每日悦读：走走停停的人生（外一篇）作文

精选作文:每日悦读：走走停停的人生（外一篇）作文

走走停停的人生

王纯

很喜欢这样一句话：人在这个世界，有两件事我们不能不做：一是赶路;二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。

走走停停，是人生最理想的状态。可是我们都太急了，急着赶路，而忘了停下来审视自己的心态。走得急，是因为心中有太多的欲望，总想去追逐，久而久之，心态不好了，失去了，追悔莫及，得到了，还想得到更多，心情总在患得患失中浮沉，心理很容易失衡。

我的一个朋友说过，人要清楚自己想要的是什么。他的人生一直在走走停停，惬意又自由。朋友是经商的，大家都清楚，商场如战场，很多商机稍纵即逝，所以大部分人深陷其中，根本停不下来。可朋友有独特的生活理念，他总说：“人是来这个世界旅行的，不是来受苦役的。所以要学会享受生活，享受人生。享受人生不是穷奢极欲，让自己膨胀的物质欲望得到满足。相反，享受人生要懂得有节制，懂得遏制自己的物质欲望。知道自己想要的是什么，自然能够停下来。”朋友打理生意的同时，一定会抽出时间旅行，用他的话说就是：“看山，看水，看世界。”投身自然，陶冶性情，让生命处于最舒适的状态。

这个世界上，停不下来的唯有时间。如果人停不下来，就成了病态。看看我们的周围，有多少人夜以继日地工作，为了赚钱，升职，实现人生价值等等。记得有这样一个资料：纽约市曼哈顿中央公园有一头北极熊，患上了过度活跃症，每天不停地游泳，经过专家治疗才痊愈。其实，很多人都太像北极熊了，不停地忙碌，像一只不停转的陀螺。殊不知，“忙”字拆开了就是“心亡”，心死了，才会机械地忙碌，人们透支着健康和青春，为的却是那些可有可无的所谓目标。

走走停停的人生，才是最佳选择。一个人不劳动当然不行，但如果人一生都像机器一样，不停地转动，那还有什么乐趣可言？走累了就停一停，看看路旁的风景，寻找有趣的故事，或者静坐路旁，想想自己的心态好不好，现在的状态是不是自己想要的。想好了，及时调整自己，继续前行。

有句话说得特别好：“干不完的工作，停一停，放松心情;挣不够的钱财，看一看，身外之物;接不完的应酬，辞一辞，有利健康;走不完的前程，缓一缓，漫步人生！”懂得漫步人生，张弛有度地生活，人才会活得健康鲜活。

“人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看那是一种优雅，边走边忘就是一种豁达。”走走停停中，悟出生活的大智慧。

苦是甜的种子

路勇

《中国好声音（第三季）》冠军张碧晨，是个年轻漂亮的天津女孩儿，一直在父母的呵护下生活。可是，她为了自己的音乐梦想，只身前往韩国当练习生。她说，“我去韩国就是很想过练习生的生活，真的真的想吃那份苦。”

事实上，练习生的苦比张碧晨想得更可怕，不仅高强度的训练让她吃不消，疲惫后没有家人陪伴的寂寞也让她伤感。但她还是咬牙熬过了那段日子，不仅加入了韩国女子天团，还获得粉丝的喜爱并得到重要的奖项。回国后，张碧晨参加《中国好声音（第三季）》，顶着盲选的压力、选手的竞争和舆论的纷扰，一步步走向辉煌的顶点，显然每一步、每一天都沾着苦。相信大多数喜欢她的观众，不仅是被她的歌声和美貌吸引，更是被她那份离梦想很遥远却不放弃的坚持所折服。

成功的滋味人人都想尝，可是通往成功之路上的苦，却是很多人避之不及的。然而，苦是甜的种子，如果没有植入那些苦，就很难有苦尽甘来的时刻。没有人能够随随便便成功，没有苦的洗礼，甜也不会无缘无故地出现。很多有着音乐梦想、向往娱乐圈的年轻人，都恨不得自己成为张碧晨，可是没有多少人愿意吃苦，更没有人愿意像张碧晨那样“找苦吃”。

在我熟悉的撰稿圈，有一些颇有名气的写手。他们有大量的追随者，有粉丝，也有爱好写作的文友。许多文友常常会说，“你们到底是如何做到的，每天都有作品发表问世，过两三个月就有一本书出版？”有写手就说了，“我们不过是每天都在写作，从来都没有间断过。你们在聊天时我们在写作，你们在旅行时我们在写作，你们去看足球赛或音乐会时，我们仍然在写作。”还有一个写手毫不隐瞒地说，“我每天都会创作一万五千字，不管这一天是无事打扰还是百事缠身，我创作的计划绝对不会被打乱。我宁肯晚上不睡觉，也要完成自己的创作计划，绝不将写作推到第二天。”“每天一万五千字？不睡觉也要写作？”文友们听了，个个吐舌头，“这哪里是创作，分明是在干苦力，我可吃不了这个苦。”

抛开那些抄袭的争议不说，郭敬明应该算是成功的写手。在一次访谈中，郭敬明说自己每天只睡四五个小时，没有时间陪父母看电视和外出旅游，甚至从来都没有享受假期的权利。有人就说了，“为了在写作上获得成功，难道郭敬明真的每天只能睡四五个小时，要像机器一样除了工作还是工作吗？”很多人没有获得骄人的成绩，但向往获得骄人的成绩，可是他们要闲聊、旅行或者娱乐，也不愿意睡得少一些，简而言之，就是不愿意离苦太近，却巴望着把甜留住。可是，苦是甜的种子，如果连种子都没有种下，怎能期盼开花结果的时刻。

