请问哲学中的形而上学唯物主义是什么意思啊,怎么理解阿?

请问哲学中的形而上学唯物主义是什么意思啊,怎么理解阿?
请问哲学中的形而上学唯物主义是什么意思啊,怎么理解阿?

请问哲学中的形而上学唯物主义是什么意思啊,怎么理解阿?
形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义,唯物主义发
展的第二种形态.以孤立的、静止的、片面的观点解
释自然界和认识论问题的哲学学派.以17、18世纪西欧形
而上学唯物主义为典型.它承认世界是物质的,在反对唯
心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用.例如英国唯
物主义哲学家霍布斯认为,哲学的对象是客观存在的物
质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一
切变化的基础.世界上除了具有广延的物体之外,不存在
其它任何东西.从这一观点出发,他论证了世界的物质统
一性,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论.形而上学唯物
主义还包含某些辩证法因素.但是,机械性、形而上学性
是它的主要特点,而且在历史领域仍然是唯心主义观点.
它把一切运动归结为机械运动,用力学的观点解释一切
现象；否认自然界是一个相互联系的统一整体,否认事物
内部因矛盾而引起的发展变化,认为自然界和人类社会
实质上是不变的,即使有变化,也不过是量的增减或场所
的变更,没有质变,也没有飞跃；离开人的社会性,不了解
认识对实践的依赖关系,把认识看作是直观的、消极的、
被动的反映,把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识
的现象当成社会发展的决定力量.形而上学唯物主义是
适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生
而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论.随
着社会历史和科学的发展,它补辩证唯物主义和历史唯
物主义即马克思主义哲学所代替.

唯物主义在历史发展的过程中存在三个形态，其中，形而上学唯物主义是第二种历史形态，是唯物主义发展过程中的一个阶段。由于是在近代出现的，所以又叫“近代形而上学唯物主义”。
近代形而上学唯物主义，也称为机械唯物主义和旧唯物主义。它继承了古代朴素唯物主义的传统，坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，并用自然科学的材料作根据，克服了朴素唯物主义自发的、直观的、猜测的性质，同时利用哲学...

全部展开

唯物主义在历史发展的过程中存在三个形态，其中，形而上学唯物主义是第二种历史形态，是唯物主义发展过程中的一个阶段。由于是在近代出现的，所以又叫“近代形而上学唯物主义”。
近代形而上学唯物主义，也称为机械唯物主义和旧唯物主义。它继承了古代朴素唯物主义的传统，坚持用物质世界本身具有的某种特性来解释自然界，并用自然科学的材料作根据，克服了朴素唯物主义自发的、直观的、猜测的性质，同时利用哲学与自然科学的结合来展开与宗教神学、唯心主义的斗争，从而取得了重大的进步及较高的历史成就。近代形而上学唯物主义的历史局限性表现在：第一，机械性。它把一种特定的物质形态——原子，当做物质一般，从而混淆了哲学的物质范畴与自然科学的物质结构理论，用机械力学的观点解释一切。第二，形而上学性。它往往孤立地、静止地、片面地考察客观事物，看不到事物之间相互联系和运动、变化、发展的辩证本性。第三，不彻底性。在社会历史领域陷入了唯心主义。

收起

请参考以下相关介绍，希望对你有用
形而上学就是“纯哲学”。那么，什么可称之为纯哲学呢？实际上，当人们问到“所有的存在者从何而来”时，哲学便已产生。当问到“作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者”时，人们不外乎有三种回答：一是世界、或者“物质”之类；二是上帝、或“天”；三是人的先验的“性”。但它们实质上都是先验的主体性、实体性，如黑格尔所言：“实体即是主体。”进行这种思考和工作的可称...

