唯心主义和唯物主义有没有对错,哲学思想和科学是否矛盾,怎么判定迷信与封建?

唯心主义和唯物主义有没有对错,哲学思想和科学是否矛盾,怎么判定迷信与封建?
唯心主义和唯物主义有没有对错,哲学思想和科学是否矛盾,怎么判定迷信与封建?

唯心主义和唯物主义有没有对错,哲学思想和科学是否矛盾,怎么判定迷信与封建?
1、 唯心主义和唯物主义关乎的是一种世界观的问题,也是生活方式的问题,因而对错是可以个人化的也可以是社会化的.以个人化的观点来看,无所谓对错,采取那一种世界观,就要为自己的选择而负责.而对于社会而言,特别是在政治上,一般的政府为了维护统治都倾向于唯心主义的观点,不论其自身宣扬是什么主义.
2、 科学可以说是从哲学中分化出来的,起初科学与哲学是不加区分的.因而哲学思想和科学是无所谓矛盾与否的,只是它们现在所倾向的领域不同.根据马克思主义的自然辩证法,科学是需要哲学思想的.
3、 至于判定迷信于封建,现在的人应该可以感觉到,因为所谓封建迷信的东西与现在很多东西是冲突的.但是,封建的未必是坏的.判定迷信要看其是不是与显然的科学相冲突,当然信仰不以此为标准.

我谈一些我个人的观点：
如果说唯心主义完全是错误的话，那么一个错误的理论（事物）可以在这个地球上存在了几千年而没有灭亡，是不是也有它存在的道理？
对与错，怎么去判断呢？站在什么立场上去看待他们的对与错呢？如果说站在唯物主义的立场上去看待唯心主义，那肯定就是全盘否定了。
关键是有没有一个折中或者说是更适合的立场去看待这2种理论（事物）。...

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我谈一些我个人的观点：
如果说唯心主义完全是错误的话，那么一个错误的理论（事物）可以在这个地球上存在了几千年而没有灭亡，是不是也有它存在的道理？
对与错，怎么去判断呢？站在什么立场上去看待他们的对与错呢？如果说站在唯物主义的立场上去看待唯心主义，那肯定就是全盘否定了。
关键是有没有一个折中或者说是更适合的立场去看待这2种理论（事物）。

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迷信：迷信的特征：
①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；
②没有判别能力，而又为某种现象或说法信以为真，甚至坚定不移地信仰和崇拜；
③盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法附注于积极不屑的行动。
封建迷信一词是由“封建”和“迷信”两个词组合而成。封，《辞海》第一个解释是“帝王把土地赐给臣子。”“建”，是创立、设置和竖立的意思。“封建”二字...

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迷信：迷信的特征：
①不具备分辨能力，不能足够地认识事物的本质；
②没有判别能力，而又为某种现象或说法信以为真，甚至坚定不移地信仰和崇拜；
③盲目地将所谓“信仰”和“崇拜”的现象和说法附注于积极不屑的行动。
封建迷信一词是由“封建”和“迷信”两个词组合而成。封，《辞海》第一个解释是“帝王把土地赐给臣子。”“建”，是创立、设置和竖立的意思。“封建”二字在《辞海》中没有单独的词条，在多数场合是“封建制度”、“封建思想”、“封建主义”、“封建社会”等词的简略，如“反帝反封建”、“反封建反迷信”、“这个人很封建”等。
但是，利用迷信进行别的活动，跟迷信本身是不同的。
现在的我们仍旧在对于未知的空间给于自己的解释。 也许这些解释更接近于事实的真相了吧，反正我觉得比“雷神”可信多了，也合理多了。可是说到对错，嘻，那仿佛是一班小孩子在看电影。他们通常会指着这个人说“坏人”，指着那个人说“好人”。
我们的科学无非也是对未知的种种解释，
至于解释的是对是错，只有上帝才知道。
历史上这样的事情层出不穷，有人迷信地心说，日心说。有人迷信牛顿力学，有人迷信唯物论。
(反对意见:科学的根本不是对未知的解释,这应留给哲学(包括科学家们相信的各种哲学),科学告诉我们"怎么样",给出事物
变化的种种预测,牛顿力学是不精确但很好用的理论,唯物论是形而上学不是科学)
对科学的一味相信, 也同样是一种迷信.
科学之所以为科学是由于任何科学要求结论必须确立在严格的实验证明基础上，“实践是检验真理的唯一标准”，因此，我们有理由要求所有从事科学工作的工作者保持务实谨慎的态度，严格区分理论与结论。反之，盲目的相信科学将成为新的迷信！

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1，没有对错，要是分出对错了现在怎么还会辛辛苦苦的较真呢。
2，拿古代的哲学跟现在的科学比当然会有矛盾。现在物理学的发展已经很难让哲学跟上了。当初经典物理学倒是跟机械唯物主义配合得挺好。
3，局外人看得都很清楚，局内人死不悔改，你较什么真呢？...

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1，没有对错，要是分出对错了现在怎么还会辛辛苦苦的较真呢。
2，拿古代的哲学跟现在的科学比当然会有矛盾。现在物理学的发展已经很难让哲学跟上了。当初经典物理学倒是跟机械唯物主义配合得挺好。
3，局外人看得都很清楚，局内人死不悔改，你较什么真呢？

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问得太多了,无法细说.
首先,唯心主义和唯物主义都是正确的,也都是错误的,即它们的对与错不取决于它们自身,而取决于现实.
其次,哲学和科学是一体的,无所谓对与错,更没有矛盾.这是由它的历史所决定的.
第三,迷信是一种直接而求利的唯心主义.而封建则是一个大问题,它在本质上没有统一而确定的答案....

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问得太多了,无法细说.
首先,唯心主义和唯物主义都是正确的,也都是错误的,即它们的对与错不取决于它们自身,而取决于现实.
其次,哲学和科学是一体的,无所谓对与错,更没有矛盾.这是由它的历史所决定的.
第三,迷信是一种直接而求利的唯心主义.而封建则是一个大问题,它在本质上没有统一而确定的答案.

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