其实，事业就像一场马拉松比赛，不仅要跑得快，还要坚持得久。也许我们无法每一次都最先抵达，然而“千里之行，始于足下”，体验过汗水滑落脸庞的滋味，甚至感受过伤和痛的那种苦，才能享受最后冲线的那份甜。我们总是带着一路的抱怨前行，总是感慨幸福是多么难以捉摸，却不知一切其实可以尽在掌握之中。我们总是在品尝了甜才感谢苦，却不愿意把苦当成甜的种子，让一切美好的发生成为必然。

苦是甜的种子，甜在苦的尽头等着我们，苦过的人生才有力量，而最后的甜是人生最重的分量。

篇一：每日悦读：是什么决定了你的人生格局(外一篇)

每日悦读：是什么决定了你的人生格局（外一篇）每日悦读：是什么决定了你的人生格局（外一篇）饶水知音

是什么决定了你的人生格局

蓑依

我有一个大学同学，刚认识她时，只是觉得她性格真好，会照顾人、不发脾气。深入交往之后，她告诉我：“其实，我性格好，主要因为我自卑，生怕得罪什么人，所以只能对所有人都好。”我问：“为什么自卑呢？你学习这么好？”她有些不好意思地说：“我家很穷，上大学的钱都是借的。吃不好、穿不好，尤其到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己卑微极了。”

也是，学校里几乎每个人都有笔记本电脑、智能手机，而她，电脑、手机没有，联系外界的唯一途径就是道听途说。她全身心地投入学习，每年都能得到国家奖学金。

我身边还有一个比她贫困很多的好朋友，拿的奖学金也不如她多，但是他把这些钱全用来投资自己了。那一年，他决定考北京电影学院，他把所有的钱都拿出来，去北影上了很贵的辅导班，坐火车来往于学校和北京十几次，然后一次考中。现在，他写一篇影评的稿费至少一千元，一年以后，基本上就可以有剩余的钱补给家里了。这个穷得很彻底的好朋友，硬是凭借一己之力，完成了自己的华丽转身。

贫穷的人总爱谈论这个世界的不公平，可归根结底，那都是自己一次次选择的结果。如何在有限的物质基础上，做出最大的成绩，才是我们真正要思考的，而不是只想着如何去丰富物质财富。一个再富有的人，如果没有阔大的格局，也会有衰败的一天。格局的大小，在很大程度上就决定了我们的人生会有怎样的走向。

贫穷会很轻易地让一个人的眼光变得倾斜，但贫穷也很容易塑造一个人。关键是不要沉浸在贫困之中，用贫困的思维来思考一切。任何时候，都要记得：摆脱贫困的唯一方法就是学习，从各种事情、不同的人身上学习，给养自己比什么都重要。

请记得带上勇敢

汤小小

我曾经做过一段时间的保险推销。为了激励员工勇往直前，公司每天都会开早会，不但销售达人可以做激情澎湃的演讲，新人也可以上台诉说心得体会。

尽管氛围很好，新人还是有些腼腆，至少，我就一次也没有上过台。但是，和我同时入职的一个女孩却总是想方设法找机会上台。她普通话说得很差，常常让人听不清说的是什么，表达也不流利，总是磕磕绊绊。听她讲话，不是享受，而是一种刑罚。因此，每次只要她一站到台上，下面就开始窃窃私语，有人抱怨，有人挑错，有人鄙视。好在，经理总是竖起大拇指，不停地给她鼓励，所以，她也就能一而再再而三地站到台上。

只是，这份工作并不如想象中那么好做，性格内向的我只得重新找了份适合的工作。

后来，听说公司因发展需要，另设了一个分部，负责人居然就是当初那个连普通话都说不好的女孩。我大跌眼镜，辗转从同事那里打听到，当初她确实没文化没背景，甚至连一口流利的普通话都说不好，但是她不顾众人嘲笑，坚持上台练胆，不但练就了一口标准的普通话，业绩也直线上升。公司领导就是看中她的勇敢，所以任命她担任分部经理。

因为勇敢，她快速地完成了从职场菜鸟到职场精英的转变。

表妹1.55米的身高，长相也不甜美，既不是才女，也不是财女，可令人称奇的是，她却找了位一表人才的老公。

那个男人是表妹公司的部门主管，1.8米的身高，不仅英俊潇洒，温和亲切，前途更是不可限量，每天还开着辆私家车上下班，最重要的是，此人单身，是个不折不扣的钻石王老五。

公司里的女同事，芳心暗许的不在少数，其中有模特身材的，有明星脸庞的，也有家世颇好的，或者满腹才华的。大家聚在一起，总是会有意无意地谈起“男神”，甚至还暗暗较劲，希望博得“男神”的关注。

在这些女同事中，表妹是最不起眼的一个，但让人没想到的是，一年后，“男神”结婚，新娘居然就是毫无亮点的表妹。

原来，表妹也喜欢上了“男神”，她知道，凭借自己的条件，“男神”是不可能注意到她的。所以，她就主动出击，请对方吃饭，邀对方一起旅游，最后又来了个深情表白。“男神”大为感动，说从来没有见过像表妹这么勇敢的女孩子，情意也就慢慢地滋长了。

因为勇敢，表妹为自己争取到了金玉良缘。

有位朋友，长得不漂亮，家境一般，也没有炫目的学历，甚至没有一技之长，所以，当在婚姻里过得不如意，想要离婚时，遭到了大家一致的反对。“人到中年的女人，价值早就缩了水，男人不找小三已经谢天谢地了，还闹离婚？”

