拓展阅读：乔布斯和林徽因会相爱吗？（外二篇）作文

精选作文:拓展阅读：乔布斯和林徽因会相爱吗？（外二篇）作文

乔布斯和林徽因会相爱吗

单士兵

我这个“拉郎配”，有点大胆，也有点穿越。

只是一个瞬间想象，受一则报道启发——重庆名校巴蜀中学开设了一门特殊选修课，让学生们自选偶像或感兴趣的名人来阅读他们的传记，了解他们的人生。

结果是，男生最推崇乔布斯，女生更偏爱林徽因。

我做过高中班主任，我反对高中生谈恋爱，但是，我极力鼓励他们，在明天的大学时代去体验与享受爱情。

于是，我有了这个怪诞的想象——乔布斯与林徽因会相爱吗？

先来看男生眼里的偶像乔布斯：男生喜欢他的关键词是“创新、敢说敢做、赢家”。一个男人，若能像乔布斯那样，求知若渴，虚心若愚，懂得爱，理解死亡，不按照别人的程序设计自己的人生，夫复何求？

再来看女生眼里的偶像林徽因：女生偏爱她，是因为这个女子的美丽、才气、淡然，还有韩剧式的爱情。

要靠独立奋斗取得成功的男生，还有希望依靠美丽才情拥有梦幻爱情的女生，都是真实的、纯美的、诗意的。他们的理想与梦想，他们的情感与天真，都是值得尊重与呵护的宝贵财富。

可理想很丰满，现实很骨感，我担心的是，有一天，他们会成为有伤的年轻人。

人生有太多的磨难避免不了。要真正拥有那种持久的幸福，得经过层层关隘。比如，体制不公给一些年轻人带来发展的屏障；权力通吃给一些年轻人带来成长的坎坷；资本强势使一些年轻人失去美好的机会；文化多元让一些年轻人陷入价值分裂的尴尬。

总之，后来的日子，会有太多的跌跌撞撞。于是，有太多的年轻人，会带着伤痛丢掉理想，为生存做着机械的工作。甚至，太多年轻女孩子经过太多现实打击，开始不再奢望那种唯美的爱情，有人还喊出，“宁可坐在宝马车里哭，也不想坐在自行车上笑”。

看名人传记，让人看到名人在成长过程中拥有怎样的精神价值。然而，这些精神价值，在此后的现实旅行中，往往又那样脆弱，一触即断。

长大以后，有好多男生，忘掉了乔布斯的精神与价值，女生也不再向往林徽因的才情与诗意。他们是有伤的年轻人，精神渐远，现实中，又找不到自己喜欢与接受的同类。

我是曾经的男生，你是曾经的女生。我们现在明白，乔布斯死了，林徽因也早就死了，其实，最让我们难过的，是曾经从他们那里移植过来的理想与情怀，也死了。

于是，现在的你我，在现实与精神的交错中，不会相看两不厌，而是恨不相爱年少时。

这就是乔布斯与林徽因不会相爱的原因。

并驾齐驱

韩松落

幸福绝对不是取决于爱得深，而在于能否“进化成更好的人”，一个人的进化，不只是阶层的进化，也是情感能力的进化。

王菲和谢霆锋复合，与此同时，张柏芝却因肠胃炎入院，在医院输液，白色被单上，一只枯瘦的手，令人触目惊心。

与枯瘦的右手对照的，是长期在微博上流传的一组照片，那是张柏芝在出道之初拍摄的写真书《任何天气》中的照片，照片上的她，那种青春洋溢的样子，衬着蓝天碧海，真是有无限美好，当时的她，才19岁，世界刚刚向她展开怀抱，还没有露出凶狠的獠牙。

蓝天碧海间的张柏芝，病床上枯瘦的张柏芝，为前夫痛哭的张柏芝，是同一个人吗？她是怎么被恶意捕获的呢？有娱乐圈的原因，也有她的原因，她总是为情所困，总是幽怨凝噎，一次两次，人们就知道了她的路数。

像作家荞麦说张柏芝，她明明具备成为张曼玉的潜质，“走得更远，去一个普通世俗再也无法评价的境地”，但她却将自己放置到另一个评价体系，试图以贤妻良母的姿态得到世俗的谅解和肯定，结果却是“走进了一个根本不适合自己的丛林，这个丛林的法则，向来与她相悖。她那么野，却自己入笼。别人也正好围成圈，围观她，指责她。”

而王菲和谢霆锋却走出了这个丛林，与他们有关的新闻里，看不到“为情所困”、“闻言痛哭”，王菲的几次婚恋，都泰然终结。这或许是王菲和谢霆锋再度走到一起的原因吧，他们情感表达方式相近，情感能力上，没有太大分歧。

情感能力包含许多内容，最重要的，是感受力、专注力，以及沟通、识别、自控、自省、自我改造的能力。勘察一个人情感能力的层级，主要看他或者她，是不是能够捕获生活的美感，能够感受到他人的人性之美，能够持久地建设亲密关系。

这也是蔡健雅那首《达尔文》的真正意图，幸福绝对不是取决于爱得深，而在于能否“进化成更好的人”，一个人的进化，不只是阶层的进化，也是情感能力的进化，这两者同时发生，进化才是有效的。

媒体做的“锋菲恋”专题，题目叫《王菲和谢霆锋，从女高男低到并驾齐驱》，的确意味深长。从世俗的角度看，“并驾齐驱”的内容，包括了财富和声望，但仅有这些是不够的，更重要的是情感能力的追赶。

第一次和王菲相恋时的谢霆锋，酒驾，热衷于在舞台上像科特·柯本一样摔吉他，这没错，年轻时候，咱们不都这样么？但那边却是一个深沉的王菲。男女之间，情感能力的成熟程度，本来就是不同步的，就像《那些年，我们一起追的女孩》里所说，女孩总成熟得比较早，何况，他们之间，有11岁的年龄差距。但12年后的谢霆锋，已经不是当初的谢霆锋了，在爱的原野上，他已经策马追上了王菲。

