为什么说孔子代表奴隶主阶级利益请以逻辑的系统的阐述本人要写论文

为什么说孔子代表奴隶主阶级利益请以逻辑的系统的阐述本人要写论文
为什么说孔子代表奴隶主阶级利益
请以逻辑的系统的阐述
本人要写论文

为什么说孔子代表奴隶主阶级利益请以逻辑的系统的阐述本人要写论文
历史教科书有毒

研究孔子思想，当然要读《论语》。
简单来说，其思想可以概括为3个字：仁、礼、德。
“仁者爱人”，“克己复礼为仁”，“己所不欲，勿施于人”，“为政以德，节用而爱人，使民以时”……
孔子经常强调要仁，也时常提到礼，他把伦理与政治联系起来了。而他所说的礼便是传说由周公旦所制之礼，即维护奴隶主贵族利益的规则。所以孔子是羡慕西周统治的，特别是周公摄政时期。这也...

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研究孔子思想，当然要读《论语》。
简单来说，其思想可以概括为3个字：仁、礼、德。
“仁者爱人”，“克己复礼为仁”，“己所不欲，勿施于人”，“为政以德，节用而爱人，使民以时”……
孔子经常强调要仁，也时常提到礼，他把伦理与政治联系起来了。而他所说的礼便是传说由周公旦所制之礼，即维护奴隶主贵族利益的规则。所以孔子是羡慕西周统治的，特别是周公摄政时期。这也是孔子对当时的礼崩乐坏的混乱时代所提出的一种改造方案。

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当时的时代背景是春秋战国时期，还是奴隶社会；而且他思想中的“主张贵贱有序，崇尚周礼”；而且一个人所处的阶级，是不可能超越当时的社会现实；他所代表的思想是我们后人通过一定事实，来赋予的。最重要的是他的思想符合贵族的利益。
宗上所述：孔子是代表奴隶主贵族的利益...

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当时的时代背景是春秋战国时期，还是奴隶社会；而且他思想中的“主张贵贱有序，崇尚周礼”；而且一个人所处的阶级，是不可能超越当时的社会现实；他所代表的思想是我们后人通过一定事实，来赋予的。最重要的是他的思想符合贵族的利益。
宗上所述：孔子是代表奴隶主贵族的利益

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孔子是我国历史上最有影响的思想家，儒家的思想反对变革，主张循礼复古，而且孔子也有轻农的思想。。
关于孔子思想的实质问题 ,中国早期的马克思主义史学家将其确定为保守、复古 ,代表没落的奴隶主阶级的利益 ,认为孔子的一切言行都是为了恢复“周礼” ,重建旧的奴隶制度。这种看法似乎成为定论 ,即使有反对意见 ,也是闪烁其词 ,不是很明确地表示，...

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孔子是我国历史上最有影响的思想家，儒家的思想反对变革，主张循礼复古，而且孔子也有轻农的思想。。
关于孔子思想的实质问题 ,中国早期的马克思主义史学家将其确定为保守、复古 ,代表没落的奴隶主阶级的利益 ,认为孔子的一切言行都是为了恢复“周礼” ,重建旧的奴隶制度。这种看法似乎成为定论 ,即使有反对意见 ,也是闪烁其词 ,不是很明确地表示，

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因为孔子是讲礼的，礼就是奴隶主的一套思想法则!
要想向封建制度过度，首先是生产力达到，然后就是思想上的解放，在思想上解放就要破除原来在奴隶主在思想上的禁锢。
而孔子是讲礼的，是反对当时发生的新的变化，是想复古的，所以代表的是奴主贵族的利益。
春秋战国时代出现了百家争鸣的现象，或保守或激进，但正是思想上的激辩引发了制度上的变革，奴隶制才开始向封建制过度。十三、四世纪，西方从封...

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因为孔子是讲礼的，礼就是奴隶主的一套思想法则!
要想向封建制度过度，首先是生产力达到，然后就是思想上的解放，在思想上解放就要破除原来在奴隶主在思想上的禁锢。
而孔子是讲礼的，是反对当时发生的新的变化，是想复古的，所以代表的是奴主贵族的利益。
春秋战国时代出现了百家争鸣的现象，或保守或激进，但正是思想上的激辩引发了制度上的变革，奴隶制才开始向封建制过度。十三、四世纪，西方从封建制向资本主义制度过渡也是这样的，那就是我们说的文艺复兴了。

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你可以去读读70年代毛泽东掀起的“批林批孔”运动中的“大字报”。
还要“逻辑的系统的阐述 ”

孔子是我国历史上最有影响的思想家。关于孔子思想的实质问题 ,中国早期的马克思主义史学家将其确定为保守、复古 ,代表没落的奴隶主阶级的利益 ,认为孔子的一切言行都是为了恢复“周礼” ,重建旧的奴隶制度。这种看法似乎成为定论 ,即使有反对意见 ,也是闪烁其词 ,不是很明确地表态。
这儿有篇文章可以下载来看看
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTo...

