世界的本源是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 00:07:53

世界的本源是什么?
世界的本源是什么?

世界的本源是什么?
对于世界本源的追问是传统哲学、特别是西方古代哲学的核心问题,不同哲学家有不同的观点,如泰勒斯认为是“水”,赫拉克利特认为是“火”,还有“四根说”、“种子论”、“原子论”,柏拉图认为是“理念”,亚里士多德认为是具体的个体的“实体”,基督教哲学认为是上帝.近代哲学也关注这个问题,但从笛卡尔开始,世界本源问题已经不是哲学的核心问题了,而转为人如何能认识世界的问题,如果我们还不能保证自己的认识是无误的,那我们凭什么断言世界的本源是什么呢?而恩格斯对世界本源问题进行了高度概括,划分了唯心主义和唯物主义两大阵营.(恩格斯认为唯心主义和唯物主义的对立是近代哲学的基本问题.)但现代哲学已经不再关心世界本源问题了,最近以霍金为代表的一些科学家(他们在哲学上的造诣不见得比专业的哲学学者差)提出了“依赖于模型的实在论”、“依赖于信念的实在论”等,明确表示科学和哲学不再追究世界本源,而是着力于对世界加以较为精确的描述.可以说,哲学经历了从本体论到认识论,从认识论到语言哲学和实践论的两次转向之后,主要精力已经不在这个问题上了,再争论这个问题没有太大意义了.(无论认为世界本源是物质、非物质,还是精神、上帝等等,都是缺乏论证的独断论.)但如果你感兴趣,可以继续研究,希望你能取得突破!

物质

你问题的根本在于:我们必须承认人类认识的有限性,我们不可能知道本源的本源是什么,如同我们永远不会知道大脑是如何思考的。但逻辑告诉我们,世界必定有本源,我们把这个无法认知但必定存在的“¥¥”称其为“上帝”,并把“上帝”定义为“无所不能、创造万物、独一”的,当然,上帝只是个词语,你也可以把它叫做“¥@¥”,但定义不变。你称之为上帝的那个东东无所不能么?是的,那是我们的定义。我们界定了这个东东的内涵,其...

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你问题的根本在于:我们必须承认人类认识的有限性,我们不可能知道本源的本源是什么,如同我们永远不会知道大脑是如何思考的。但逻辑告诉我们,世界必定有本源,我们把这个无法认知但必定存在的“¥¥”称其为“上帝”,并把“上帝”定义为“无所不能、创造万物、独一”的,当然,上帝只是个词语,你也可以把它叫做“¥@¥”,但定义不变。

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唯物主义是物,唯心主义是思想,学派不同主张不同罢了。

鸿蒙破碎诞生混沌再由盘古开辟洪荒宇宙

不同学派对此有不同看法:程朱理学认为天理是世界本原。提出“格物致知”进行探索,认为知识,道德,天理联系。陆王心学主张心是本原,唯心主义

混沌,然后盘古开天辟地。


很简单,你死了,即使还有世界,对你也是毫无意义的
即使有所谓量子力学等先进学科的真相,你的心认识不到,对你也是毫无意义的
以上人分为三部分:肉体(包括脑袋),精神(头脑产生的),灵魂(肉体产生的) 你所说的心是指什么?是知性么?为什么会有那么奇怪的分类... 我所言的心,是包括感知、记忆和思考的整体 无法感受到的,即使存在,也是无意义的 因此,对于你而言,世界就...

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很简单,你死了,即使还有世界,对你也是毫无意义的
即使有所谓量子力学等先进学科的真相,你的心认识不到,对你也是毫无意义的
以上

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流变与规律

物质
现代唯物主义的观点