在武侠小说里，常常有那种情节，两个旗鼓相当的武术家，尽管是敌人，却也能够惺惺相惜。在情感世界里，其实也大致如此，念念不忘的，是那个可以和你过招的人，哪怕彼此之间的角色分配，是正与邪，是敌与我。

幸福藏一半

张巧慧

生活中常见人们对遥不可及的明星、成功人士崇敬，膜拜，就是不能够祝福身边的人。他们的发达、蜕变，你总认为是个意外。

女友是那种一直受“命运女神眷顾”的人。家世好，长相好，工作也好，长到近三十岁还不知道坎坷为何物。这不，今天她宣布要结婚了，准新郎不仅仪表堂堂，学识渊博，还是一家公司老总。女友说，他向我求婚，打开首饰盒，里面躺着枚价值十来万的鸽子蛋。

刚开始大家还嘻嘻哈哈地听着，调侃着，说些常见的祝福话。越听女友描述，大家的脸色越冷淡，有人甚至不再搭腔。接着女友又说，不过也有不如意的地方，他离过婚，独生女儿都上小学了，后妈不好当呀。这时候围坐的女人们果然又七嘴八舌了，大家个个犹如婚姻专家，给她出谋划策，告诉她怎样当后妈，这样的家庭怎样相处。

人们都走后我责问女友，何苦把短处自曝于人！女友低声告诉我，好让大家平衡呀，否则她们会认为我太幸福，太十全十美，心里妒忌呀。我这才觉出女友的聪明。

生活中常见人们对遥不可及的明星、成功人士崇敬，膜拜，就是不能够祝福身边的人。那些曾经和我们近在咫尺的同事、朋友、邻居，他们的发达、蜕变，你总认为是个意外，是个奇迹。羡慕、攀比、妒忌，转化为恨。

很多闺蜜挖墙脚，抢好友的男友或老公，原因多在于此。也许那个男人并不适合自己，但赌气和忌恨的，就会不择手段，失去了理智，曾经越亲密，此时就越极端。在这一点上，庸常的女人如此，骄傲的女人也不能免俗。女作家张爱玲和炎樱从小交好，是闺中密友。那时，她们好得形影不离，无话不谈，亲密得如同一个人。张爱玲为她写了很多文章，并且为她起过好听的名字。

后来她们到了美国，张爱玲嫁给了年长她很多又多病贫穷的男人，昔日的风光不再，穷困潦倒。而炎樱却与一位富翁结合，财大气粗的她，天天穿银戴金，打扮得花枝招展，不厌其烦地向张爱玲炫富，全然不顾窘迫的张爱玲的内心感受。两人的关系慢慢冷淡起来，彼此的联系越来越少。当炎樱最后一封信中写道，“从小没人说我漂亮，只有他（炎樱丈夫）说我漂亮，我想他是爱我的。”张爱玲再也没有回信，至此两人关系彻底中断，老死不相往来。

中国人自古以来遇到喜事喜欢锣鼓喧天鞭炮齐鸣，恨不得告知天下。我总认为中国人发奋图强，光宗耀祖，很大程度上不是为自己，而是风光给外人看的。在奔往成功的道路上，有多少人能讲出被刺激被羞辱的故事呀。

篇一：2013年高考最有可能考的作文题：“正能量”上榜

2013年高考最有可能考的作文题：“正能量”上榜

2013年高考作文展望

高考作文在命题上一直是以稳为主，稳中求变。例如山东卷从08年的“春来草自青”，到2009年的“见证”2010年的“光与影”，再到2011年的“这世界需要你”2012年的“孙中山箴言”充分体现这一变化轨迹。从这种变化趋势来看，命题作文，材料作文或者是二者的结合体依然将是2013年乃至此后一段时间的主打作文题型，送考教师和考生都应重点关注。

2013年命题从形式上仍然会回避对社会热点的直接呈现，但是回避不等于不体现，在素质教育进一步深入的形势下，关注人生，关注自我，关注他人，关注社会，关注自然，贴近学生生活实际，让学生有话可说，仍将是高考命题努力追求的一个方向。而在作文审题立意的指向性上，将仍然着眼于考生核心价值体系的建立，引导考生追求真善美，摒弃假丑恶；树立正确的情感态度价值观。基于此，我们对2013年的高考作文题作出以下大胆预测，不足不当之处，欢迎各位同仁批评指正。

关键词一：正能量

【作文题干】

在地铁站口，在城市街头我们都曾遇到过拾捡废纸的老人，他们为补贴家用拾捡废品变卖，不过北京地铁站口一名自称为“四惠大爷”的老人却很特别，他为了感谢平日递送给他报纸的陌生人，便亲手制作了一些卡片，发放给进入地铁的市民。路人每给这位“四惠大爷”送一份看过的报纸，大爷都会深深鞠一躬，双手接过报纸，说声谢谢，并递上这样一个感恩卡。“再怎么着急，也别忘了吃早饭”“大家每天都给我报纸，感谢您”??卡片上朴素的语言，令许多网友感动得“泪奔”，有网友评论说：“这寻常的感恩和热心，这么简单而强烈”，“拿到卡片心里暖暖的”。这种来自普通人细致入微的温情语言再次将路人感动。

读了这则材料，你有何理解和感悟？请选择一个角度结合现实写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟；不要套作，不得抄袭。

“高考直通车”联合衡水毕业清华北大在校生将于2013年5月中旬推出的手写版高考复习笔记，希望对大家复习备考有所帮助。该笔记适合2014年、2015年、2016年高考生使用。凡2013年5月中旬之后购买的高一、高二同学，每年指定日期可以免费更换一次最新一年的笔记。另外，所有笔记使用者将被加入2014年高考备考专用平台，每周定期提供最新资料和高考互动。笔记对外公开时间：5月20日

【猜题理由】

“正能量“，在2012年是经常被引用的一个词。起初，在奥运火炬传递期间，很多博主在微博上发表“点燃正能量，引爆小宇宙！”和“点燃正能量，运

气挡不住”的博文，之后这两句迅速被网友跟进和模仿，这两句话也成了时下网络最热门的句子，“正能量”一词也借此在中国走红。

“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，我们为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。

