荀子 劝学 文言归纳如题.要有通假字.古今异义.特殊句式.一词多译.词类活用.

荀子 劝学 文言归纳如题.要有通假字.古今异义.特殊句式.一词多译.词类活用.
荀子 劝学 文言归纳
如题.要有通假字.古今异义.特殊句式.一词多译.词类活用.

荀子 劝学 文言归纳如题.要有通假字.古今异义.特殊句式.一词多译.词类活用.
【通假字】
虽有槁暴：有通又；暴通曝
輮使之然也：輮通煣
则知明而行无过矣：知通智
君子生非异也：生通性
【词类活用】
子博学而日参省乎己：日,名词作状语,每日.
假舟楫者,非能水也：水,名词作动词,游水.
上食埃土,下饮黄泉：上、下,方位名词作状语,在地上、在地下.
用心一也：一,数词做动词,专一.
假舆马者,非利足也：利,形容词作动词,走得快.
【古今异义】
君子博学而日参省乎己：词参,验、检查.今义为“加入”.
声非加疾也：疾,强、洪亮.今义为“快；疾病”.
假舆马者：假,凭借、借助.今义为“与‘真’相对”.
蟹八跪而二螯：跪,脚或腿.今义为“跪下、下跪”.
用心一也：用心,思想意识活动.今义为“用功、肯动脑筋”.
金就砺则利：金,金属制品.今义为黄金.
【特殊句式】
判断句：
青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.
用心一也./用心躁也.
定语后置句：
蚓无爪牙之利,筋骨之强.
状语后置句：
取之于蓝而青于蓝.
水为之而寒于水.

一、字音
木直中（zhòng)绳·輮（róu）·槁（gǎo)暴(pù)
就砺（lì）·参（cān)省(xǐng)·须臾（yú)
跂（qì）·生（xìng)非异·跬（kuǐ)步
骐骥（jì)·驽（nú)马十驾·锲（qiè)而舍之
金石可镂（lòu)·鳌（aó)
二、字义
2、君子：这里指有学问修养的人。
3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取...

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一、字音
木直中（zhòng)绳·輮（róu）·槁（gǎo)暴(pù)
就砺（lì）·参（cān)省(xǐng)·须臾（yú)
跂（qì）·生（xìng)非异·跬（kuǐ)步
骐骥（jì)·驽（nú)马十驾·锲（qiè)而舍之
金石可镂（lòu)·鳌（aó)
二、字义
2、君子：这里指有学问修养的人。
3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。
5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
6、輮 ：通“火柔”，用火熨木使弯曲。
7、规：测圆的工具。
8、虽有槁暴：即使又干了。有，通“又”。 槁，枯。暴，晒。槁暴，枯干。
9、挺：直。
10、受绳：经墨线量过。
11、金：指金属制的刀剑等。
12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
13、参省乎己：对自己检查、省察。参，验，检查。省，省察。乎，介词，于。
14、须臾：片刻。
15、跂：提起脚后跟。
16、博见：见得广。
17、见者远：意思是人在远处也能看见。
18、疾：强，这里指声音宏大。
19、假：借助，利用。
20、舆：车。
21、利足：脚步快。
22、致：达到。
23、水：指游水。名词。用如动词。
24、绝：横渡。
25、生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”。
26、物：外物，指各种客观条件。
27、兴：兴，起。
28、渊：深水。
29、蛟：一种龙。
30、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。得，获得。
31、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
32、无以：没有用来……的（办法）
33、骐骥：骏马。
34、驽马十驾：劣马拉车走十天，（也能走得很远。）驽马，劣马。架，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
35、功在不舍：（它的）成功在于不停的走。舍，停。
36、锲：刻。
37、镂：雕刻。
38、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。
39、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。
40、鳌：蟹钳。
41、躁：浮躁，不专心。
【译文】
君子说：学习是不可以停止的。
靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，符合用以取直的墨线，把它烤弯煨成车轮，木材的弯度（就）符合圆规了，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，手臂并没有加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助船只的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚（实际上有八只脚）和两只钳夹，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊

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