们拿不起碗筷时,有我们热乎乎的粥汤送到嘴边。

 

我们也有老去的一天,我们也会有那简简单单的期望,别让遗憾、悔恨留我们一生。别等到父母亲记不得我们的时候才去关心。

 

儿行千里父母担忧,父母行千里儿都不愁。

 

我们只需常回家看看就能满足父母一生的夙愿。

 

请花上一分钟的时间好好看看我们的父母……

篇一:2015年作文素材:苦难是人生中必须经历的一课(外二篇)

2015年作文素材:苦难是人生中必须经历的一课(外二篇)

苦难是人生中必须经历的一课

务实

苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折,怎知道路之坎坷;不经过磨练,怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋,才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

苦难在很大程度上是一种自然规律的表现,早在一千多年前,苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站,是成功道路上必须爬过去的山峰,我们只有知苦还尝,知难而上,跌倒后再爬起来,失败后再鼓起勇气去奋斗,才能培养起过硬的素质,才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后,无限风光在险峰!

没有经历痛苦洗礼的飞蛾,脆弱不堪。人生没有痛苦,就会不堪一击。正是因为有痛苦,所以成功才那么美丽动人;因为有灾患,所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿,所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在,才能激发我们人生的力量,使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落,水到才能渠成。和飞蛾一样,人成长必须经历痛苦挣扎,直到双翅强壮后,才可以振翅高飞。

人生若没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦,更得不到成就感;没有沧桑,我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点,苦难是使人成功的试金之石,苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难,不自怨自艾。昔人有言:“艰难困苦,玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人,才能够在困难中战斗,发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤,导致他双目失明,全身瘫痪。但就是在这么艰难的情况下,他完成了文明世界的长篇小说。他的成功靠的是什么,靠得是他勇于直面苦难,感恩苦难。

感恩苦难,应越挫越勇。真正的强者是不惧苦难的。著名京剧表演艺术家盖叫天,演艺精湛,意志坚强。他在一次表演中折断左臂,又跌折右腿,接骨时还接错断骨。他凭着在苦难面前勇往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格。

“苦难是人生最宝贵的财富”。我们应当在苦难中找到奋斗的源泉,要越挫越勇。

因此,不要幻想生活总是那么圆满,生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。痛苦,是人生必须经历的一课。在漫长的人生旅途中,苦难并不可怕,受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩,你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠,坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪,就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙,就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂,就不会因为残缺美丽而闻名天下。

生活如果都是两点一线般的顺利,就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部。

所以,你要从现在开始,微笑着面对生活,不要抱怨生活给了你太多的磨难,不要抱怨生活中有太多的曲折,更不要抱怨生活中存在的不公平。天地阔大,世事渺远,掩卷凝思时,几度物换星移。苦难是人生最大的财富,苦难是成功的“原材料”。穿越悠悠岁月,惟有文字不会生锈,惟有思想永恒璀璨。痛苦,是人生必须经历的过程!

中国式苦难的寓言

叶匡政

震后的废墟,水泥板的一端压着姐姐,另一端压着弟弟。救援者只有能力救活一人,如果你是母亲,将如何抉择?这是电影《唐山大地震》留给人性的一个难题。当徐帆扮演的母亲,无助而绝望地吐出“救弟弟”三字时,石板下的姐姐,也在黑暗中陷入了同样的无助和绝望。23秒钟的一场灾难,带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三人来说,活下来只是这个故事的开始。

这注定是一道无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感,女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解,并不是故事的无解,而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性无奈?这是冯小刚拍摄《唐山大地震》时,一直在真正面对的难题。父亲死了,眼睛永远地闭上了;母亲和女儿虽然活了,但内心的伤口却一直张开着。人们在电影院中流下泪水,不仅是为这对母女,更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。

我是含着泪看完这部电影的,很多年没有这种观影体验了。电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中,一旦与之呼应、合拍了,你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水,其实是对自己人性的一次净化,流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。

近百年来,中国有太多的苦难和灾难,除了早年的《芙蓉镇》等很少的几部电影,人们几乎已经遗忘了,该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声,使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。其实无论天灾还是人祸,让经历苦难的人发出声音,不仅是对那些受难者生命的尊重,也意味着将那些个体的苦难记忆,转化成民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族,是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻,就越能警示人们提防这种苦难的再度发生。