材料中一张张温情卡片传递着的是正能量。因为有了路人对收报老人的关爱，才令老人心生感恩，因为有了老人对路人的关爱，才有了这一张张承载着温情与感动的卡片，这正是爱的循环，也是和谐的基础，这和当下中国倡导和谐，倡导核心价值体系的建立是极为吻合的。

【构思点拨】

一、点亮一盏心灯，照亮他人的同时，也温暖了自己，这就是正能量传递的结果。由此，我们可以确立“爱心传递，促生和谐”“善待他人等于善待自己”等这样的主题。

二、双手接过报纸，向对方深鞠躬，并真诚地说声“谢谢”，这些容易被我们忽略的细节恰恰体现了老人良好的道德修养。由此，在审题立意上我们还可以确立“学会感恩”“重拾传统美德”“细微之处见真情”等立意。

【素材举例】

1、勇于担当的高中生。扬大附中徐砺寒同学骑车撞了宝马车，急着上学的他在车上贴了字条并留下自己电话。车主凌先生说：孩子，谢谢你，你让被尘俗污染太久的大人的心灵好好清洁一回。并且表示不会追究孩子的责任，“修理的费用跟他的品质相比，根本不值一提。”《扬子晚报》

2、2013年感动中国人物陈斌强。“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。”陈斌强，以他特有的方式诠释了中华民族的传统美德-----孝，也以他的实际行动向自己的学生们阐释了什么是感恩。

3、楚庄王在一次宴请群臣时忽然灯火全灭，爱妃告诉他有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，让所有的大臣都离开了。后来在一次恶战中，楚国惨败，仅一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人竞是那次宴会中自己宽恕善待的人。楚庄王宽恕善待了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了善待别人就是善待自己的道理吗？

关键词二：平

【作文题干】

平凡、平和、平静、平易、平淡??一个“平”字承载了中华民族太多的文化心理；但是平凡中往往蕴含着伟大，平和中又包含着冷静和宽容??对此你有何理解和感悟？请以“平”为题，写一篇不少于800字的文章。

【猜题理由】

“平”作为2012年度汉字，从10个候选汉字中脱颖而出，简单的一个字，却承载了丰富的内涵。

一方面，“平”代表着平民英雄时代的来临，最美女教师张丽莉、最美司机吴斌、最美警卫战士高铁成??原本外表平常、职业普通、生活平凡的普通人，

却因为意外遭遇的瞬间考验而陡然焕发出令人敬仰、感动的耀眼光亮，为当下社会增添了不少暖色。

另一方面，“平”给人以稳定、平和的感觉，寓意世界在呼唤和平、人类在为平安祈福。我国的领土尤其是海疆领域屡屡发生不太平杂音，国人对日货的抵制与破坏让人解气却发人深省。一时之间，“什么是爱国主义？”“如何爱国？”“过激与理性”等成为网民热议的话题。爱国主义是一种对祖国的浓厚感情，也是一种对祖国的崇高责任。崇高的理想信念会铸就人的真、善、美的灵魂，会撑起人生一片天，所以，我们觉得这一类的素材不容忽视；国，应该爱，但爱国也要理性，也需要头脑。

【构思点拨】

由于“平”字蕴含着丰富的内涵，以“平”为题的文章在立意上很宽泛，考生有较大的自由性，比如可以是“平凡中孕育着伟大”的哲理思考，也可以是“冲淡、平和民族心理的探索”，还可以是“理性、平和爱国行为的反思”等等。

【素材举例】

1、严复的担忧。1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪”。这一行为在当时称得上用心良苦。但是，严复保护中国的良苦用心在当时能有几人明晓？爱国的形式是多种多样的，我们不能只从一种角度、盲目粗暴地来表达激情！

2、梁思成的平静。一天，梁思成从外地回来，林微因很沮丧地告诉他：“我苦恼极了，因为我同时爱上了两个人，不知道怎么办才好?”

梁思成听了以后非常震惊，一种无法形容的痛苦笼罩了他，经过一夜的思想斗争，但想到另一个男人的长处，内心的痛苦渐趋平静，他毅然告诉林徽因：“你是自由的，如果你选择了金岳霖，我祝你们永远幸福。”而林微因，不仅没有离开他，反而感动万分地对梁思成说了一句能让世上所有男人都无法拒绝的话语：你给了我生命中不能承受之重，我将用我一生来偿还！梁思成以自己平静、平和的心态赢得了一代才女林徽因的芳心，也成就了历史上一段完美爱情的佳话。

3、鲁健，中文国际频道《今日关注》的主持人，用亲和的面容、理性的思考、客观的态度，以及探究的热情赢得了观众的认可和好评，获得了2010年“金话筒奖”。

在采访时，他笑着说“其实我得过一次‘银话筒奖’。”鲁健笑声很爽朗，刚刚获得2010中国播音主持“金话筒奖”的他并不回避自己三次“夺金”失败之旅。“2003年伊拉克战争报道把我推上了那年金话筒的角逐名单，但最后得的是提名奖，算‘银话筒’吧；之后在前年、去年分别又有两次机会，可惜都失之交臂，当时觉得挺遗憾的。”而这次终于得偿所愿，他却说自己十分平静，“这事儿搁在十年前，我一定激动到不行，现在反而不会想那么多，成长本身对我就是最大的震撼。过程比结果更幸福。”

今年是鲁健进入中央电视台的

从前有位老人，收养了一只被遗弃的雏鹰，这只鹰长大后，在老人一次喂食的时候逃走了。几天后，老人在山上发现了鹰的尸体。老人想不出为什么鹰会无缘无故地死去，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。原来鹰在笼中，养尊处优，竞失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。

读了这则故事，你有何理解和感悟，请选择一个角度写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【猜题理由】