但是，所有的反对都没能让她动摇半分，她迅速离了婚，带着年幼的儿子搬出原来的家，在郊区租了一间房子，开始了单亲妈妈的生活。

紧接着，她干出了更出格的事：辞掉工作，回家写作。

父母气得不轻，朋友也劝，旁人更是极尽挖苦，但是，她完全不为所动，坚持自己的选择。

那段时间，收入确实很少，她甚至缴不起水电费，不敢到菜市场买菜，只能等到天黑时悄悄去捡些别人扔下的菜叶子，勉强维持着自己和儿子的生活。

就在周围人等着看她被生活重重摔倒时，她的生活却越过越好，稿费收入越来越多，出了

篇二：高考语文每日悦读：跑得快也会输(外一篇)

每日悦读：跑得快也会输（外一篇）

文章类别：高考作文

跑得快也会输

秦湄毳

在北戴河联峰山游览的时候，同行的队伍里有一个小男孩儿，特别善于奔跑，总是跑在队伍的最前面。

跑得太快，离开队伍太远，他的妈妈在后面喊：“停下来，别跑了，方向错了，跑得越快错得越远！”

一行人都笑，琢磨小男孩儿妈妈的话，点头赞许，看着小男孩儿从错的岔路口折回来，尾随在队伍的后面继续前行，一会儿小男孩儿又跑到前面去了，这一次，他在路口边上等待导游的指示，“阿姨，从哪边走是正确的？”

生活中、事业上，应该是不乏这样的例子，跑得快，还要方向正确，否则，错得深远。

邻居家的大男孩儿在恋爱，爱上一个对他没有感觉的人，他的努力，终成泡沫，他给我家小弟说：“那女孩儿把我害惨了！耽误那么多的时间和精力，唉……”他叹气，小弟给他说，你就知足吧，像那谁谁谁，他咋活呀？！

他们说的那个“谁谁谁”，是小弟的另一个朋友，父亲是一家企业的董事长，有女孩子极尽心思追求，他被感动，允了。安排了好的工作，调整了亲友的职务，还给农村户口的父母办了退休养老的手续，后来老父亲事发被双规，即将与他结婚的女子反目——他的那个痛，那个伤哦……

想想，爱错了人，就如同选错了方向，爱得越深，付出愈多，就如同跑道上，越是快，越是输。

事业上呢，那落马的贪腐之官，如同前面那个做董事长的父亲，违规的事情做得越多，就是跑得快，方向全往谋私利上奔，速度越快，作孽越深。

电影《大毒枭》里面，那个大毒枭，是多么聪明睿智的科研人员，跑着跑着下了道，用他的高文凭、高能力，去研发毒品，发了大财，最终害人害己，罪在不赦。他悔在“一流的科研能力，反着用，悔之晚矣！”他该是能力越强，害人越无边的，跑得快，孽债滋生得如渊薮，把自己输得那个惨呀！

生活中，事业里，大事小事莫不如是，错了方向，速度越快，错得越狠。

现实之中，选对了方向，再讲速度吧，不妨，磨刀，磨刀，磨刀吧，磨刀不误砍柴功，如果审题都审错，纵有如锦妙笔，也要错了生命的篇章。

谁也没有前后眼，凭良心，讲道义，依诚信，是不是就可以在岔路口的时候，规避错向的风险。懵懂如我，我想是的。如果有一天，你这些都讲了都论了，还是走错了，你也好给自己一个安慰，清者自清了，偶然还是遇了暴风骤雨，请相信不黑不白的时候，总是会过去的，天地之大，黑的白不了，白的即便“被黑”，人不平之，天会平之，请信之。

许多的种种，我们的老祖宗早就体验过了。因此，他们说，“择明君而事”，他们说，“赶得早，不如赶得巧”，他们还说“人在做，天在看”，“加减乘除自在上苍”——做对你应该做的，错也错不到哪里去。

生活里，事业上，选对方向，尽管前行，不领先，又何妨；朗朗乾坤，只，千万，不要越快越是输！

生活的结

刘卫京

生活是一团纠结在一起的丝线，我要做的只是找出其中一个线头，抽出来，抽出尽量长的一段来。

但无论怎样努力，我也只能抽出其中的一小段而已，总是会遇到一个死结，我无法绕过去，然后，不得不在这里剪断。

剪断的当时，也不是没有痛苦或失望的，只是，真的绕不过去了，就只能如此。

剪断了，就又是一个重新开始。

很可能，这一辈子就再也遇不到这个死结了，再遇到的，将是其他的死结，人生中总是要一次又一次地面对着一些无法解决的问题。

也有可能，绕来绕去，最终还是会回到这个结上。再一次面对同样的问题，会比上一次有了更充分的心理准备，或者，更好的方法，至少，不会像上一次那样痛苦。

其实，有些死结，只要简单地一抽一拉，就能找着关键点，问题的解决其实一点也不难。

只是，我们并不是总能找到那些关键点。

所以，不管是不是有经验，还是得一刀剪断。

最简单的方法适合于所有复杂的情形、经验或规律这类，其实只对于已经发生过的那些事有意义，对未来有时并没有用，因为未来总是有更多的可能，并且与过往的那些总是不尽相同。

生活的结，总是会有新的模样。

而生活的意义，就在于一个接一个地解决那些死结。

篇三：每日阅读高考材料作文

高考材料作文“蜗牛的畅想”立意及范文

阅读下面的文字，按照要求作文。

一只蜗牛在畅想。

假如没有壳，我一定能像锹甲虫一样长出健壮的脚，在生命的旅途留下奋斗的足迹；也一定能如蝴蝶、蜜蜂一样长出美丽的翅膀，在辽阔的天地间自由飞翔……这讨厌的壳！我要摆脱它，换来轻盈与自由！

可是……

假如我真的挣脱了壳，就一定能过上梦想的生活吗？假如我真的挣脱了壳，真的成就了梦想，朋友、家人又会怎样看我？没有了壳的蜗牛还叫蜗牛吗？用一时的冲动换取一生的孤独与寂寞，值得吗？唉……命中注定是蜗牛，就该背负属于蜗牛的一切……