张静初扮演的那个姐姐,之所以宁可选择退学,也不选择堕胎,就是因为自己曾经有过的苦难记忆,使她对生命能作出这种积极的回应。这也是人类修复创伤的一种方式,就是让它们决不发生在自己的生活中。苦难的承受者,虽不会被我们视为英雄,但她对人性的这种自我修复,又何尝不是一种英雄行为?这也是社会要保存苦难记忆的价值所在,它既可成为社会道德力量的源泉,也能让民众达成对保护人性免受伤害的共识。

假如一个社会对于苦难或灾难的集体记忆是残缺的,只会导致民众对人性的麻木和精神的败坏。因为他们极少感受苦难对人性的扭曲和伤害,只要条件许可,人人都可能变成苦难的制造者。从这个角度说,冯小刚的《唐山大地震》迈出了我们对于苦难记忆的

豹子说道:“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”

狮子说道:“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”

豹子赞叹道:“其实你各方面都比我完美,然而你还是这样谦逊好学、自强不息,怪不得你能成为兽中之王呀!”

狮子说道:“其实你各方面都比我出色,然而你还是这样谦逊好学、自强不止,怪不得你能成为奔跑之王呀!”

谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!

2、狗熊与蜻蜓

有一次,一头狗熊与一只老虎争斗,它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下,它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景,它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间,这头狗熊与一只大象争斗,它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下,它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景,它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说道:“你常常立志有何用呢?你就是天天在这儿立志,自己不发奋努力,也无法如愿以偿,你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

常立志,往往志难成!

3、狐狸与苹果树

苹果快要成熟之时,一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日,这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道:“你在这儿等什么呢?”

老狐狸回答道:“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道:“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”老狐狸说道:“我有目的地等待,我并非在做梦;我从不做无用的事,我知道只要你的果子成熟了,它就会自然而然地掉下来,所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待,我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话,它感到极为好笑,它笑到禁不住全身都晃动起来,它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上,老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道:“你瞧,我老谋深算,这样执著地等待,我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”

正确地耐心等待,必然会有美好的收获!

4、不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟,它不管寒冬腊月、冰天雪日,每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草,它不论烈日炎炎、严寒霜雪,无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天,一只不死鸟飞到一株不死草面前问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”不死草回答道:“生死是自然的规律,我有生有死,生命衰老时也会死亡。”不死鸟问道:“人们为何叫你不死草呢?”

不死草回答道:“我生时,无时无刻都呈现出一派翠绿,死时也表现出翠绿的形象,我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象,所以人们叫我不死草。”

不死鸟赞叹道:“原来你总是永葆着翠绿的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”

随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”

不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。”不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?”

不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神,所以人们叫我不死鸟。”

不死草赞美道:“原来你总是永荷着飞翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”

不死的常常是形象,不配的往往是精神!

篇二:作文素材:让座凶猛,到底该不该给老人让座(外二篇)

作文素材:让座凶猛,到底该不该给老人让座(外二篇)

高考作文

2014-09-110728

让座"凶猛",到底该不该给老人让座

让座,似乎正陷入纠缠不清的道德之争,而因让座引发的问题之严重也超出我们的想象。郑州某女孩未给老人让座,遭拳打脚踢;襄阳两老人为争座位打架,1人猝死,另1人10天后病逝;就在昨日,一老人在与小伙因让座产生争执后,打人猝死??照理说让座,是一种美德;不让,也是年轻人的自由。让座为何变得如此“凶狠”?

让座“凶猛”

老人与小伙因让座起争执打人后猝死

9日下午4时30分许,郑州市一辆919路公交车行驶至中原路秦岭路路口时,车上一名老人突然倒地猝死。车上乘客称,老人之前曾因让座问题与一名小伙子发生争执,并动手打了小伙子四个耳光。老人家属接受急救人员询问时称,老人患有心脏病。下午6时许,公交公司的技术人员赶到现场,并配合警方查看了监控录像,录像内容警方没有透露,目前该事件仍待警方调查。

据以往案例来看,和老人争执的小伙子很可能负有法律责任。根据法律规定,根据行为人的主观过错程度和性质,“气死人”可能产生三种不同的法律后果:如果小伙明知老人有心脏病,可能会被气死,而故意追求气死对方的结果。那么,其主观上属于故意,与受害人的死亡后果存在着必然的因果关系,即构成犯罪,须负刑事责任。若小伙主观上存有过错,但不具备追求对方死亡的目的,这种情况下的“气死人”,本质上构成民事法律调整的侵权行为。若小伙本身并无过错,对方被气死纯属偶然则无需负责,不过从已知报道我们知道小伙和老人确实发生了争执。