“二代”是中国当前转型期的富二代、穷二代和官二代等含“二代”热词词汇的简称，尤其是当今社会富二代、官二代问题层出不穷，使中国二代现象成为公众关注话题。在二代标签的背后，一方面是家庭教育，社会教育出现了严重的缺陷；另一方面是这个社会早已弥漫的仇富、仇官心理的进一步放大。作为较为普遍的社会现象，我们在作文备考中没有理由不去关注，尤其是最近的李天一事件，再度把二代现象推到了时论的风口浪尖。

【思路点拨】

1、从材料中的鹰，社会上的富二代、官二代角度，可以从如何加强自我修养，如何实现自我人生价值，自强不息、服务社会等角度立意。

2、从父母的角度，可以从孩子的教育问题，爱的方式等方面立意。

【素材举例】

1、诸葛亮教子。诸葛瞻八岁便通晓诗文礼仪，聪慧可爱。诸葛亮担心他聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起名为“思远”，希望他能够“志存高远”。他教育儿子说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。

2、不是人间富贵花。纳兰性德出生在一个典型的贵族家庭，天资聪慧的他出乎寻常地利用了良好的条件，学习勤奋刻苦，博览群书，增广见闻。纳兰四岁学骑马，七岁学射箭，十四岁通诗文。虽锦衣玉食，却无损于他的上进之心，终成大清朝

读了上面这则材料，你有何感悟？请据此写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选，立意自定；不要抄袭，不得套作。

【猜题理由】

作家刘同有一部自传体小说叫《谁的青春不迷茫》，讲述的是北漂一族迷茫而焦躁的生活，好在他还有自己的人生规划，人生路走得虽辛酸但终有眉目。对比现在很多年轻人，他还是幸运的。现代社会，经济高速发展，信息膨胀，知识贬值，导致很多年轻人失去了前进的方向，找不到人生的价值，在迷茫中挥霍着自己的青春。另一方面，现在的大学毕业生太多，但是由于方方面面的原因，很多大学生毕业就等于失业，在他们看来比较体面的就业岗位已经趋于饱和，很多人又不愿屈尊从底层做起，于是就导致了社会闲置人员太多，这在无形中就增加了社会的不稳定因素，并且日益突显。所以高考命题有可能会从这个角度命题，引导考生去规划自己的人生，发掘自己的个人价值与社会价值。

【构思点拨】

段小磊虽身处平凡的工作岗位，但志存高远，规划人生，不断激发提醒自己，促使自己进步，而这正是其成为“励志哥”受人敬仰的原因。在审题立意上我们可以确立“志存高远”“善于规划自己的人生”“正确认识自我”等主题。

【素材举例】

1、“红楼痴儒”周汝昌：一生只做一件事。曹雪芹为了一部《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。三百年后，周汝昌为了一部《红楼梦》，目盲耳聋，穷六十载，建立红学“四支”，使《红楼梦》之光华，粲然世间。红学家中，高人辈出，然而，如周汝昌用功之勤，用情之深者，再无二人。如今，周老先生驾鹤西去，其名字却与《红楼梦》一道，铭刻在时间的轨道上，流芳百世。

2、甘相伟《站着上北大》。很多人看到书名都很奇怪，何为站着上北大呢？原来，甘相伟本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状态。凭着自身的努力，他最终成了北大学子。

甘相伟来自大别山区的偏远山村，由于幼年丧父，家境贫寒，他不得不放弃到县里高中读书的机会。2007年初，心中的读书梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走进了梦寐以求的燕园。不同的是，甘相伟成为了北大西门的一名保安。生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相伟贪婪地享受着北大的人文氛围。工作之余，他溜进课堂蹭课、听名师讲座、泡图书馆??2008年，他参加了成人高考，并以高出录取分数线60分的成绩成为北大成教院中文系的本科生。从此，甘相伟开始半工半读。站在岗亭里，他是北大保安；走进课堂，他是北大学生。在北大期间，甘相伟总是随身带着纸笔，有了灵感就记录下来，然后整理成文。几年里，他先后写了几百篇文章。2012年6月，他的

篇二：2012一模作文及范文

2012上海各区一模语文试卷作文题目

（共18套题目，排名不分先后）

（一）【长宁】

阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

水从高原顺流而下，渤海口一条鱼逆流而上。它游技精湛，冲破重重险阻，甚至奇迹般地越过了壶口瀑布，游上了高原。然而，它还没有来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，有人认出这是渤海口的鱼。

一人说，这是一条勇敢的鱼，为了理想游了那么久那么远。

一人说，这是一条可怜的鱼，空有伟大的精神却没有伟大的方向，努力的结果是死亡。

要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关信息。

【审题示例】

肯定：探索新的道路，远大的理想，超越自我，时代的弄潮儿

否定：不符合客观规律，不切实际，错误

从肯定角度立意：可贵的探索精神；韧的赞歌；重在过程；挑战自我，挑战极限。

从否定角度立意：没有正确目标的探索是可悲的，不能盲目地追求；伟大的精神要与伟大的目标相结合，极端逆向的追求不可取；逆时代潮流而行者戒。

最后，莫忘辩证

肯定：当然，人们会指责它的??，但正确的方向在被验证前不都是一种探索和挑战吗？否定：我们并不是要指责鱼的勇敢和坚毅，但它必须明白，客观规律、时代的洪流是不可抗拒的。

（二）【杨浦】

袁隆平大学毕业将去农村，他妈妈对他说，孩子，你要准备吃苦啊。袁隆平说：我不怕，我还有一把小提琴。

请以“生活需要有把?小提琴?”为题写一篇文章。要求（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不要透露个人相关信息。

【审题示例】

现实世界：艰辛

（高雅的）音乐（艺术）：给人以精神的寄托、心灵的滋养、生命的前行力量

当我们艰辛地奔走于现实世界时，请有一点高雅的兴趣爱好。让我们在这些高雅美好中汲取力量，创造出一个强大的精神世界，从而来对抗、消解现实世界的枯燥、单调、疲乏，让生命昂扬地前行，诗意地栖居。