读了这则材料，你产生了哪些联想与感悟？请选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

作文立意：

梦想与现实

自由与束缚

承担责任

活出个性

背负人生痛苦

范文

承担自己的责任

重重的壳虽然限制了蜗牛的自由，却是它必须背负、永远不能摆脱的责任。是蜗牛就该背负属于蜗牛的一切，人也是一样，我们每个人都负有自己的责任，即使再重，也一样要承担。

承担自己的责任，父母用青春和汗水书写无私伟大的爱的篇章。谁不向往自由无束？谁不向往青春张狂的激情？然而，当有了我们，父母的肩上便多了一份责任，生活不再是为了自己，他们用奔波劳碌换来我们生活的安逸，他们用自己的青春年华来哺育我们成长，他们用自己的爱来为我们遮风挡雨……

然而，等我们长大了，他们已然老去。当皱纹爬满他们也曾细腻的脸庞，当青丝变成白发，当曾经的美好幻想都已然成为遥远的过去，他们却依然无悔。因为在他们心中，我们永远是他们的责任，虽重，却收获满足和甜蜜希望。父母用爱承担责任，在我们生命的两旁播下爱的种子，开满爱的花朵。

承担自己的责任，冯思广、张德山用生命担当自己的责任。在起飞高度只有五十米、发动机突然停车、只有几秒可供臵的时间内，冯思个和张德山面对面前的居民楼，毅然放弃逃生的最佳时机，推动拉杆，改变了飞机的航向，在飞机错开居民楼后才跳出机舱。然而，因高度太低，年轻的冯思广失去了自己宝贵的生命，张德山也被摔成重伤。但值得庆幸的是飞机的坠落并未造成更大的伤亡。

电光火石的生死瞬间，冯思广、张德山的一次生命的抉择，改变了飞机的航向，同时也改变了自己生命的航向，用自己的生命兑现了自己的责任。有人说：生命如果同时代崇高的责任联系在一起你就会感到他的永垂不朽。冯思广用行动告诉我们什么是重于泰山，什么是永垂不朽。

铁肩担道义，责任是我们必须承担的，不负责任的人既伤人又害己。当某医生因沉溺“偷菜”游戏而耽误病人的急救，当某院正在为病人手术的医生因旁边诊室发生小火灾而丢下病人独自离去致使该病人丧命，当备受国人青睐的三鹿奶粉出现三氯氰胺……诸如此类不负责任的行为，不仅让国人吹嘘指责，同时也将自己推向道德边缘和法律的“枪口”之下。

人生须知负责任的苦处，才知尽责任的乐处。只有承担自己的责任，我们才能更好地行走于世，我们的社会也才会更加美好。

背着壳，快乐地生活

蜗牛希望摆脱壳，过上梦想的生活。但摆脱了壳的蜗牛不一定能梦想成真，却更可能以一生的孤独寂寞为代价。因此它感叹，命中注定是蜗牛，就该背负蜗牛的一切！

不光是蜗牛，人也如此，许多的角色和责任是上天注定的，虽然与我们的梦想相背，但我们必须要去背负，去承担。抛弃了这些角色和责任去追求那些不切

实际的“梦想”，最终将导致走向幻想的黑暗深渊，并且无所获。对于上天赋予我们的角色和责任，我们必须要去承担和背负。

命中注定是父子，就应该背负父子之间的义务和责任。

前段时间，一张父子协议书在网上引起了轩然大波。经父子商议，父亲不再对儿子进行抚养，儿子待父亲年老时也无需对父亲赡养。正如摆脱了壳的蜗牛，父子都得到了“梦想”的生活，他们都有了自由，但这些要以亲情的丧失和承受舆论的压力为代价，没有了抚养与赡养的关系为纽带，他们也将不再是父子，孤独寂寞也将接踵而至，这就是摆脱上天赋予的角色与责任而付出的代价。命中注定是父子，就该去承担父子之间的义务和责任！

命中注定是中国人，就该背负对中华民族的挚爱！

建国初期的中国百废待兴，而国外的条件却相当优越，许多科学家钱学森、钱伟长、钱三强、何泽慧……毅然选择了回车，因为他们都是中国人，中国人应该背负起对祖国的挚爱，为国家奉献，为科学付出。倘若他们继续留在国外，必定能过上衣食无忧的“梦想生活”，但是要以精神的无所依托和对祖国的愧疚为代价。命中注定是中国人，就该背负对中华民族的挚爱！

命中注定是社会的一部分，就该承担自己的社会责任。作为社会的一部分，我们有太多的责任去遵守：保护公共设施、依法纳税、保护公共环境……这些正如蜗牛的壳一样，需要我们去背负。也许没有这些责任，我们会生活得潇洒自由些，但是一旦我们真的脱离了这些责任，我们将与社会脱轨，在群居的社会中却孑然一身，这就是脱离社会责任的代价。命中注定是社会的一部分，就该承担自己的社会责任！

让我们去背负、去承担上天赋予我们的角色和责任！背着壳的蜗牛没有蝴蝶蜜蜂一样的轻盈自由，却也在快乐地缓慢爬行……

挣脱了壳又何妨

我不得不大胆地对这个世界说，我们之所以一代一代地成为平庸的人，之所以少有成就，之所以感到生活苦闷，原因就在于我们背负了太多。正如那只蜗牛畏首畏尾，宁相信命中注定，也不敢奋力一搏。

挣脱了壳又何妨？

既然有梦想，为何不尝试着去实现它？这不是一时冲动，而是对自己很负责的理智。周树人曾表达过这样的意思：青年人应有抱负，他们不应为了报答父母的养育之恩而放弃自己的追求，因为这恰与父母的意愿背离。