全部展开

请参考以下相关介绍，希望对你有用
形而上学就是“纯哲学”。那么，什么可称之为纯哲学呢？实际上，当人们问到“所有的存在者从何而来”时，哲学便已产生。当问到“作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者”时，人们不外乎有三种回答：一是世界、或者“物质”之类；二是上帝、或“天”；三是人的先验的“性”。但它们实质上都是先验的主体性、实体性，如黑格尔所言：“实体即是主体。”进行这种思考和工作的可称之为哲学家，而这种追求实际上就是形而上学。形而上学就是追问作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者，亦即追问作为所有的物的“本”“体”的那个物。《易·系辞传》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上学是关于“道”的哲学，“形而下学”是关于“器”的科学技术、伦理道德、制度安排等等。
作为哲学名词,其涵义有:⑴从黑格尔开始，把形而上学用作反辩证法的同义词.马克思主义哲学指出，形而上学的特点是用孤立、静止、片面、表面的观点去看世界,否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说.形而上学的思想在古代即已产生。在欧洲,流行于15世纪后半期到18世纪.当时科学家们将自然界划分为各个部分,并从外部分门别类地加以考察.这种思想方法,由培根和洛克从自然科学移植到哲学上,就造成了当时哲学的形而上学的局限性.⑵在哲学史上,指研究超感觉的、经验以外对象的哲学.有时也指对哲学本体论的研究.现代有的唯心主义还常用"形而上学"来指责唯物主义.
形而上学
metaphysics
研究超感觉的、经验以外对象的哲学；也指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。“形而上学”一词由古希腊哲学家亚里士多德最初使用，原意为物理学之后。作为思维方式，它把研究宏观物体机械运动的科学，即经典力学的观点和方法无条件地加以普遍化，把事物看成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果。
形而下学在整个学科体系中处于最低层、最末端，是原理的具体化和实际运用，是一种技术知识、应用科学；在逻辑方法上是“多元主义”，反对“一致性原则”，主张“认识论的无政府主义”，“八仙过海，各显神通”，不讲主义，“怎么都行”；在学科内容上铭刻着科学主义（实证主义），认为科学是客观的，精确的，实证的和实用的，科学是人类理性的极致和骄傲，科学是最高理性，“科学之外无知识”；在学科功能上是实用主义，学以致用，“有用的就是真理”，“真理就是工具”。形而下学具有明显的实用性、工具性和功利性。
形而上学和形而下学有何区别- -
《易．系辞上》中说："形而上者谓之道，形而下者谓之器"。意思就是：
在世界万物形成之前，物质还没有可见的形状，这是"形而上"，即有形物质形成之前的物质，《易经》中把这种状态中的物质叫做"道"。"道"是无形的物质实体，是世界万物的本质、根源和本体。因为它是一种物质，所以我们可以把它叫做本质物质；当本质物质、本体或"道"发展变化为万物以后，物质具有了可见的形状，这就是"形而下"，即有形以后的物质，《易经》中把这种状态中的物质叫做"器"。"器"就是拥有具体形态、形体、质量和硬度的世界万物，我们可以把它叫做现实物质。"道"是"器"的根源、本质和本体，"器"是"道"的发展态。
在各种哲学理论中，对"形而上"的"道"、也就是现实物质世界形成之前的无形的本质物质世界中的问题进行研究和论述的学说，就是形而上学；对"形而下"的"器"、也就是现实世界形成以后的有形的现实世界中的问题进行了研究和论述的学说，就是形而下学。
研究和论述形而上学，首先要通过对现实世界中的各种事物进行全面而又准确的认识和界定后，才能够推断本质物质的有关情况，这种学说认为物质在本质上是不变的。
????? 形而下学的理论根据就是现实世界中的各种事物，它主要是以万事万物为线索，根据物质的运动、发展和变化情况，研究和认识各种事物并解释现实问题，这种理论认为世界中的所有事物都是变化的。
形而上学揭示了组成物质世界的本体的不变性，形而下学揭示了物质在现实世界中的变化性。总之，在这里的形而上学实际上就是我们今天讲的哲学，它和形而下学的关系类似于今天我们政治课本上讲的哲学与具体科学的关系。

收起

简单的说数学就是一种典型的形而上学，它和哲学原本是一家。现在也是。

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
这个问题应当这样看：
马克思主义哲学中所讲的形而上学唯物主义，其实就是机械唯物主义。其方法论是用机械的、静止的、孤立的观点看待世界及其内在规律。割裂了世界的普遍发展和联系。
这种世界观看似唯物主义，但是其方法论使得在研究和揭示世界现象和内在规律时发生了无法解决的冲突和矛盾。其实质仍旧是唯心主义。

全部展开

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
这个问题应当这样看：
马克思主义哲学中所讲的形而上学唯物主义，其实就是机械唯物主义。其方法论是用机械的、静止的、孤立的观点看待世界及其内在规律。割裂了世界的普遍发展和联系。
这种世界观看似唯物主义，但是其方法论使得在研究和揭示世界现象和内在规律时发生了无法解决的冲突和矛盾。其实质仍旧是唯心主义。
例如：达尔文的物种起源论发表以后，欧洲的科学界很是质疑人类是从猿猴变来的观点，认为高贵的人怎么能和猿猴有联系呢?甚至有些人以次作为嘲笑和攻击谩骂达尔文的武器。
再比如持这种世界观的人认为：人不可能两次进入同一条河流。这不是很可笑吗？
但是现代西方哲学和当代西方哲学在哲学的基本问题上发生了根本性的转变。拒绝讨论哲学的基本问题，反而更加关注细节和联系。但是从总体上看，无论怎样变化其唯心主义的本质没有变。
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

收起

形而上学唯物主义建立在社会发展和自然科学之上，具有一定科学根据和论证，但是存在明显的时代局限性和缺陷：
一是机械性，用机械的力学的观点解释一切；
二是形而上学，即用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物；
三是不彻底性，不能把对自然的界的唯物主义观点贯彻到社会领域，坚持的是唯心主义的历史观。
归根结底，这种唯物主义者看不到人类实践的伟大作用，没有科学的实践观。...

全部展开

形而上学唯物主义建立在社会发展和自然科学之上，具有一定科学根据和论证，但是存在明显的时代局限性和缺陷：
一是机械性，用机械的力学的观点解释一切；
二是形而上学，即用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界和事物；
三是不彻底性，不能把对自然的界的唯物主义观点贯彻到社会领域，坚持的是唯心主义的历史观。
归根结底，这种唯物主义者看不到人类实践的伟大作用，没有科学的实践观。

收起

貌似