（三）【浦东】

阅读下列一则寓言，按要求作文：

父亲带儿子爬山，到达山顶后，父亲指着山下说：“看哪里多美！”儿子说：“既然如此，还爬上来做什么？”

请你根据对上面材料的理解，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文

体不限。

【审题示例】

山上：能看到完整的山下的风景；能看到远处的风景；饱览沿途风光；获得了攀爬的成就感和满足感；获得对于某种体验的感悟。

攀爬：生命的探索、奋斗、追求、成长

【提纲示例】

登高望远，才能在攀登的过程中体会到付出的艰辛，从而更加感受到结果的美好，收获的来之不易，从而在以后的人生道路中更加积极地努力，拼搏向上。（贵族对子弟的教育）

登高望远，固然所见的风景一如你站在山脚下所见，但当你用一个更高更远的远光来俯瞰这整片风景时，广阔的风景会使你的眼光放远、思想拓宽、心智成熟。

联系现实，当下的青年人安于现状或“啃老”、或争着考公务员，甚至“读书无用论”甚嚣尘上。

儿子之所以会发出“既然如此，还爬上来做什么”的感慨，是因为他忽视了爬山过程的意义，只看到了似乎徒劳无功的结果。人生路上，有时我们耗费心血的结果是“白费气力”，但即便如此，我们也不应该否定努力过程的意义。

每个人都是在反复地实践与尝试中才有了丰富的阅历和经验；在不断地艰难攀登中才有了回望时的开阔与从容。生命的意义就在于努力攀爬的过程。（乔布斯）

纠结于结果的不尽如人意，是一种肤浅的、片面的短视的评判标准，它会让我们失去了享受过程之美的能力。（有用和无用）

当人们的目光都只专注于“能看到什么”这个结果的意义，而一概摒弃“爬”的过程价值，那么我们终将逝去满怀赤诚的追求与拼搏、而这个社会也终将在功利狭隘的唯结果论中固步自封，以至走向灭亡。

享受过程，享受生命，用一路行走换得一世开阔清明。

（四）【虹口】

史蒂夫·乔布斯（1955-2011)，美国苹果公司联合创办人，在苹果公司数十年的起落与复兴中，他以敏锐的触觉和过人的智慧，深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式，被誉为“改变世界的大才”。他说：“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业，继续寻找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。”

乔布斯的话，引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。

（五）【静安】

史蒂夫·乔布斯，1955年生，中途辍学，1976年与史蒂夫·沃兹一起创立苹果公司，1978年与自己的女友分手，并拒绝承认非婚生女儿，1985年在权力斗争中失败，离开苹果公司。1997年乔布斯又回到苹果公司，带领苹果公司开发了一系列影响世界的产品，2010年5月，苹果超越微软，成为全球市值最高的科技公司。2011年8月，苹果超越美孚公司成为全球市值最大的公司，同月乔布斯因胰腺癌离开公司，10月去世。

比尔?盖茨，1955年生，中途辍学，1976年与保罗?艾伦一起创建了微软公司，1994年与其雇员梅琳达结婚相伴至今，1995年以129亿美元

有这样一首写才女变主妇的小诗：

琴棋书画诗酒花，当年件件不离它；而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。

对于这一变化，有人非常痛心，认为一位清高优雅的女子，最后一头扎进厨房成为世俗之人，如同白天鹅落地化作家鸭，真是人生的悲剧。

但也有人说：从不食人间烟火的才女变为踏踏实实的主妇，这一变化值得肯定！

你对此有何看法？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不透露个人相关信息

【审题示例】

琴棋书画诗酒花——生活中高雅的爱好所以是清高优雅

柴米油盐酱醋茶——开门七件事，生活的必需品所以是世俗、踏踏实实

既然两个都对，为何有针锋相对的看法？

所以，此题必须将两者结合起来谈，辩证统一

【提纲示例】

生命的成长是一种自然规律，从幼稚走向成熟，生活的重心自然而然会发生变化。

物质生活是基本保障保障，琐碎的柴米油盐构成了生活的锅碗瓢盆交响曲。

安稳、平凡的日子亦有幸福和诗意。

我们需要柴米油盐，但不能让世俗的需要占满整个生活的空间。高雅的兴趣爱好让生活之美更丰富，让人的精神更纯净、愉悦、美好。

对于一个国家而言，关注民生和加强精神文明建设是两大不可或缺的强国之本。

联系现实：忙于柴米油盐的现代人；不读诗的中国人；考级热、考证热的中国人??

三毛、林徽因、杨绛、宋清如、居里夫人、菜花甜妈、苏珊大妈、JK罗琳??

（七）【徐汇】

现年77岁的罗纳德·韦恩是苹果公司的三位创始人之一，不过现在的韦恩并没有多少财富，更没有豪宅名车，而是靠着州政府发放的退休金过着普通人的生活。

35年前，韦恩因为经济上周转不灵，加上他并看不好苹果公司的前景，以800美元的价格出让了他所拥有的苹果股份。如果他没有卖掉那些股份，现在的韦恩可能会是一个身价超过260亿美元的富翁。有人据此认为，韦恩犯下了“史上最昂贵的错误”。

然而韦恩对此并不以为然。事实上，乔布斯曾在1978年试图再次邀请韦恩加入苹果公司，但韦恩拒绝了。韦恩说，他对现状还算满意。苹果的另外两名创始人乔布斯和沃兹尼克都是“像旋风一样的工作狂”，如果他当年继续留在苹果公司工作，巨大的工作强度可能会令他活不到现在，而“成为坟墓中最富有的人”。

这则材料引起了你怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：⑴不少于800字；⑵不要写成诗歌。

【审题示例】

韦恩：

经济上周转不灵，看不好苹果公司的前景，出让了股份：当时看来是有道理的，但从后来的发展来看此决定是错误的。——普通人都会犯错

拒绝再回苹果，因为工作强度太大，也因为对现状满意——普通人的知足和非财富

2、两个都肯定：人各有志，幸福就是知道自己要什么、怎么做并且执着不悔。

世人：用“最昂贵”定义他错误的性质：只用价格衡量问题的大小——浮躁、功利

可放在联系现实里：当我们以金钱、身份、地位来衡量人生价值的时候，才是“史上最昂贵的错误”。

（八）【闸北】

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

有一天，上帝给某人一个任务，叫他牵着一只蜗牛去散步。蜗牛慢吞吞地让他烦恼不已，但同时让他闻到了花香，听到了鸟语，见到了满天星斗；他恍然发觉自己错了！——不是上帝叫他牵一只蜗牛去散步，而是上帝叫蜗牛牵着他去散步。

