要写作文..要一件能反映春天到了的事情通过一件事情来反应春天到了..

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要写作文..要一件能反映春天到了的事情
通过一件事情来反应春天到了..

要写作文..要一件能反映春天到了的事情通过一件事情来反应春天到了..
春江水暖鸭先知```
呵呵~~懂不?

西子湖边的四季冥想
春
杭州的春天来得很早，冬天的脚步还未走远，春天就紧跟而来了。在北方的积雪还没消融的时候，西湖的春意已经迫不及待地从树芽中、从草尖上冒了出来。一夜之间你会发现杭州已经是满城春色，湖边的杨柳和青草上的绿色象初生的婴儿一般嫩嫰的，仿佛微风一吹就能将她吹跑。
春天的苏堤格外迷人，因此你须是从跨虹桥慢慢地沿堤步行，一路上有风格炯异的东浦、压堤、望山、锁澜、...

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西子湖边的四季冥想
春
杭州的春天来得很早，冬天的脚步还未走远，春天就紧跟而来了。在北方的积雪还没消融的时候，西湖的春意已经迫不及待地从树芽中、从草尖上冒了出来。一夜之间你会发现杭州已经是满城春色，湖边的杨柳和青草上的绿色象初生的婴儿一般嫩嫰的，仿佛微风一吹就能将她吹跑。
春天的苏堤格外迷人，因此你须是从跨虹桥慢慢地沿堤步行，一路上有风格炯异的东浦、压堤、望山、锁澜、映波六桥接踵而至。两边的湖水轻轻拍打着堤岸，对面保椒山上的保椒塔宁静地映在湖面上，而空气中一定是弥漫着一种幽幽的青草的气味。如果是清晨，游人稀少的时候，堤两边的柳树上叽叽喳喳的鸟鸣格外清脆，偶尔会有一些晨练的人气嘘嘘地从你身边跑过，带过一阵热气。因为周遭的宁静，使得脚步声总能传得很远。而湖面上漂浮着一层水气，象轻轻的纱蔓覆盖着湖面，西子湖更象一个羞涩的少女一般躲在轻纱的后面，时隐时现。你便会吟出：“杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。”这首发自内心的诗。
杭州的春天是最温暖的，当你在苏堤上走累了，寻一处草坪或湖边的木椅坐下来，阳光洒在身上，暖洋洋的。点上一支烟，静静地看着湖面，看着远处蒙胧的远山，心里会飘起许多往事。此时的你象个疲备的孩子，而西湖就象慈爱的母亲一般倾听着你内心的诉说，从她的温暖的笑容和宁静中，你会不自觉的放慢怱怱的脚步。
春天的苏堤上总有很多的恋人，他们一对对亦或散步、亦或是静静地坐在长椅上，相互依偎在一起，讲着悄悄话，不时传出格格的笑声，此时的西湖是属于恋人们的，看着他们你也会不由自主地微笑起来，心里感到很温暖。不知不觉中，夕阳开始西下了，金色的阳光照在湖上，湖水泛起的涟渏折射出的光亮闪动着，湖面成了一片碎金。
如果春天你在杭州遇到雨季是幸运的，因为西湖的春雨有着别样的风情，春雨使西湖变成一个多情的少女，变得分外妩媚。沿着湖岸走在春雨中，你无须打伞，任凭细细的雨丝轻轻地打在脸上，闻着远远飘来的青草的香味，心会变得温柔起来。
我喜欢西湖的春季，所有山水树木都充满了生机和希望。多少年没有见到西湖的春天了，离开杭州后每年都是在夏季和冬季回家，真的有点想念西湖的春天。
转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。
“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠？人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。
