作业帮“言必称希腊”,是怎么回事?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 01:19:56
“言必称希腊”,是怎么回事?
“言必称希腊”,是怎么回事?
“言必称希腊”,是怎么回事?
精华答案〆、逢场作戏2级2008-05-01首先,希腊文明一定是比较优秀的.天下的东西,只要做到极端的优秀,就能完成三个超越.比方说齐白石画的虾、梅兰芳的京剧、古希腊的雕塑、德国贝多芬的音乐,这样一些东西能完成什么超越呢?首先是时间上的超越,过去的人喜欢,现在的人也喜欢；其次是空间上的超越,中国人喜欢,外国人也喜欢；然后,还有一个大题材和小题材的超越.你看荷兰梵·高的向日葵、齐白石的虾,你说这到底是小题材,还是大题材?还有陈寅恪先生的《柳如是别传》是大题材是小题材?什么东西达到了极端优秀,实际上就完成了这种超越.古代的希腊文化就是因为优秀,出了那么多哲学家,那么多艺术家,那么多科学家,所以它完成了现在研究历史的一种超凡入圣的境界.所以历史书一定不能写得很枯燥,历史课一定不能讲得大家不想听.历史学一定要完成它的科学性、艺术性和人文性的结合,这样的课才可以听.这是说“言必称希腊”的第一个理由,就是它本身比较优秀.优秀跟平庸是相对的,整个中世纪相对来说比较落后,所以人文主义者就觉得古代是好的,那个时候是优秀的,而中世纪相对被认为是平庸的.这个说法对不对不去管,这是意大利人文主义者的思想.但是,古代的希腊文明确实是像一扇远方的窗户,里面是点着灯的.
“言必称希腊”的另一个理由是,古代跟现代构成一种反差.现代人很喜欢看古代的东西,而不喜欢看现代的东西,古和今,古代和现代构成一种反差.古代很遥远,它体现出人类的一种真性情、真血性,没有修饰成分.为什么人类学家都要去研究原始社会?他认为那个时代的人没有修饰,现代的人比较喜欢修饰.比方说古代人最爱说两句话,一句话叫我爱你,一句话叫我恨你.这两句话现代人就很难说,现代人在爱与恨之间有一大串话——这个人怎么样,OK；这个人怎么样,还可以；这个人怎么样,不累；这个人怎么样,不讨厌；这个人怎么样,像朋友一样；这个人怎么样,像家里人一样；这个人怎么样,很可爱,很可爱就是很可以爱……所以现在的人他加了这多的形容词连他自己都听不懂了.但是古代的希腊人代表一种真性情、真血性,说的话是怎么样就什么样.
这样它又带来了第三个“言必称希腊”的理由：希腊的文化刺激.希腊的文化非常刺激,刺激就是把事情做绝,不做绝不刺激.有一个哲学家一辈子住在木桶里,刺激不刺激?刺激.还有一个人叫苏格拉底,为真理而死,死就死了,刺激吧?刺激.古代希腊的那些人不回避什么,他们称自己是“英雄时代”.哪有一个民族说自己是“英雄时代”的?他们就不回避,英雄就是英雄.这个说法比较刺激.所以古代那些人,他就是不做假谦虚,好就好,坏就坏,这就和现在构成了一种不同.希腊人对西方人带来一种影响,他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验,就是放在生与死的境界上去加以体验.比如战争吧,古代希腊的三部史书,都是描写战争的,一部是有“历史之父”之称的希罗多德写的《历史》,讲希腊和波斯人的战争；第二部是《荷马史诗》,讲的是特洛伊战争；还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》,修昔底德写的,也是谈战争.为什么都谈战争?因为战争把一切浓缩了,使好的更好,坏的更坏,这就是刀锋体验.有一个温泉关战役,三百勇士守关口,抵抗波斯人的进攻.有两个人,一个人出差去了,还有一个有病,没去打仗.他回家妻子就说不,别人都死你为什么不去死?所以很刺激.当然这个刺激和平庸是相对的.