【提纲示例】

“慢”出精彩

在蜗牛的牵引下，“我”收获了了那一路花香扑鼻，鸟语盈耳，星斗漫天。生活有时就需要在“慢”姿态下去感受美好，洗涤心灵，净化灵魂，“慢”出生命的精彩。

试着象蜗牛般放慢步子吧，你在轻松惬意中品尝生活的醇美，收获心灵的愉悦，“慢”出人生的幸福。

放慢步子其实更是放慢心态，像蜗牛般遵循着自己的节奏，从容淡定，心平气和，不急不躁，“慢”出人生大智慧。

国家的发展也不能只重经济的飞速发展，要学会放慢步子，稳扎稳打，更要关注精神文明的建设，有了“慢”心态，才能真正做到国富民强。

当然，“慢”不是犹豫不决、拖拉扯皮，而是在快节奏中让身体与灵魂携手并进，从容应对一切纷繁错杂，活出自我，活得纯粹。

当下快节奏的生活，人们步履匆匆，“忙盲茫”，身心疲惫。

（九）【黄浦】

以“超越与回归”为题，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。

（十）【普陀】

根据下面的材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇800字左右的文章（诗歌除外）

"火灾芥末报警器"、"人类为什么会叹气"，这些课题匪夷所思并且看似毫无用处。然而，国际上却为这样的研究设立了一个奖项――"搞笑诺贝尔奖"，颁奖地点为哈佛大学。

该奖项专门奖励那些"乍看令人发笑，细看却发人深省"的研究工作，2000年获"搞笑诺贝尔奖"的物理学家安德烈·盖姆，就在2010年成为也真正的诺贝尔物理学奖获得者。该奖项的评委中有不少德高望重的学者和货真价实的诺贝尔奖获得者，2005年诺贝尔物理学奖获得者、哈佛大学物理学家罗伊·格劳伯更是负责在典礼结束后打扫会场十余年之久。

【审题示例】

我们不要嘲笑和忽视一些看似毫无用处、令人发笑，细看却发人深省的课题，也就是人类的思想火花。因为或许就在它们背后就有着非常有意义的发现。

我们要像“搞笑诺贝尔”的评委一样，尊重、倾听、爱护、培养人类的好奇心，哪怕看似令人发笑，实则发人深省。明天人类会创造什么，在今天不可能完全预测。我们唯一能做的，是鼓励大家不要怕被嘲笑，要大胆想像、勇敢探索、认真实践、科学证明、努力创造??

（十一）【宝山】

有人说，山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼里，那只是饲料。我们今天并不是鲜花少了，而是牛羊的眼光多了。

以上的话引起了你怎样的思考？结合现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)不少于800字；(2)不要写成诗歌；(3)不得透露个人相关信息。

链接：（六校联考）

有人说：做点无用的事吧，“急之国”的人们！做点跟升官发财成名没关系的事，做点跟自己的情感和精神有关的事吧。让脚步暂停等灵魂跟上，以平和心态迎来人生新境界。

有人说：鼓励去做无用之事，你可是站着说话不腰痛，尤其对那些贫家子弟——他们可使用了多少年夜以继日的苦读，才有资格跟你坐在一起喝咖啡。

阅读以上材料，你会如何选择，结合自己的体会和感悟，以“有用与无用”为题，写一篇不少于800字的文章。

【审题示例】

“鲜花”——审美的；让人获得心灵的愉悦、感动

饲料——实用的

牛羊的眼光——功利的，现实的

注意：不要写成“有用”和“无用”

【论据示例】

当双眼被功利所蒙蔽，这不仅是一种愚昧的短视，更是一种心灵的狭隘，使其无法感知世间的一切真善美。

当牛羊的眼光多了，这世界也就会充斥着饲料的味道。看似物质上很充实，实则是精神世界的虚无。

不懂得欣赏不懂得审美，无论哪一个民族和社会都必然无法拥有长久的生命力。

论据：艺术考级、奥数考级、英语考级等各种考级。逼迫孩子进国企的母亲。经典剧的改编。张家界改名

（十二）【闵行】

请以“有些苦难是财富”为题，写一篇不少于800字的文章。

（十三）【青浦】

有一首名为《让你飞》的歌曲，其中有这样几句歌词：“你和我断了一切/没有理由去埋怨/就因为我深深爱你/爱的瞬间/对我就算是永远”。“瞬间”与“永远”原本似乎是矛盾对立的，在这里却并非如此。

请以《瞬间与永远》为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限（除诗歌外）。

【审题示例】

类似于“一切都会过去，一切都不会过去”

（十四）【嘉定】

有人问古希腊哲学家安提斯泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得，人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。

请以“同自己谈话”为题写一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌；（3）不得透露个人相关

【审题示例】

同自己谈话相当于思考自己，检查自己，反省自己

（十五）【崇明】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。

当经济被GDP（国内生产总值）框定，节目被收视率绑架，教育被高考指挥，成功被金钱标识，人们不禁要问：“一把尺子可以衡量一切吗？”

【审题示例】

类似于浦东二模“标准”。侧重谈标准的多元化和量化标准的负面影响。

篇三：2015届高三上厦门市质检卷语文作文范文

阅读下面的材料，根据要求作文。(70分)

天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。

上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选，立意自定，标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭，不得套作。

何妨让步且前行（68分）

英国哲学家培根曾说：“人生如同道路，最近的捷径往往是最坏的道路。”的确，人生路上难免磕磕碰碰，“最近”的路上往往乱石穿空，困难挡道。此时，唯有学会让步，像江河一样多绕些弯路，才能在人生路上闲庭信步，臻于完美。