既然已经做好了挣脱壳的打算，为何要有如此多的顾虑？就去做吧！无论过程怎样困难，结果如何凄婉，最起码我曾拼搏过，最起码我曾释放过。那些一个个背着壳稳妥前进的蜗牛们，你们敢吗？

诗仙挣脱宫廷迂腐之壳，纵情山水，绣笔一挥，就是半个盛唐；托翁挣脱地主剥削之壳，在生命的最后表白了自己对不劳而获生活的厌弃，成为文人的楷模。正是因为他们不在乎世人的非之，才有了一生的辉煌。

摆脱了壳的蜗牛是孤独的，同相也是脆弱的。但我不能就此评定：他一生将毫无成就。脱壳是对当下生活的厌恶，是对现实生活的不满。他们之所以选择告别，是为了更好地迎接。

迎接崭新的快乐，同样迎接崭新的苦楚，我们的生命如果一成不变，注定成为一潭臭水，更美好的希冀与愿想都难以从中萌发，更刺激、令人振奋的憧憬将再难振动我们变得有些钝感的神经。劳役将这个曾经年少气盛的人变得几近麻木，但“燕雀焉知鸿鹄之志”却大胆抒发了他的远大志向，“王侯将相宁有种乎？”更是让一个个被苦役之壳累得再难翻身的奴隶们感到震恐。但陈胜不甘人下，不甘活于当下。倘若一直生活在“注定的命运”里，人的意志生来又是为何？他终于“一夫作难”令“七庙隳”，成就一代起义领袖。引燃了推翻秦统治的导火索。

挣脱了壳又何妨？不过是一块块未曾见光的肌肉暴露在阳光之下罢了。曾经的壳被搁臵在曾经依赖的土地，赤裸的身躯却要忍着剧痛，看看这外面的世界是个什么样子。

假如没有了壳

生活中，每一个人都像畅想的蜗牛一样，渴望强大，渴望翱翔，渴望自由。但是，同时又在害怕不可预测的未来，放不下自己的亲朋、身份和财富。于是，很多人背负生命中注定的一切，彷徨在现实与理想之间，最终失去了挣脱壳的力量与机会，消失在宇宙中。

年少轻狂如我们，终归也是一只蜗牛，我们那么向往自由，那么向往飞翔，那么向往强大，我们的梦里都是鲜衣怒马的自己、色彩斑斓的世界、五光十色的幻想，我们渴望掌握自己的命运，渴望过一种自由自在、无拘无束的生活，但是，我们是蜗牛，我们是背负着壳的蜗牛，老师父母殷殷的目光让我们不甘心却甘愿地背负着壳。他们的叮咛、嘱咐我们无法拒绝，我们只好遵守着中国传统文化里的古训“父母在不远游”，羡慕地望着外国孩子在世界各地独自行走的身影，然后无奈地叹息，我们只好按着父母的学习所谓有用的琴棋书画，羡慕地梦想着在棣草地打滚儿，在麦田放风筝的情景，然后可悲地继续学习。

我们就像蜗牛，梦想着自由轻盈，却顾虑很多现实问题——亲人、身份、未来，而无法摆脱沉重的壳，无法忍受摆脱壳后可能会有的孤独与寂寞。

但是，假如没有了壳，人生会真得很轻盈，很自由。

陶渊明曾经了慢一只蜗牛。他背负着养家糊口的重担，为了给家人好的生活，他没有摆脱沉重的壳，没有放弃小县令这个芝麻官的职位。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，他终于昂起头颅走向了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活，摆脱了蜗牛的壳，摆脱了枷锁，做回了真正的不为五斗米折腰的陶渊明，做回了世中傲然独立的菊。

托尔斯泰曾经也是一只蜗牛。他是俄国的一名公爵，他有位高贵典雅美丽的夫人，他有成群的奴仆和辽阔的田地，他没有摆脱壳，但他一直梦想着飞翔，他想要回归本质，和土地、农民融为一体，放弃所谓的阶级观念。终于，他摆脱了壳，成了流浪者，死在了一个小火车站上，他做到了回归本质，回归自然，回归农民土地。

假如没有了壳，蜗牛就不再是蜗牛，同时也可能因此变得自由与轻盈。

篇四：期中考试材料作文讲评酒与人生

班级学号姓名家长签名

【作文题目】阅读下面的材料，按照要求作文。

有人认为酒的储存是一个简单的封存过程，似乎时间越长越好。其实，一坛酒要成为上品，除了

有足够的耐心，还需要一份修持，一个安静的环境，以及自身的琢磨和醒悟。因此，同样的酒，同样的储期，酒品却可以完全不同。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

【写作导引】

此则材料寓含一定的哲理，写作时不能就酒谈酒，应认识到它实际上谈的是人才成长的问题。这一点，我们从材料的用语上可以明显看出。比如“一份修持”“一个安静的环境”“自身的琢磨和醒悟”等。因为就“酒”而言，是无所谓“修持”、“安静的环境”以及“琢磨和醒悟”的，材料所以如此用语，事实上已经向写作者透露了这样的信息：言在此而意在彼。

那么怎样才能成为“上品”，亦即成为“优秀人才”呢？材料明确告诉我们，除了“足够的耐心”之外，

“还需要一份修持”“一个安静的环境”以及“自身的琢磨和醒悟”。这里列举了三项，既有自身因素，也有外部条件。据此，我们可提炼出以下立意：

成为优秀人才，需要有个人的修炼、操守；成为优秀人才，需要有自身的思考和感悟（自身因素）。

优秀人才的成长，离不开良好的外部环境。（外部因素）

成为优秀人才，既离不开自身因素，也离不开外部环境。（两者结合的角度）

可不可以形成这样的立意呢？成为优秀的人才需要有时间的等待，足够的耐心。似乎不可。因为

从材料行文来看，这样的观点是拟题者所否定的。这从材料开始的用语“有人认为”“似乎”“其实”等可明显看出。同时以一种立意为主题展开讨论，也应提及另外一面。这样可使论述辩证而周全，避免行文的片面性。

【量裁素材】

素材运用存在的问题：

一、叙而不议，叙多议少。

解决方法：对叙述文字加以概括提炼。

二、论证未紧扣论点。

解决方法：论证过程中常常回扣论点。

三、论证浮于表面、分析不充分。

解决方法？

1、探因法：在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，而原因就是所要证明的观点。

运用标志性句式：

正因为??所以??；之所以??是因为??；??正是源于??

