凯末尔为什么被称为“土耳其之父”

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 07:55:46

凯末尔为什么被称为“土耳其之父”
凯末尔为什么被称为“土耳其之父”

凯末尔为什么被称为“土耳其之父”
土耳其共和国奠基人,第一任总统.早年受过高等军事教育,其间,曾因参与反对封建王朝的政治活动,一度被捕并被放逐.一次大战中,调任第19师师长,在战斗中显示出才能,1916年8月被任命为第二军团司令并晋升为将军,1917—1918年任第二集团军司令.一战结束时,土耳其作为战败国,面临着被瓜分的民族危机.他开始发动和领导反帝反封建的资产阶级民主革命.1919年9月,在锡瓦斯成立了全国统一的资产阶级革命组织.
1920年1月,以他为首的革命力量促使伊斯坦布尔议会通过了要求民族独立反对帝国主义瓜分的六项《国民公约》.同年4月,在安卡拉建立资产阶级革命政权—大国民议会,他当选为主席兼国民军总司令.1921—1922年领导人民抗击了英国支持的希腊军队.1923年当选为第一任总统,连任到1938年逝世.执政期间,实施了一系列社会政治经济改革措施,逐步形成了以他为代表的土耳其民族资产阶级政治经济理论体系—凯末尔主义.1934年11月24日,国民议会授予他“阿塔图尔克”的姓(意为“土耳其之父”).

个人简历
穆斯塔法·凯末尔(Kemal,又译基马尔,1881.5.19~1938.11.10),土耳其共和国缔造者、第一任总统兼武装力量总司令(1923~1938),元帅。出生在马其顿港口城市萨洛尼卡(今属希腊塞萨洛尼基)的一个木材商家庭。从小酷爱军事。1893~1905年,先后毕业于萨洛尼卡幼年军校、马拉蒂尔预备军官学校、伊斯坦布尔军官学校和参谋学院。1905年被任命为上尉参谋。...