然而，难免有人会将蜿蜒视为病态的懦弱。诚然，攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是，遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心，消磨斗志。我们要看到，面对横亘面前的高峰，绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。

因此，面对困难，何妨像河流一样绕绕弯路，在让步中前行，带着这种智慧成就完美人生。

萧伯纳曾经说过：“最美的花常常先谢。”的确，对人生而言，面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽，最后沦为那先谢的花，而面对困难难时候的；理性让步方能够成就深远，花开不败。因此，我们看到，曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步，在浴火后涅槃；清朝名臣张英向邻居妥协，主动让出空间，让“六尺巷”流传至今，张英本人也流芳百世。正是因为适时的让步，苹果公司成就了事业，张英铸就了不朽名声。由此可见，当我们能够多一些让步妥协，少一些顽固偏执，我们的人生定会迎来更加光明的前景。

但是，让步并不是毫无原则，就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲：“我所敬畏的，是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则，方能够不误入歧途。走向极端，否则只能像东郭先生向狼妥协一样，招致人亡身殒的下场。因此，当中国在一些政治经济问题上做出让步赢得赞许之时，却在主权问题上毫不退让，让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以，多一些有原则的让步，少一些无原则的退让，社会之船才能不偏不倚地破浪前行。

令人遗憾的是，在当下社会，一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益，面对他人的让步毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终，倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步，以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。

印度诗人泰戈尔说：“使卵石臻于完美的，不是锤子的打击，而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变，在让步中前行，定能将困难的巨石棱角抹去，在荆棘丛生的道路上踏步前行。

制形而变执心以往（68分）

古人云：上善若水。于江河而言，制地形而蜿蜒前行，终能归入东海。于人生而言，能具备妥协与变通的智慧，和纵壑栉棱间制形而变，执心以往，何不乐哉？

自古以来，并不乏固囿如冥顽不化之辈。或曰“固守穷庐”，以洁身自好，却不免抑郁终身而不能在世俗中变通求存；或曰：“祖宗之法不可废”，终难阻朝代兴替更迭??转观时下，亦常见愤世嫉俗者，公然将自己置于社会时代的对立面，以为冲破一切现实条件，与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然，对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而，当坚守成了顽固，追求和向往滑向无理抗争，破坏的深

渊，这种坚守终将失去其原有的价值。

不如制形而变，执心以往。事实上，变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝，更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而汇；遇巍峨高山，盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如如庖丁解牛一般，暂时退避骨节交错之处，于现实的客观条件、律法和规则的框架内部，避免为现实苦难磨钝思想的利刃，保持追求信念的初心，最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。

然而，制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦，必将当顺随地势流向汪洋。溯往史，照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局，他以一己之力与强权暂作退避，竭力于清正政治之重构，为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避但始终不改清明政治、匡扶天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的坚守和追寻，变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性审视，如此方知，何者应避，何者不应避，方能练就通达之境。

谁怕，一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻，只需如水制形而变，执心以往。

于守望中践行理想（66分）

率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终，二者孰是孰非定不可一概而论。

试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长？河水若一味妥协于大地，又将如何东流？

于如今物欲横流的社会，多数人选择率性而为，于是面对长辈社会甚至国家权力时候，高呼：“贝多芬只有一个，而国王却有很多个。”

且不说其目中无人的“豪言壮志“，也不说其我行我素的偏执，单就其缺少对世事的敬畏和守望，就足以让他在外界的强光下迷失。

灵性之子，何不跳出自我偏执、主观私欲的诱惑、情感偏好的束缚。在守望中坚守初心，让真我沐浴在阳光下？

诚然，现实总是不随人意，但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈进的向心力。君不见褚时健七十入狱，八十收获“褚橙“的成功，倘若其出狱后一味的妥协于逆境，想要报复为他带来困难的社会，怎能在高龄成就自我？正如哲人所说：“一个永远为自我目标前景的人，全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初，方能为河流之大智慧。

固然，妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服，亦不是面对现实止步不前、选择日复一日的庸常。

一如舒婷所言：“为眺望远方的杳鹤，而错过无数的春江月明。”面对传统礼教的束缚，各地纷纷开启“洗脚模式”，“埋儿奉母”之孝也成为了当今社会的愚孝。诚然孝道不可违，但是当下的社会应当脱离固化的纲常，给予现代孝道新的内涵，怀着敬畏与感恩之心为此践行。

世人皆清醒地知道敬畏世界，守望仁德的重要性，却鲜有先行者为此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲为？多少芮成钢之流仍然渴望用夤缘的手段实现功名？多少运动员以期借助药品获得名誉？一如哲人所言：“人不能被判为奴，只能自认为奴。”而守望仁德与否正是其转折点。

生如逆旅，一苇以航，或许当我们能够顺随自然不逾矩时，方能够以守望之心向前看，以超脱之心向后看。由此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。

人生的圆融之美（65分）

水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改东流的本质，并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协，也要有对自我本身的坚守，并最终达到天人合一，圆融自在的境界。

妥协是否是必要的？答案是肯定的，就如同水对自然规律的妥协。人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无原则的附和，而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏，相当于任凭人们胡作非为，因而模糊了道德底线。

然而，若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步，会带来什么呢？想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈从和迟钝”。人们受制于外在的力量，渐渐“顺从命运的理性化”，任凭各种约定俗成的规矩，残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是为何人们在外部现实面前丧失了对个人的坚守呢？史怀泽再次给出了答案：“因为理想永在心中不够纯粹，不够坚定。”如此看来，水能够超越羁绊朝最终的目的流去，这是可敬的。

因而我们说，人生既要有对外在的妥协，更需一种内部力量对外部形成的反抗。这种反抗如果足够坚定，便是挡不住的。当然，我们所说的反抗，并非形式上的叛逆，如今天许多为了博取眼球而走极端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。