例子：

论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过被“埋没”的命运。华罗庚曾被“埋没”在小店铺

里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心研究数学，终成著名的数学家。他为什么没有因被埋没而窒息,并且能有所建树呢？因为他是生活的强者，他不甘心忍受被“埋没”的命运，他始终没有丧失向上的勇气和力量。在被“埋没”的日子里，他没有怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”脱颖而出。

2、假设法：

思路：反面假设——推测结果——正面强调

借助标志性句式：如果??那么??；假使??那么??；试想??

例子：

论点：立志

王羲之从小就立志要做书法家，他九岁就开始练字，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，最终练就一手俊秀飘逸的字体，千百年

来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要！

3、对比法思路：分析相同之处——分析相异之处——强调观点

借助标志性句式：

同样是??然而??可见??；同样是??但??因此??；反观??

例子：

论点：不慕虚名

在肖邦时代,除他以外，没有任何一个重要乐家终其一生固守这种“私人叙述”的写作思路。舒曼在早年似乎是肖邦音乐上的同道，但人到中年后，终于没能摆脱德奥根深蒂固的交响乐传统的强大吸引力，拼命在言不由衷的交响语言旋涡中挣扎。至于李斯特，虽然也热衷于钢琴音乐的潜能挖掘和性格拓展，然而更多是为了博取外表的辉煌与廉价的掌声，因而与肖邦独语的趣味恰恰形成对比。肖邦因此踽踽独行。他身为著名钢琴家，但却完全不像其他炫技大师，不仅在成名之后拒绝旅行演出，甚至很少举行公开音乐会。

4、排比法：

层次：中心句——排比事例——回扣观点。

例子：

静静，这株树，被很多人种在自己的心田里，生根，长叶，开花，结果。史铁生在静谧的地坛思考，看蚂蚁蝉蜕的细微变化；曹雪芹曾十年增删《石头记》，血泪辛酸不寻常；雨果通过巴黎圣母院中的爱斯梅拉达演绎人性的美丽与庄严；卢梭在郊外的小木屋中写就《忏悔录》，真诚坦荡地剖析自己的人生；鲁迅“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，静观万物，横眉冷对，激扬华章……静默如山，宁静如湖，纯静如水，安静如树，幽静如林。自然是静的本体，静中含着一种凝重，透着一种本真。

5、以议代叙（备受推崇）化失意为诗意

若要记起谁是化失意为诗意的高手，我想，当属熊顿无疑。一位年轻有才，处于花样年华的漫画

家，不幸罹患淋巴肿瘤，却始终相信自己能战胜病魔。更可贵的是，将沉闷严肃的生命离别之痛化为嬉笑幽默于笔端。此等气概，不仅仅源于对生活的乐观，更源于对生命的虔诚。将病痛的折磨化作震撼人心的正能量，并将真正的达观传递给我们，多少艰辛，多少智慧。

【考场作文】

要求：细致阅读下面考场例文：1、用不同的标记标出材料和分析的语句或语段。2、综合写出评语。

一虎头鞋

做虎头鞋的老人将她的店铺迁得更远了

几年前，这个小镇并没有什么稀奇奇特的地方，它座落在山脚下，长期的闭塞使得这里有着淳朴

的民风。人们日出而作，日落而息，自然而又恬淡。

要说奇特，就是这里的人家家户户都会一种手艺——做虎头鞋

最近小镇被开发，逐渐成为热门的旅游景点。当越来越多的皮鞋和高跟鞋踏足这片已不复宁静的土地，这里的人发现远道而来的客人都对虎头鞋这精致小巧的玩意儿爱不释手，不惜重金买下这些对他们而言实则平常的物什。

于是家家户户都争相装修自家的店铺，花样百出，他们也学起了各种销售手段。只有老人，默默

地将她那简陋的小店铺往后迁了迁。

她每天都在这个鲜有人问津的孤僻之地琢磨她的手艺。清晨，她会戴着那副有些破损的老花眼镜，坐在初升的太阳底下裁剪布料，画好鞋样；午后，她又穿针引线，独自坐在大树的阴凉之地缝缝补补；夜间，一灯如豆，她边哼着小曲，边纳鞋底。

她享受着这孤独寂寞的时光，陪伴她的，是那一双双无比精致的虎头鞋。

小镇里的人渐渐不再追求技艺。当他们运用机器，批量生产的时候，老人依旧默默地穿针引线；当他们为了减少成本而偷工减料的时候，老人默默地用着最好的布料，纳着最厚实的鞋底；当他们把店面装修的富丽堂皇，印发各种广告，传单的时候，老人还是默默地守着她低矮的瓦屋，伴随着一台破旧电扇的“呼呼”声，哼着古老的小调，一针又一针??