不让不行:老人坐到姑娘身上

因为在交通工具上,不给老人让座而发生的辱骂争执不在少数,更有甚者,老人坐在了“没礼貌”的年轻人的身上。去年11月16日早上7时许,网友“该是时候”和另外一名女同事搭乘202路公交车上班,上车后她们顺利找到座位。一名后来上车的老人向她们“索要”座位,因为觉得受到了侵犯,“该是时候”的同事并没有向老人让出座位,没想到这位老人竟然口出脏话,并一屁股坐到了女孩的身上。随后,记者和网友“该是时候”通过微博取得了联系,她告诉记者,她的那位女同事因为受到了惊吓,早晨到了单位之后就一直在哭,情绪也很不稳定。

让也不行:女孩给老人让座后抱怨遭打

也有人在让座之后的的抱怨举动,招来了巴掌。沈阳女孩小朱跟母亲打算去中街购物,从215路莲花街终点站上车,小朱和母亲一前一后坐在橙色座椅上,由于还有一段距离,小朱习惯地拿着手机低头玩着。10分钟后,公交车到了解放军

的小女孩也遭到责骂和推搡,不过她并没有抱怨,而是在抱孩子的妇女和老人之间,选择把座位让给前者,随后遭到老人的辱骂。

为何不让座致老人如此"暴力"

当然,我们首先要强调的是,公交车上因为不让座辱骂、打人的老人毕竟是少数,我们碰到的更多是和蔼可亲慈眉善目的老人,你让座他绝对会对你说谢谢,如果只能一两站,他们甚至会拒绝,更有80老人为公交让座者发“好人卡”、“感恩卡”??那么这些少数“暴力”老人出现的原因究竟是什么呢?

一些老人脾气暴躁是和衰老有关

有些老人对让座者的“不言谢”或是脾气暴躁,并不完全是一种正常的健康心理,而与年纪增长和身体大脑的衰老有直接关系。北京大学

德兜底,触犯法律却必须付出代价。所以你可以在心里谴责未让座者,注意,真正的法治社会只能在心里谴责,因为你任何的道德讨伐都可能是对对方人格的侮辱,而毫无疑问,侮辱别人是需承担法律责任的。说到底,道德是一种自律,法律却是他律。你可以用法律来攻击别人,却不能用道德来要求对方。

变老的坏人和变坏的老人

其实,“不是老人变坏了,而是坏人变老了”这个说法,在中国互联网上流传已久。那些打着年纪的幌子动粗的老人,可恨而不可敬。不是所有的老人都坏?这就像问所有的年轻人是不是都是坏人一样,答案是否定的。上述几个老人的行为固然有不自尊的恶劣之处,但让全体老年人来背负骂名,这个太不公平。如果论证说经历某个时代的老人就是“坏”,那这样的论证未免草率了。

到底该不该给老人让座?

无法律支撑,全靠道德引导

关于公交车上的让与不让,争论由来已久,已经成为一个很小但很老的话题。而如果没有戾气、暴力加入,也许永远不必说清,也说不清谁对谁错,也许每个人都会说没轮到我头上我就可以漠不关心。

法律没有规定必须给老人让座,只能通过道德来实现。任何时候,道德只能出现于人们的自由选择,只能产生于人们的主动担当。在让座问题上也是如此。如果没有道德的引导,人们就会只看见选择看不见责任,就会以权利作为冷漠的借口,接受自己的懈怠,认同社会的麻木,从而让自己处于一个缺少道德与温情的社会。

相互理解才能把座位让给更需要的人

电影《搜索》中,高圆圆扮演的女主角因未给老人让座,经媒体曝光并被网友人肉搜索后,被指责道德低下,但没有人知道她在公交车上正因自己身患

绝症而不知所措。实际上,很多时候冷漠是由于沟通不足造成的,如果年轻人有原因而不能让座位可以跟老人沟通,消除误解,而老人也应该尽力去体谅年轻人,因为人与人的关系是建立在互相理解的基础上的。

北京安定门街道辖区100多位老人曾向全市老年人发出倡议:晨练,咱不和年轻人抢公交,让出早晚高峰,和上班族错峰出行。而郑州市20多位老年人志愿者走上街头,发出“给年轻人让座”的倡议,更像是一场行为艺术,表达一种“体谅”。尊敬、爱护长者,是一个年轻人应有的态度;而体谅年轻人的难处,则是一个长者应该有的态度。

【附】

日本人为何不给老人让座

佚名

大凡去过日本的人,都会赞赏日本人的礼貌。但尽管如此,当他们看到日本电车车厢内,年轻人大大咧咧地坐着,老年人规规矩矩地站着时,还是忍不住心生疑惑:“日本人那么讲礼貌,为什么在电车里遇到老年人却不给让座?”