但当我们进一步思考，人生的妥协与反抗，都是有一定时期的。水在最初的阶段不得不与大地妥协。同样，人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的话说：“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但在成长阶段中，人的自我意识开始萌芽，有了明确的目标，不再吸遂外物，对外界多了一份反抗，对自我多了一份坚守。

而人生的终极目标何在？应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般，顺应了外部的形式，但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也应有这样一份圆融之美，在对外物的适应中永葆本真的天性。

尼采曾将人生分为三个时期：个体隐没于环境的“合群时期”，自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。无独有偶，古人从“落叶满空山，何时寻芳迹”到“空山无人，水流花开“到“万古长空，一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗，再到天人合一的圆融的人生之美。

适度妥协，丰满生命（65分）

哈勃特曾言：“对于所有盲行的船，所有的风都是逆风。”诚如斯言，帆与风的妥协，方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱避让，而是在短暂的屈从中蓄力待发。

水流弯弯，是与大地的妥协，但这并不影响它奔流到海的步伐，妥协并非是无原则的退让屈服，而是为了心中的桃花源选择的退一步进两步的方式。倘若人人不屈服于现状，以反抗一切证明自己的不驯与特立独行，等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。

因此，心怀梦想，适度地妥协于不如意的现状，在妥协中拓展生命的宽度，提升生命的高度，增加生命的温度，方能更好地抵达人生臻美之境，抵达灵魂的高地。

适时的妥协，让我们放下匆忙的步伐，体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽，其本质也是无益无成的。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作，但这并非徒劳。于妥协之中，他窥见了自己灵魂的纯粹，将单调的痛苦升华为生命的快乐，将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远，在妥协中积蓄着前行的勇气

和力量。妥协于现状，重整灵魂，才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协，既是对自己的精神保护，亦是以此证明自己的重剑无锋。

学会适时的妥协，需要有洞察世相的锐利双眼，亦需拥有屈服的勇气。林徽因围困李庄时选择提瓶上街买醋，待时局运转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反，川端康成缺乏屈服于悲壮现实的勇气，选择含煤气自杀，让无数人扼腕叹息。学会妥协，是向完美理性追求的要义和必需。妥协并不意味着对理想的背离，也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协体现了一个人的智慧和收敛，是大智所在。

令人遗憾的是，生活中有太多的人标榜着“叛逆”，不屈服现实而是热衷于另辟门道，由此滋生了许多恶果。生如逆旅，要想一苇杭之，就当学会在狂风面前低头，如此方能劈波斩浪抵达生之彼岸。而如果一味搏斗，力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤，隐匿于历史中。因此，我们面对困境，应当适度妥协，多一些蓄力，少一些鲁莽，如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。

妥协不是懦弱，蛮干直冲则是一种悲哀。人是一棵会思考的苇草，学会适度妥协，丰满沧海之一粟的生命！

于妥协中迸发（65分）

江河蜿蜒盘绕，妥协于大地之崎岖，然终一路向东，成势不可挡之态归入大海，人生亦如此，于妥协中不忘讲授、不悔本意、不识初心，方能孕育出大智慧。

木心于《狱中札记》这种评价自己当时的生命姿态：“我白天是奴隶，晚上是王子。”白天对于现实的妥协，并非是对夜晚翩然起舞的亵渎，生命于妥协中往往能开出绚丽的花朵。然而现实并非如此，沉沦于物质盛宴的人们，往往在声色犬马中无法自拔，卑躬屈膝，对物质的追求本为人之所欲，这便是对现实的妥协。然妥协是为生命灵魂修炼的墓奠而并非镣铐，人们往往妥协变成生命的常态，于是我们看到，庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床，“物质至上”的至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡??如此种种，是人们在与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气，是人们面对空虚生活下的心灵之花的枯萎，灵魂之声的消散。

也许有人会说：“生命惟此激扬与平淡两种状态，对现实的妥协，伴生出的往往是人性猥亵、丑陋的面孔。此言谬矣。有人曾如此评价弘一法师的人生轨迹：绚烂之极，归于平淡。平淡的人生，是狂热与嘈杂到达极点后的一种回归，一种妥协。而智慧地妥协、坚守着本心的人却能够走出低地，立于精神的高地俯察众生，这时候屹立于纷繁世间的，是经苦难冲刷后仍旧完整的人生轮廓。

面对现实与本心的抉择，需要拒绝而“二元思维”的不利影响，于妥协中绽放精神之光。面对被无故戴上的“反革命”帽子，施蛰存惟只拍净身上灰土，以“非皎皎者易污，非峣峣者易折”的姿态保持独立的人格；面对军警凶恶的眼光与傲慢的神气，梅贻琦唯喏周旋，两面游走，眼中灼射出的是保护学生守护清华的决心及对师生“幸告无罪”的简单愿望；为着文革阴影挥之不去的穆旦，暗中留下绝笔诗数十首，维护心中文化的净土，再者，对于中华民族的复兴梦想，需要于各国各民族利益中寻找立足点，于利益的妥协中寻找前进的契机。以退为进，摒弃“中国梦”于心中不灭不息。

于妥协中迸发，于后退中前进，于“素履所往，心之所向”中找到生命的真谛。

做理性的妥协者（65分）

江河选择了与大地妥协而不再笔直，但它的东流却无法阻挡。相反，正是它的妥协使其绕过了东流路上的阻碍。

人类社会又何尝不是如此？遇到阻碍，或迎难而上，或轻言放弃，人们却忘记了

篇四：2013高考零分作文：《爱迪生：乔布斯是我转世》

2013高考零分作文：《爱迪生：乔布斯是我转世》6月7日，中国高考首门语文科目考试结束，各省市高考作文题目陆续公布后，网络上出现了多篇0分作文。其中，被网友称为最奇葩的北京版高考

会见结束后，爱迪生来到某中学门口，举起“校长，开房请找我，放过孩纸”的牌子，用以宣传自己的最?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路⒚鳎悍佬郧质只４司僖鹆司游岽舐璧墓刈ⅲ驮诖舐枰仙に椭僚沙鏊保仙八娲?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人员亮明美国国籍后予以放行。