作业帮快来看!我驳倒了马哲的唯物论!我的论述是否正确?马克思的唯物论 回避了一个根本问题马哲在物质世界的统一性中最后论述：人是宇宙的一部分,所以不能认识全部的宇宙,没有不可认识的事
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 02:06:36
快来看!我驳倒了马哲的唯物论!我的论述是否正确?马克思的唯物论 回避了一个根本问题马哲在物质世界的统一性中最后论述：人是宇宙的一部分,所以不能认识全部的宇宙,没有不可认识的事
快来看!我驳倒了马哲的唯物论!我的论述是否正确?
马克思的唯物论 回避了一个根本问题
马哲在物质世界的统一性中最后论述：人是宇宙的一部分,所以不能认识全部的宇宙,没有不可认识的事物,只有尚未发现的事物.意识是部分只能认识部分,部分不能认识整体.部分的叠加不等同于整体.
但,这里马克思回避了一个根本问题,人和意识的关系,马克思先头说 意识是客观事物在人体内的反映.然而,马哲最后讨论意识和宇宙的关系却在强调 人是宇宙的一部分,所以不能认知整体.马哲在这里,偷换了概念.强调了人和宇宙的关系,而不是意识和宇宙的关系.即得出意识不能认识整体这样的结论.这,和意识是客观事物在人体内的反映——这个论述,是矛盾的.马哲在用唯心论自圆其说.
从科学的角度来看,马哲也是错误的,马哲说时空是无限的,但大爆炸却说时空是有开端的,可以认为马克思说的宇宙的时空观念 跟科学的时空观念,观念是不一样的.意味着科学所说的宇宙外面还有更大的宇宙.时间后面还有更大的时间.这和说,‘科学的宇宙’的外面是个上帝——这个说法,有和差别?这样的结论明显是唯心论啊.
快来看!我驳倒了马哲的唯物论!我的论述是否正确?马克思的唯物论 回避了一个根本问题马哲在物质世界的统一性中最后论述：人是宇宙的一部分,所以不能认识全部的宇宙,没有不可认识的事
你可以去看看叔本华的《作为意志与表象的世界》,他对于唯物论的反驳我觉得是无懈可击的.还有,你上党课的时候会告诉你,马克思理论是不断发展的理论,马克思关于无产阶级的预言其实已经失效了,马克思毕竟还是有时代的局限性的.我认为唯物论其实只能算是一种方便的假定,用唯物的观点来看世界更加的简单与朴素.
我给你一个解释：任何理论都有局限性。时代的局限性是肯定存在的。你现在的理论一万年以后还能用吗？这个问题谁也不好说，马列哲学是不断发展的。认识和实践是无穷尽的。
你只是发现了漏洞，但并不知道漏洞在哪。
其实也不算错。真实世界是客观存在的，不以人的意志为转移。但是我们每个人看到的世界，都是经过我们自身价值系统、认识结构和经验世界构成的心智模式过滤了的，我们看到的，是客观世界通过我们的心智模式在我们内心构成的影像。
嗯~
这个“人是宇宙的一部分，所以不能认知整体。”是这么说的吗？我记得上高中的时候，书本上不是这么说的，要不弄个原文上来，我们来分析分析如何？
至于后面的那个，你说的科学是什么时候的科学，我觉得或许我们可以找现在普及的时空观念来看看，这个无限与开端到底是哪里出问题了，而且，讲这章课的时候，虽然俺们老师不是天文学出身的，可是也还是用的是这些资料讲的，基于此，如果有误，好像~嗯~也不能...
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嗯~
这个“人是宇宙的一部分，所以不能认知整体。”是这么说的吗？我记得上高中的时候，书本上不是这么说的，要不弄个原文上来，我们来分析分析如何？
至于后面的那个，你说的科学是什么时候的科学，我觉得或许我们可以找现在普及的时空观念来看看，这个无限与开端到底是哪里出问题了，而且，讲这章课的时候，虽然俺们老师不是天文学出身的，可是也还是用的是这些资料讲的，基于此，如果有误，好像~嗯~也不能说是马克思说的吧。还有，宇宙和外宇宙的观点也没有什么矛盾，最重要的是，到今天人类都还不能用科学证明到底有没有外宇宙。而且那句话里的‘上帝’也可以理解成是个比喻吧。
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嗯~
其实，你不用说，你驳倒了马克思，就你的内容而言，还是有很多人愿意进来讨论的。
但你用了驳倒，反倒起来些不好的效果，还有，出现那么多唯心，除了第二个跟上帝扯上了些关系，第一个好像也没什么嘛，在思维上没有涉及物质决定意识，还是意识决定物质。
嗯~或许，我们还需要进一步讨论。如果，你的目的是讨论的话。
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