不是原创的,直接贴出来就行了,越多越好!好人们,偶多要是因为想每篇里选一点儿,拼一拼.所以没啥事的亲,不过还是支持原创!

不是原创的,直接贴出来就行了,越多越好!好人们,偶多要是因为想每篇里选一点儿,拼一拼.所以没啥事的亲,不过还是支持原创!
不是原创的,直接贴出来就行了,越多越好!
好人们,偶多要是因为想每篇里选一点儿,拼一拼.
所以没啥事的亲,
不过还是支持原创!

不是原创的,直接贴出来就行了,越多越好!好人们,偶多要是因为想每篇里选一点儿,拼一拼.所以没啥事的亲,不过还是支持原创!
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中.
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的.”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说：“你啊,是从石头里蹦出来的.”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案.因为我们每个人都是孙悟空.
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧.记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水.因为我知道,当时的我就是孙悟空.
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身.当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生.当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩.当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住.又封了个齐天大圣,还是没有哄住.而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下.严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子.度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路.
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关.这就好像我们成长道路上布满荆棘.最终,他们战胜了难关,取得了胜利.“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过.而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功.
由此,我想到了我们的学习.学习就好像是要去取得真经.在学校里,有着形形色色的人.有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实.有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋.而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人.若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功.
随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气.
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……
“妖为鬼域必成灾.”西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力,具有一定的现实生活的真实内容.过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”,而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”.这些说法,实在非常牵强.实际上,《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层,他们与仙佛一样,是可以长生的,是拥有法力的,而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力.所以与其将他们看做是“农民造反者”,更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员,他们其实就是“神”里面的蛀虫.不但不为民谋福利,而且时常劳民伤财,大肆搜刮剥削.孙悟空,就是这些蛀虫们的克星.他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除.哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改.
从东土到西天十万八千里,遇到的妖怪头子就有几十个,但他一条金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪闻风丧胆.并且他同妖怪斗争,大多数都是主动进攻,只要一听说妖怪扰乱人间,就决不放过.收伏八戒之后,他就对引路的高才说：“以后但有妖精,多作成我几个,还有谢你处哩.”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖,悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了.”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸!听见说拿妖怪,就是他外公也不这般亲热.”很能说明悟空斗争的主动性和积极性.此外,作者一再通过书中人物之口,赞扬孙悟空“专救人间灾害”,“与人间报不平之事”.在通天河畔,他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿,而且除灭了妖怪,免除了老百姓世代的灾害.比丘国、朱紫国等故事,都是孙悟空主动进攻,为民除害.他每次捉住妖怪头子之后,总要把小妖消灭干净,以免给百姓留下祸患.可见,孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质,而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争.
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗,更在于斗则必胜,故为“斗战胜佛”.他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争,亦即有勇有谋,斗智斗勇.他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫,钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历,然后根据这些妖怪的特点,寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）.或者赚来妖怪的法宝,反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）.他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）.他机智灵活,随处设计,常常令妖怪防不胜防.
最终,当取经事业完成之后,取经集团所有成员都修成了正果.但我们应该注意到的是,所谓的“正果”应该只是一种喻意,和佛教的教义并不完全一致.五人中,孙悟空成佛的基本条件是什么呢?如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”,可见他得成正果,完全是因为“有功”,即完成了造福人类的事业,为人类群体做出了贡献.也就是我们所说的,完成了伟大的事业,最终达到了造福于人群的目标
(你自己选一篇好了）