来往的游客发现，他们好奇的传统技艺也披上了一层金钱与名利的薄纱，不复以往的朴实无华，沾染了无比浓厚的现代化气息。

唯有老人，始终如一地琢磨专研着自己的技艺，将铺子一迁再迁，只是为了躲避尘世的喧嚣，保住内心的那一份质朴与干净。

我路过老人的店铺，依旧是那一瓦屋舍，青砖青苔，一位老人在树阴的遮蔽下穿针引线，依旧是那古老的小调，在我的心中，久久回荡。

【分数】

【评语】

二一日看罢长安花

马未都说，我们一日千里地活着，忽然想要活得久，而不是活得仔细。

我们时时体悟着生命的繁杂纷呈，感受着自己之于漫长时间的渺小，于是我们想要活得更长久，

或是在有限的生命中接触更多人更多事，变相地延长着自己的单位时间，仿佛这样，辞世时就能拥有最好的一生。

可正如不是所有的酒历经年月都能酿出甘露一样，也不是所有的人网罗天下塞进自己的人生中就

能成为一个最好的自己。

北京的万圣，南京的先锋，上海的季风，台北的成品??这些扬名的实体书店正在由城市地标落

为城市符号，实体书店的逐渐衰落背后是什么，人们消费需求的下降必是其中之一。我们步入了一个“碎片化阅读”的时代，企图将所有的精神意志缩减到140字以内；我们放弃了传统的纸质书，只将电子书作为阅读工具，并为其“海量储存”沾沾自喜；我们接受的文学文化，不再是墨香缭绕，而是一个个虚拟的文档。我们逐渐降低了阅读选择的标准，广博群书，自以为上知天文，下知地理。

阅读本身没有错，科技的发展造成了纸质书的衰落也是不可避免的，而我们，却在用手指刷书

的乐趣中失去了阅读本身的意义—-思考，体悟，收获，充实自己的精神和思想。

我们如同一坛酒，每日只为自己多得了一天日子而高兴，却不知自己还是自己，未曾醇厚半分，

反是在过盛的激情中挥发了酒精。

诗中写，一日看尽长安花。这自然是有前提的。若我们仅仅怀着看花的目的赶往长安，本已身心

俱疲，却也不曾慢下半分，闲下心情来赏一赏，只走马观花匆匆过一眼，一日看罢又赶去下一个景点。日后回味过来，只知长安花开正好，甚美，却道不出其中所以然，还是计划明年再看一趟罢。

生命本不是由时间来度量，日日匆匆过也增不了生命的长度和分量。我们真正需要的，恰是一份

慢下来的心境。学会在悠然岁月中只走自己的一小段，在浩繁书海中只挑自己最爱的深入去看，在长安花海里只看一簇如何鲜亮，学会感受与体悟，学会如何专注于生命，不是活得更久，而是活得仔细。

杨绛先生百岁风华，毛笔抄录先生钱钟书的《槐存诗序》，这一份悠然，岂是一日看尽便得？

【分数】

【评语】

三、非思无以致远

坛中之酒，其香致远，非久如是，唯思，唯悟。

著名的国学大师陈寅恪曾有名言：“独立之精神，自由之思想。”这句话成为一个真正学者所敬奉

的精神教条，同样也让我深思，一个贯通古今中外知识，一个通晓二十二国语言的大学者所凝练出的为学之旨竟是如此之简单。这句话强调的并非是如何苦学而是要有自己的思考见解方才能成为一个有大学问的人。“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，我不讲，现在只讲从未讲过的。”这是陈寅恪在清华任教时的名言，不讲别人讲过的是一种思

考的表现，不讲自己讲过的是一种进步的表现。是啊，倘若只是背下别人的言论，自己却毫无思考的话，那么一个人的作用岂不与电脑无异？我们需要有积累，但更需要的是自己去思考，领悟，这才能取得更大的成就，就如同那封存的酒一般，失去了自身的琢磨与醒悟，酒品也不会好的。

一座远离城市的村庄，一位踽踽独行于村庄中的思想大师。一堆柴火，一堵断墙，甚至是一缕寒

风都能将他引到一个个不同的思想世界里，都能让他产生对生命、人生的思考。他或许不曾有陈寅恪那般丰富的求学经历和惊人的知识，但他却有着细致入微的思考，他就是刘亮程。每每读他的散文都仿佛是一次艰难而愉悦的思考，其思想力也感染着很多人。何以仅一个村庄的叙写便能有如此力量？是思考的力量。不一定每个人都有渊博的知识，但每个人都有思考的能力，而其思考力的体现也恰恰是一个人能力的真正体现，就如同那酒一般，难道所有的酒都封了足够长？事实并非如此，但这世间却是从不乏美酒的。

反观我们的社会现状，信息时代大量信息争相入眼入目，我们不加思考记住了大量别人的言论而

缺乏自己的思考，不管了解多少都只能是一个书袋子。一位哲学大师曾说过：“若是我被书中的思想左右，那我宁愿不读书。”而今的教育也是如此，死记硬背是过关的通行证，而其中学生又真正学习到了多少，进步了多少，我们不得而知。

世中之人，其名致远，非死背如是，唯思，唯悟。

【分数】

【评语】

四、修心持节，方成大美

一坛普通的酒埋藏在地底，无声无息，却为何在数年后的开封之际得以飘香数里，完成自身的蜕

变与升华？所需的不单是时间与耐心，更是一份修持。

何谓修持？即修心与持节。修心者熏陶内心，他们用道德与规则来约束内心，以保证心灵的纯粹

无暇，持节者操持节律，不移不变，以保证品节的高尚。更多时候，修心与持节其实是一个统一的整体，内心的高洁必定伴随着高尚的节操，而品格高远之人也必定有一颗纯洁的心。

修持，往往是一种人格的魅力，它使平淡无味的酒变为佳酿，也使人们在困境中不移光彩。

抗战中，朱自清在民族危亡的关头，坚持不受日军米粮，最终活活饿死。这即是一种坚定与操守，不屈不挠，不低头不降服，坚守崇高的内心，使一个在任何环境中都不会磨灭其人格的光辉，纵然遭受外界的折磨或摧残，但也不会影响其心灵的高洁美丽。而这样的品质也终会被人们、被历史所铭记、所镌刻，而非随碌碌之人淹没在历史的长河中。

