座右铭文言文

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《座右铭》 汉 崔瑷
　　原文 　　
无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧.在涅贵不缁,暧暧内含光.柔弱生之徒,老氏诫刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳. 　
　翻译 　　
不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处.施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记.世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了.审度自己的心是否合乎仁而后行动,别人的诽谤议论对自己又有何妨害?不要使自己的名声超过实际,守之以愚是圣人所赞赏的.洁白的品质,即使遇到黑色的浸染也不改变颜色,才是宝贵的.表面上暗淡无光,而内在的东西蕴含着光芒.老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现,而刚强和死亡接近.庸鄙的人有刚强之志,时间久远,他的祸更重.君子要慎言,节饮食,知足不辱,故能去除不祥.如果持久地实行它(上面提到的),久而久之,自会芳香四溢.
座右铭形式 　　
右铭一般包括三种形式： 　　
①自题； 　　
②笔录经典言论或名人格言； 　　
③请人题.座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己. 　　较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上,有的则贴在桌上.
爱出者爱反,福往者福来.
意思是：你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件.见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》
爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.
意思是：你热爱别人,别人也会热爱你；你尊敬别人,别人也同样会尊敬你.出自《孟子·离娄下》.
砥砺岂必多,一壁胜万珉.
意思是：比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助.出自（清）吴嘉记《慎交图》.
独柯不成树,独树不成林.
意思是：一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林.比喻不依靠众人的力量,不能成大事.见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》.
夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加.
意思是：将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人.出自（汉）黄石公《三略》.
夫妇有恩矣,不诚则离；交接有分矣,不诚则绝.
意思是：夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了；交朋友也是这样,要是感情不真挚.很快地就要绝交了.出自（唐）魏徵《群书治要·体论》.
海内存知己,天涯若比邻.
意思是：四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远.出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》.
花无叶不妍.
意思是：花朵没有绿叶相扶,就显得不美了.比喻任何人都需要别人的支持.出自《太平广记·长须国》.
交贤方汲汲,友直每偲偲.
意思是：应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励.出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》.
良友结则辅仁之道弘矣.
意思是：交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德.出自《抱朴子·交际》.
邻并须来往,借取共交通.急缓相凭仗,人生莫不从.
意思是：邻居应友好相处,互相帮助.出自《全唐诗补逸》卷二.
落地为兄弟,何必骨肉亲?
意思是.人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自（晋）陶潜《人生无根蒂》.
牡丹虽好,全仗绿叶扶持.
意思是：比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好.出自《红楼梦》第—一O回.
内得爱焉,所以守也.
意思是：一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固.出自《司马法》
内睦者家道昌,外睦者人事济.
意思是：家庭内部和睦的,家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的,事情就能成功.出自（宋）林逋《省心录》.
人非人不济,马非马不走.
意思是：一个人没有其他人帮助,就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋.出自《曾子·制言》.
人聚则强,人散则弱.
意思是：人民团结国家就强大,人心离散国力就弱.出自（清）魏源《默觚·治篇》
人善我,我亦善之；人不善我,我则引之,进退而已耳.
意思是：别人对我好,我也对他好.别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了.出自《韩诗外传》卷九.
人有急难,倾财救之.
意思是；别人有急难时,应拿出全部钱财去救助.出自（唐）李肇《唐国史补》.
人之谤我也,与其能辨,不如能容；人之侮我也,与其能防,不如能化.
意思是：别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容；别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方.出自《格言联壁·接物》.
人之交,多取知其不贪.奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终.
意思是：和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终.出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》.
善人者,人亦善之.
意思是：你对人好,别人对你也好.出自《管子·霸形》
损友敬而远,益友宜相亲.
意思是：不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处.出自《逊志斋集·朋友》.
水至清则无鱼,人至察则无徒.
意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友.出自《汉书·东方朔传》.
同胞共气,家国所凭.
意思是：全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据.出自《北齐书·孝昭纪》.
同心合意,庶几有成.
意思是：齐心协力,事情就能成功.出自《汉书·匡衡传》.
惟当同心人,可与论金铁.
意思是：只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊.出自（清）顾图河《息交》.
惟宽可以客人,惟厚可以载物.
意思是：惟有自己心胸开阔,才能对人宽容；惟有自己忠厚,才能容纳别人.出自《薛文清公读书录·器量》.
小利不争,小忿不发,可以和众.
意思是：在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结.出自《钱公良测语上·繇庚》.
兄弟敦和睦,朋友笃信诚.
意思是：兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信.出自（唐）陈子昂《座右铭》.
以恕己之心恕人,则全交.
意思是；用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊.B出自（宋）林逋《省心录》.
众志成城,众口铄金.
意思是.万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁；众口一词,足能熔化金属.比喻大家团结一致,力量就无比强大；谣言多,可以混淆是非.出自《国语·周语》.
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《座右铭》 汉 崔瑷
己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际， 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他哥哥因被人杀害,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。
座右铭形式 　　
右铭一般包括三种形式： 　　
①自题...

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《座右铭》 汉 崔瑷
己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际， 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他哥哥因被人杀害,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。
座右铭形式 　　
右铭一般包括三种形式： 　　
①自题； 　　
②笔录经典言论或名人格言； 　　
③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 　　较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

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《座右铭》 汉 崔瑷
　　原文 　　
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 　
　翻译 　　
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于...

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《座右铭》 汉 崔瑷
　　原文 　　
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 　
　翻译 　　
不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 　　
注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他哥哥因被人杀害,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。
座右铭形式 　　
右铭一般包括三种形式： 　　
①自题； 　　
②笔录经典言论或名人格言； 　　
③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 　　较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

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不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而...

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不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它(上面提到的)，久而久之，自会芳香四溢。

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无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就...

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无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上

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