老子 崇尚虚无的思想阐述

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 05:06:10

老子 崇尚虚无的思想阐述
老子 崇尚虚无的思想阐述

老子 崇尚虚无的思想阐述
道家的无为不是虚无的意思.
“无为”是道教对待社会人生的处世态度和基本法则.也是“老子”哲学的重要概念之一,认为天道自然无为,人的行事也应效法天道,不要妄自作为,讲求清静寡欲,与世无争,慎行远祸.老子主张:“为无为,事无事,味无味”;“圣人处无为之事,行不言之教”;“为者败之,执者失之”.认为“有为”者(强所作为)终必失败,“无为”者(顺应自然而作为)则无败.《道德经》云:“道常无为而无不为”.认为“道”是产生宇宙万物的本体,从产生的过程看,是自然而然的,没有任何外在强加的力量,所以说“道”是“无为”;但从其产生万物的结果看,一切都由“道”所生,因此又可说“道”是“无不为”.
道教强调“无为事主、无为事师、寂若无人,至于无为”,以求全身、去危、离咎.因为欲求无为,先当避害,要“远嫌疑、远小人、远苟得、远行止.慎口食、慎口利、慎处闹、慎力斗.常思过失,忘其形骸”.“不争” 是道教教义内容之一,也是道教徒对待社会人生的基本态度.老子说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.《道德经》云:“不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长.夫惟不争,故天下莫能与之争”.老子认为:人的一切作为都应当顺乎自然,这就是老子在处世哲学中的一个重要准则.认为圣人应效法天道,长育万物,自然无为,而不强求争功夺利,如此才能“后其身而身先,外其身而身存”.老子提倡:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”.
道家思维以顺应规律为主,突出的是人在宇宙中与自然的和谐关系,其特点是静,其工作是疏导,是非常客观地思索着人的渺小和宇宙之道的博大,所以老子讲要复归于婴孩,返朴,无为,庄子讲要齐物、自然.这个道所寻找的是如何认同、如何把复杂变为朴素和太初,找到事物的本质,因此需要服从现实和把问题客观化,减少自身的疏忽.

是的,正如你悬赏的分数一样的虚无。。。哥墨墨的华丽丽的无语中。。。

老子提倡的是清静无为,就是说天地万物都有它们自己运行的规则,我们不要去干涉它们的规则,做好自己就是最好了。这种崇高的思想怎么能说是虚无呢?

老子崇尚的是顺其自然!

老子崇尚虚无思想??
不要跟着教育界的那帮误人子弟的民族罪人起哄!他们是时代的受害者!也带动我们成为受害者!!
老子所说的“虚无”是用来对治“众人”沉陷与物欲,名利的毛病的。如果没有这些毛病,也就无所谓“虚无”与“实在”
老子是说过“无为”,但注意!他指的是超越世间相对的“有与无”的一种绝对的无为。这个就是“本体”。
一言难尽~~
推荐看看“厚黑教主”李宗吾...

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老子崇尚虚无思想??
不要跟着教育界的那帮误人子弟的民族罪人起哄!他们是时代的受害者!也带动我们成为受害者!!
老子所说的“虚无”是用来对治“众人”沉陷与物欲,名利的毛病的。如果没有这些毛病,也就无所谓“虚无”与“实在”
老子是说过“无为”,但注意!他指的是超越世间相对的“有与无”的一种绝对的无为。这个就是“本体”。
一言难尽~~
推荐看看“厚黑教主”李宗吾对老子的研究评论。说得比较到位。

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