作业帮为何会有离恨天一词
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 09:49:33
为何会有离恨天一词
为何会有离恨天一词
为何会有离恨天一词
来自于佛经
佛经有云：须弥山的正中央有一天,四方各有八天,共三十二天.在三十二天之上,正是离恨天.
注：三十三天：梵名Tra^yastrim!s/at-deva ,六欲天之一.又作忉利天.于佛教之宇宙观中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各为八万由旬,山顶之四隅各有一峰,高五百由旬,由金刚手药叉神守护此天.中央之宫殿（善见城）为帝释天所住,城外周围有四苑,是诸天众游乐之处.城之东北有圆生树,花开妙香薰远,城之西南有善法堂,诸天众群聚于此,评论法理.四方各有八城,加中央一城,合为三十三天城.据正法念经卷二十五载,佛母摩耶夫人命终后登入此天,佛乃至忉利天为母说法三个月.三十三天及焰摩天之信仰,早于印确屯邮代即已盛行.〔长阿含经卷十八、佛地经论卷五、大智度论卷九、俱舍论卷十一〕
文学中也有
辛弃疾曾有诗曰“三十三天觑了,离恨天最高；四百四病害了,相思病怎熬?”
在《红楼梦》第五回中,警幻仙姑也曾自称“吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也”.作者以“离恨天”、“灌愁海”寓愁恨悲戚之意,天界清静女儿之境太虚幻境就存在其中.大观园是太虚幻境在人间的投影,作者以此暗示小说主角宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧和众女儿悲剧的不可避免.
《西游记》中太上老君居于离恨天兜率宫中.
在《西厢记·张君瑞闹道场》中也曾有：“这是兜率宫,休猜做了离恨天.”
元杂剧中还常有“三十三天,离恨天最高；四百四病,相思病最苦”之语.