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个人简历
穆斯塔法·凯末尔(Kemal,又译基马尔,1881.5.19~1938.11.10),土耳其共和国缔造者、第一任总统兼武装力量总司令(1923~1938),元帅。出生在马其顿港口城市萨洛尼卡(今属希腊塞萨洛尼基)的一个木材商家庭。从小酷爱军事。1893~1905年,先后毕业于萨洛尼卡幼年军校、马拉蒂尔预备军官学校、伊斯坦布尔军官学校和参谋学院。1905年被任命为上尉参谋。在此期间,他创建了秘密组织“祖国自由协会”。12年的军校生活,为他立足军界和从事革命活动打下了牢固的基础。
1911~1913年,历任伊斯坦布尔总参谋部参谋、驻外国武官,参加过意土战争和巴尔干战争。第一次世界大战爆发后,任土军第19师上校师长。1915年率部参加达达尼尔海峡战役,成功地粉碎了装备精良的英法联军的进攻,年底升任军长,并成为土耳其人崇拜的英雄和偶像。1916年晋升为准将。1917年起任军团司令、集团军司令和军团督察使等职。
从1919年起,他统一各地以商业资产阶级为核心的护权协会,成立土耳其民族代表委员会,领导民族解放运动。
1920年3月,协约国军队占领土耳其首都伊斯坦布尔,奥斯曼帝国苏丹充当傀儡,屠杀本国人民。凯末尔于4月间到安卡拉召开大国民议会,成立反对奥斯曼苏丹的临时政府,被选为大国民议会议长和政府主席,并组建国民军,自任总司令。发表了被称为“土耳其独立宣言”的《国民公约》。
1921年8~9月,指挥萨卡里亚河战役,大败希腊国王亲自率领的近10万入侵军队,成为土耳其民族革命战争的转折点。9月,被授予“加齐”(胜利者)称号和元帅军衔。
1922年,实行义务兵役制和改革军队体制,组建了有10余万人的西方面军。1922年8~9月在伊兹密尔决战中,指挥土军向由英国支持的希腊侵略军发起总攻,一举将希军全部赶出了国境,取得了独立战争的完全胜利。11月1日,主持大国民会议通过法案,宣布结束奥斯曼帝国600多年的封建统治。
1923年7月与协约国签订《洛桑条约》。10月29日,土耳其共和国宣告成立,凯未尔被选为共和国第一任总统,兼任武装部队总司令。
1924年废除哈里发制度,着手进行政治经济改革,开创了土耳其历史的新时期。被誉为“土耳其解放者”。
1927年7月,他为适应新选举法而主动辞去军职,11月再次当选总统。执政期间,实行了行政、社会生活和文化教育等多方面的改革。1934年颁布姓氏法后,授予他“阿塔图尔克”(意即“土耳其国父”)称号作为姓氏。1938年11月10日,因病逝世。著有《阿塔图尔克言论集》、《讲话(1927)》和《新土耳其之路》等书。
在学界,同样有很多人认为凯末尔丧失了旧有文化,比如他把原始民族文字改成拉丁文字。
人们对凯末尔的评论
军事胜利对真正解放来说是不够的,
在民族的政治、社会生活中,
在民族的思想教育中,
我们的指南将是科学和技术,
能否成为现代文明的国家,
是生死存亡的问题。
凯末尔
穆斯塔法·凯末尔大元帅,他依靠军人精英的力量,拯救了一个民族的典范。他为共和国后来的那些深明大义的将军们,做出了最佳的表率。
枪杆子里面出政权。关键在于,由什么样的人掌握枪杆子。上个世纪30年代,德国人选择了希特勒掌握枪杆子;而土耳其人,则幸运地迎来了——穆斯塔法·凯末尔将军。那位元首一心幻想的“千年帝国”早已如劫灰一般烟消云散,只留下罪恶滔天的业债;而伟大的阿塔土耳克的共和国,却依然屹立在欧亚之间,岿然不动,威严而不可分裂。
如果说土耳其像桥梁一样让东西方的文明在这里以战争的形式融和,那么要进入土耳其的内心,就不能不借助另一座“桥梁”——“土耳其之父”穆斯塔法・凯末尔。在土耳其,无论在繁华的都市,还是偏僻的村镇,人们都可以看到他的塑像矗立街头。在机关、学校、公司内,几乎每个办公室的墙上或桌上都有他的画像和照片,他被人们尊称为“阿塔图尔克”,即“土耳其之父”。
第一次世界大战结束时,土耳其是战败国之一,不仅要割地赔款,而且面临着被列强瓜分的危险。在这民族生死存亡的危急关头,凯末尔挺身而出,1919年5月19日,他同部分战友一起乘船从伊斯坦布尔到了黑海滨的萨姆松,开始了土耳其民族解放战争。现代土耳其史可以说是从这天开始的。
经过近三年的英勇奋战,土耳其人民终于把所有外国军队赶出国境。1922年11月,在凯末尔的主持下,大国民议会通过废止奥斯曼王朝的法律,结束了奥斯曼帝国600多年的统治。1923年10月29日宣告成立土耳其共和国,定都安卡拉,凯末尔当选为第一任总统。
共和国成立后,凯末尔提出了“学习西方”的口号,在政治、经济、文化、社会等方面进行了一系列改革。1924年通过新宪法,以最高立法形式确定了共和制、政教分离、权力属于全民等基本原则。几乎在一夜之间,伊斯兰教的整个法律制度被抛弃了。废除了一夫多妻制,使妇女地位得到了空前的解放。
另一项具有真正革命意义的改革是用拉丁字母代替阿拉伯字母,凯末尔甚至亲自下乡,带着粉笔和黑板,向土耳其人民示范新的文字,鼓励他们用新的方法来迅速接触西方科学和人文主义传统。
凯末尔逝世距今已经六十多年,但其影响力始终不衰。现在土耳其的政治家们,无论属于哪个党派,都宣称自己是凯末尔的继承者,来表达政治主张。凯末尔的影响不仅仅限于土耳其,而且是世界性的。纵观近现代中东地区的历史,还没有其他能与凯末尔比肩的人物。
在历史的记忆中,土耳其并不让我们感到陌生。连接彼此的是那条著名的丝绸之路――起点在古老东方,终点在遥远的伊斯坦布尔。
在现今的世界里,土耳其却让我们感受到些许的迷茫。也许是那曾经的金戈铁马离我们过于遥远,也许是那纷乱的宗教渊源对我们太过陌生。
所以,对于那些留连于此的现代访客们来说,土耳其的历史,绝不是三言两语那么单纯,因此投向土耳其的目光,也绝不可以有丝毫的漫不经心。

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他领导土耳其抵抗外来侵略着,领导独立,是民族英雄。

相当于中国的毛主席