“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明丽，草长莺飞，杨柳以长长的枝条轻拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景，他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
“阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表 .
燕，她飞来的时候，已经是满原野的春光，那沉浸在水里的笑容愈显灿烂，飞翔在山坡的朝气，也就更加秀而无华，挂在天边的娇阳所发出的气息，愈见和煦，那弥漫在人心里的纠缠也愈发认真了。许多诗人不约而同，在这“江南三月天”，寻觅着、吟诵着一首又一首关于她的诗章：
“其实/我与你都不过是/天涯漂泊的旅者/当你无依的影子从天际飞过/我在想/我无助的脚步/并不会比你留下的/多一丝淡淡痕迹/时光毕竟是快疾地逝去了/我竟然总不能挽住/你轻灵剪水的那抹英姿/在我惘然而空洞的眼神里/藏着迟迟不去的叹息/是否季节到了? 在我们携手走过/这段相知的距离之后/一程默契相守的笑语欢歌之后/预伏了必然的离别/我不许岁月将它 设成一个世纪/让我将你温和的呢喃忘记/也不要你在独处的日子/凄惶地数潸然泪水/季节无常 季节无常啊/而我们必须遵守 自然规律/寒来了暑往 春去了秋至/在我们执着的心里/所有的等待都是一隙/最终能够坦然面对/每个理应伤心欲绝的迁徒/你也如我深知/纵然带走了我们的一切/却带不走/我们之间一个曾经的相约/在伸手可及的春天/你会乘风翩然而来/在不眠的梦中,在相望的心里/再谱这真诚情感的新曲”
燕注定是要在空中飞的，而且飞得轻盈而空灵，呢喃着述说着迷人旖旎的话语，在无拘无束的天宇下浅掠低飞，它们潇洒自由的身影给那些追逐春光的人们一个美丽的回忆，一个迷人的微笑，而那舒畅的表情所表达出春的气息是如此表露无为地凸挥洒在春风的吹拂中了，然后它们飞进去年曾在此栖迟的屋梁，用一口口衔来的春泥去搭盖它们精致的居房。我临坐寒冷的窗边，遥想着燕归来的情景，心里为着春光的来临而低声欢呼。我曾经也有过无拘束的春天，那高中的欢乐中也有过倚栏而待燕的冒雨归来，那时是多么地让我激动和担忧啊！可是，自从那一次，我与燕停止了话语，我就被剥夺了与燕相亲近的机会。但燕那娇美的身姿常不自觉地进入我的梦中，因而使我的记忆变得十分沉重，甚至惆怅。
我真希望能有机会与燕再相聚一段时间或者更多些日子，但真实的现在则不允许我有这么多闲暇的时光以完成蕴积在我心中的愿望。我的理性明白无误地告诉我，我现在需要为面包而生存，即使我充满着对自由生活、对燕的渴望，但面包几乎决定了一切， 我只有接受残酷的现实，而被迫放弃一些在我看来，也许是更加美妙的东西。这是作为不自由的个人常常碰到的一种窘迫的状况，或者说是一种遗憾；而另一面，燕，在我看来是如此逍遥自在的动物？她的情况又如何呢？事实上，作为燕也同样因为自身的缺陷而处于生存与理想的，既矛盾而又尴尬的境地，她并非在自然的环境下能脱离面包而脱然高蹈。
哎!自古有说，“人在江湖，身不由己”，我现在说，“人在高中，情不由己”，我真的不想啊，人本为性情的动物，能够为了某些而放弃某些吗？难道真的没有两全其美的办法吗？然而现在的我，独处在荒芜飘渺的高山上，身处在世态炎凉的地域中。要生存，就有竞争，不竞争呢，废物！我们可不可以真真正正的走一回呢？我希望有“创造论”，能够真正的打造出——燕，能够翱翔天际中，横越危难间，打破不自由，能与她无拘又无束！
燕，你愿意吗？
我提供了几篇，不知道有没有合适你的，也不知道你要什么程度的文章！！哎！！！

收起

20．夏 河 城
风吹杨柳青，
春满夏河城。
夏河沿着城西流，
流进芦苇丛。
带走多少恨，
留下多少情？
两岸稻花飘香时，
百鸟齐争鸣。