但反观那些不修持者或半途而废之人呢？汪精卫在年少时代投身革命，以反清作为毕生目标。他

曾去刺杀摄政王不成而被捕下狱，他在狱中写道“引刀成一快，不负少年头！”这是何等豪气干云！但在国民革命后，他却背叛革命，投靠日军，成为千夫所指的叛国贼，令人何等痛心！放弃节义、心灵，苟全于乱世，不仅玷污自己，危害他人、社会，更使自己背上骂名。声誉、声望荡然无存，这是多么不值得！背弃节义的人纵然可得一时富贵荣华，贪得一晌之欢，但终究不会长久，自己也会受到内心的拷问，痛苦难安，以致毁了自己。

可见，我们必得修持，而这则更需要坚持与毅力。叶公超有一句咏竹诗“未出土时先有节，到凌

云处总无心。”修持并非只是年少时的信誓旦旦，更是矢志不忘的坚持。不管外界的风云变幻，闲言碎语，都听从自己内心的声音，始终如一，才可成就自我。

酒水修持自我，终成佳酿，愿我们每个人也能修心持节，方可成就自我。

【分数】

【评语】

五、叩问灵魂

好酒的储存除了要耐心，还需要在安静中冥思。有耐心容易，而在耐心中不急不躁反复叩问灵

魂很难但非常关键重要。

学会叩问灵魂即学会在漫长的人生中保持最初的信仰，不为各种有诱惑力的外物动摇心志，在这

个过程中，反复磨砺最终使其如赤子般最纯净也最强大。

王维，他是一个很好的诗人，同时也是一个很好的“世外人”。他做到了诗中有画画中有诗，做

到了清静无为灵魂无垢。究其所以，是在一夜一页的青灯黄卷中反复禅悟，反复叩问灵魂：是否平心静气。这样的王维，在多年后灵魂的风采依旧让人敬仰。叩问灵魂，才能使不失本心最终了悟。

杨绛先生是一个很令人欣赏的女士，钱钟书曾评价她为“最贤的妻，最才的女”，是什么铸就了

她的“贤”和“才”？十年文革，她们一家备受折磨，但这个女子依旧能够挺直了脊梁安慰身旁的丈夫。因为灵魂深处告诉她：纵有疾风起，人生不言弃。文革是一场风，起风了，但终会过去。因为不间断地叩问灵魂，所以才能够保持从容醒悟人生。杨绛九十寿辰的时候，专门躲进清华大学招待所住了几日避寿。尽管年事已高，她依然隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。因为叩问灵魂后的答案是：书和事业远比名声重要。什么是身外物什么是追求她一直分的格外清晰。她是这个喧嚣躁动的时代一个温润的慰藉，始终步伐坚定。叩问灵魂，才能使不忘本心坚定如初。

相比较王维和杨绛，拿破仑这人很有争议。争议的焦点便在他后来的军事独裁和侵略欧洲。从起

初的推翻封建王权抵抗他国侵略到后来的造成欧洲人民的苦难，他的名誉有声转衰，他的人生也在那转折。拿破仑的前期赢得太多赞誉，他忘记了时时叩问那被各种诱惑包裹的灵魂，所以灵魂最终也只能被诱惑吞食，导致他本可以光辉灿烂的人生染上了无法避免的污点。如果那时拿破仑不是沉沦而是去叩问，为灵魂鸣警钟，他最终的结局便不至于是被流放。

道家有思想无为而治，意思是顺其自然。更包含着一种顺本心不偏离的思想，而这恰恰需要我们

在一生时刻叩问灵魂，去琢磨去反省而后醒悟，而非在现代生活中满心焦躁去追名取逐利而后沉沦。

【分数】

【评语】

六、修持成就自我

每日被花花世界的浮躁包围，每日在物欲横流里驰骋奔波，若无自我修持、自我琢磨醒悟，如何

获得尘世的幸福？

博尔赫斯曾说：“年轻时我爱落日、爱城市中的贫民窟、爱死亡。现在我爱早晨、爱市中心、爱

热闹。”看似简单又很轻的一句话背后那种对人生美好的彻底醒悟不禁让人心头一暖。

人活在世，需要的是在安宁的环境中琢磨与省悟。美国国父华盛顿领导了独立战争，在民众再三

坚持下连任了两届总统后辞官回到自己的庄园，也过上了“悠然见南山”的生活。这样一位德高望重，不断琢磨谋求人民幸福的人，适时放手，不贪恋权位，坚持自我修持，成为了美国历史上让人永怀不忘的伟人。

将流沙捧在手中，握紧就会流失于指缝。

卡梅隆导演的《泰坦尼克号》耗了他十多年的心血，这部影片最终成为票房传奇，多年后回味仍

数经典。他不走“快餐电影“的捷径，在十几年中以足够的耐心将心血倾注于他的电影事业。也许他注重票房、名气，可他更注重的是自我的内心，坚持他自己的价值观，使自己的创作在不断改进中走向成功。他的电影不会像《小时代》之类的电影，徒有光鲜表面，剧中红男绿女，纸醉金迷却没有思想，此类“快餐电影”仍然受到年轻人的追捧，实在令人可叹可悲！

世事变化无常，惟有在安宁心境之中坚持自我，不断琢磨，不断醒悟才可获得尘世幸福。比如说

“人走茶凉”，平凡人体味到了世态炎凉，商家看到的是商机，碌碌无为者无所感悟，可道家体味的