礼貌的日本人为什么不让座?的确,刚来日本时这个问题也一样令我困惑。但在日本生活了十多年之后,我发现:在日本让座,并不是个“礼貌问题”,而根本是个“技巧问题”。

例如我认识的一位大学老师A子,年近六十,因为满头白发,目测年龄比实际年龄似乎还要年长一点。平时A子老师性格蛮开朗的,但有一次却遇到她在不停地叹气,不由得问:“A子老师,您怎么啦?遇到什么不开心的事了?”结果A子老师答:她早晨乘电车时,居然有人给她让座了!

“唉!难道我已经老到要被人让座的地步了?”A子老师抚摸着自己的白发,满目忧伤地说。因为被人让了个座,那一整天A子老师都闷闷不乐,她

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篇三:中国小学生基础阅读书目修订版

中国小学生基础阅读书目修订版

(2014-02-1109:33:16)转载

分类:

慢看童书-图画书

中国小学生基础阅读书目表

新阅读研究所项目组研制,2014年版修订版

共100本。前30本为基础书,后70本为推荐书。上面的三折页是我设计的,封面的寓意是新教育实验中的“从粉色到天蓝”“从浪漫到精准”儿童阅读台阶。

基础阅读书目30本,还由陈一心家族基金会资助拍摄了小学一线名师(如蒋军晶等)的阅读课实录,还正在由我牵头编撰导赏书,计划今年春天完成,有需要的留意。

2011年中国小学生基础阅读书目研制时,我是作为特邀成员参与的。两年后,正式加入新阅读研究所修订书目。2013年我们组织专家,多次研讨,对书目进行了修订。除了因版权变动带来的著译者、出版者的变化外,还修订了几处错漏,比如《孙悟空在我们村子里》改为《孙悟空在我们村里》,《柳林间的风》改为更为大众熟知的《柳林风声》,“21世纪出版社”改为“二十一世纪出版社”等等,涉及到书目的变化有以下六处:

《我有友情要出租》《十兄弟》《可怕的科学》《超新星纪元》《中国读本》《最美中国童话传统节日篇》分别替换了

《猜猜我有多爱你》《蝶梦熊熊梦蝶》《有趣的科学》《飞向人马座》《我们的母亲叫中国》三十本基础书:

篇四:中国父母最该知道的儿童阅读100个关键问题(含详细儿童分阶段阅读书单)

《中国父母最该知道的儿童阅读100个关键问题》推荐书目

新教育儿童阶梯阅读丛书书目

2、中年级书包(定价:175.00元/12本)3、高年级书包(定价:205.00元/12本)

阿甲:儿童阅读推广专家-推介书目阿甲:儿童阅读推广专家

分年龄段推荐书目阿甲、萝卜探长

写给家长:

※以下书目的小学前的部分,最初是应《父母必读》杂志的邀请,在2004年6月以前设计的,后来增加了小学到初中以上的部分。

※本书目侧重于亲子阅读视角,而且仅仅起一个示范的作用,更多好书还需大家自己去发现。

※书目中的年龄只有非常有限的参考价值,供不太了解童书的家长提供基础的参考,真正好的书并没有严格的年龄界限。

※同一本书,可以在不同的阅读阶段阅读,收获是不同的。建议与“小学生班级读书暨暑期阅读推荐书目”比较,相互印证参考。

※在儿童的阅读中,“听觉词汇量”一般远大于“视觉词汇量”,比如小学低段孩子可以自己阅读的书,通常也是可以读给3-5岁孩子听的。

0-1岁

宝宝认知百科--大卡、挂图、图画书/中国少年小圈圈认知丛书/新蕾出版百岁童谣/明天出版童谣三百首/浙江少儿

迪克?布鲁纳丛书/童趣出版

1-3岁

嘟嘟熊系列/中国少年

小小孩大开眼界(全10册)/吉林美术噼里啪啦系列/21世纪

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