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孔子是我国历史上最有影响的思想家。关于孔子思想的实质问题 ,中国早期的马克思主义史学家将其确定为保守、复古 ,代表没落的奴隶主阶级的利益 ,认为孔子的一切言行都是为了恢复“周礼” ,重建旧的奴隶制度。这种看法似乎成为定论 ,即使有反对意见 ,也是闪烁其词 ,不是很明确地表态。
这儿有篇文章可以下载来看看
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-GSXY200012011.htm

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曹氏、夏侯氏都是沛国谯县（安徽省亳州市）的大家族，当时乱世已经开始了，为了寻求发展夏候氏便联合了曹氏家族，夏候和夏渊候是同族兄弟，俩人都投靠了当时声名在外的曹操。当时曹操辞职在家，夏侯敦、夏侯渊与曹操相交。曹操因得罪朝中权势被寻隙，夏侯渊代替曹操入狱，曹操积极营救，救出了夏侯渊。从此，两家的关系越发亲密了，夏侯渊还取了曹操的小姨子为妻，二人成了连襟。
曹操在陈留起兵，夏侯敦、夏侯渊率先来...

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曹氏、夏侯氏都是沛国谯县（安徽省亳州市）的大家族，当时乱世已经开始了，为了寻求发展夏候氏便联合了曹氏家族，夏候和夏渊候是同族兄弟，俩人都投靠了当时声名在外的曹操。当时曹操辞职在家，夏侯敦、夏侯渊与曹操相交。曹操因得罪朝中权势被寻隙，夏侯渊代替曹操入狱，曹操积极营救，救出了夏侯渊。从此，两家的关系越发亲密了，夏侯渊还取了曹操的小姨子为妻，二人成了连襟。
曹操在陈留起兵，夏侯敦、夏侯渊率先来投。曹操当时行（即临时代理）奋武将军，以夏侯敦为司马，夏侯渊为别部司马。而两个堂弟曹仁和曹洪（曹操、曹仁和曹洪互为堂兄弟）也只是别部司马而已。
历史上的夏候敦不擅于统兵，但是武勇可嘉。政绩也非常显著（和小说中和游戏中出入很大）刘备被吕布攻击，曹操派他去救援，他不但没有打赢，还被射瞎了一只眼睛。曹操在迎汉献帝都许以后，以夏侯敦为陈留、济阴太守，加建武将军，封高阳乡侯。夏侯敦对于这个工作倒很拿手，兴修水利，率军屯田，度过了大旱和蝗虫肆虐的自然灾害。曹操对此很满意，又让他以建武将军兼任河南尹。曹操平定河北，夏侯敦负责后勤保障。北方平定后，迁夏侯敦为伏波将军，并且授予便宜行事不拘科制的权力。曹操并把自己的女儿嫁给了夏侯敦的次子夏侯茂，这样曹操与夏侯敦成了儿女亲家，地位更有保障了。由于夏侯敦在后勤工作中干得非常出色，曹操不断增加他的封邑户数，建安十二年（公元207年）达二千五百户。建安二十四年（公元219年），曹操救援荆州，驻军摩陂，与夏侯敦出则同车，卧则同席，诸将无人可比。曹丕继魏王之位，拜夏侯敦为大将军。
相对于族兄夏侯敦而言，夏侯渊是一位非常出色的军事将领，擅长打运动战，所以当时军中流传着一句话，“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。”夏侯渊参加过曹操指挥的历次战役，并且经常受委派到各地平定叛乱。最出色的一次战役是攻打韩遂的兴固之战，韩遂的部下多为氐族和羌族，十分精锐。夏侯渊长途奔袭，袭击了韩遂的后方，韩遂来救，又当机立断，以疲劳而且不占质量、数量优势的军队一举击败了韩遂，韩遂从此一败涂地，坐待夷灭。又消灭了割据河西长大三十多年的宋建。凉州各族的族长酋长看到夏侯渊，都心惊胆战。曹操平定汉中以后，又以夏侯渊镇守汉中，在与刘备的汉中争夺战中战死。夏侯渊的长子夏侯衡娶曹操堂侄女为妻，也和曹氏有姻亲关系。
综上所述，夏侯敦和夏侯渊之所以受到曹操的重任，不仅仅是因为姻亲关系和同乡关系（在古代，同乡关系被认为是一种非常重要的人际关系，很被人们看重，顺带一句，典韦和许褚都是曹操同乡），还在于他们自身有相当的政治或军事才能。

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古时候只有达官贵人可以学习，是孔子提倡人人平等，谁都可以学习。

孔子整个人就是生活在奴隶制时代的。他一生都在为恢复周礼而奔波。他的许多主张，比如主张君主要为政以德，要仁，都是站在奴隶主阶级的立场出发的。