关于飞蛾扑火新解或狐假虎威新解或滥竽充数新解的议论文 两篇

关于飞蛾扑火新解或狐假虎威新解或滥竽充数新解的议论文 两篇
关于飞蛾扑火新解或狐假虎威新解或滥竽充数新解的议论文 两篇

关于飞蛾扑火新解或狐假虎威新解或滥竽充数新解的议论文 两篇
一、星河（诗歌）
以往的岁月
像零落的秋叶 飘飘远去
愿记忆
把引以为荣的苦难浓缩
变成一个晚上
遥望星河
想象秋天叶子悲壮与辉煌
愿记忆
把苦中作乐的幸福拖长
变成一万年
在寒冷的早晨
想象冉冉升起的一轮太阳
.
痴痴地望着星河
重新找到起点
不考虑终点有没有阳光
不考虑方向 管它地老天荒
让影子随意拉长
让灵魂漫不经心地随风飘荡
任白发如霜
任来日苦长 因为
我曾经拥有过春天
拥有过幸福的一缕阳光
未来像出巢的鸟
振动着一双风雨洗礼的翅膀
二、断桥后面的天空（写景+议论）
满眼枯黄色的安静代替了许多年前那一展汪洋的浓绿的憧憬,山峦跌荡的突兀的颓废被雪色暂时掩盖了荒芜的视野,也许多少年代以来没有人发现这片茂盛的树木的金贵,不知道它就是和生命与财富相关的密码,这一代人的聪明绝对不是科技后代的畸形产儿,也不是奢侈浸泡出来的搀杂,只是一种没就经过大脑的盲虫,盲目的跟随与爬行,他们除了懂得享受以外的过时,还残留着致命的思想.
不是肉食主义的注意,也不是经济实力的表现,是疯狂的占有欲望的载体的透明度的私欲的展现,可怜的一群种种被放上了餐桌,被分割成了绝灭.所谓的消费品位诞生了,消费成了难以驾驭的玄虚的构思,消费成了代价性质的蚕食掠夺,成为所谓的空虚中的饱满的精神食粮.
　　还有什么可以掩饰的么,都消失在茫茫的夜色中了,成为变色龙的近亲,没有了形体和颜色的区分,没有气味和嗅觉的差别,吸血与被吸血都成为了互利的使者,在一笑间隐身了,成为了同一类体.
山岭明媚的时节里没有灵性的呼吸和生命的延伸,山岭炫耀的姿态没有了绿色的充盈和伸展的生机,天空潮湿以后的雨季里到处都是洪水的泛滥与张狂,阴冷的世界,连续的灾难,持久的凄凉,一切与辉煌都断了,一切与前面都断了,一切都在捆饶中缠思着,也许醒来是未来的开始.
无奈的阳光温暖大地的时候,沟壑纵横中飞舞着颇不安分的灰尘装点着整个弥漫的世界,路在何方,一口枯井守望着断桥的梦想.
昏黄的天空,昏黄的云朵,昏黄的山岭,昏黄的村庄,昏黄的生命,蚂蚁搬家成为他们的启迪,却没有更多的深思,也没有更多的内疚,一笑嫣然而过,都那么匆匆的匆匆,那么华贵的匆匆的遗忘.
也许那昏黄的生命的以后还是一片的昏黄,一片接着一片的昏黄,一片接着一片的华贵的匆匆的遗忘.将一个鸟语花香的憧憬替换成景色独特的昏黄.也许那昏黄的一代的过后,是一片昏黄造就了另一片憧憬的自然富饶,也只能是句号中的理想的残愿.
自然的憧憬也许就在断桥的另一端,也许就在断桥的这一端,矛盾会在矛盾中找到自己的解说,那么时间的脚印会在那里涂鸦.如果潮湿的天空能够慢慢地滋润大地,如果温暖的阳光能够坚持着自己的温度,将一切希望的信号复燃,让泥土中的残骸慢慢的苏醒,让存流浮土中的种子发芽,让那遗祸众生的一片昏黄漂移,让生命在洗礼中从新获得那没有人性的生命,万物生灵一切充盈.
枯井不在是意义中的枯井,断桥不在是生命的残痕,不在是无望的桥梁,那一刻的停留将是一个画面中的历史,守望断桥的天空将是一片憧绿.
三、青梅煮酒论英雄,纵览三国谈古今——读三国演义有感（议论）
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空,青山依然在,几度夕阳红.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中.
被誉为中国小说史上四大名著的《三国演义》,正是以这样的一种浩大的气势向我们展现着末世纷乱,诸候并起,逐鹿沙场,竞夺势力的宏大场面.《三国演义》的高人之处就在于其塑造了栩栩如生的人物形象及引人入胜的情节.
君咏之:桃园豪杰三结义,后时关羽千里走单骑,过五关斩六将,誓死相随.张飞一人独退百万雄兵,又有破川立大功.如此大义,至诚至真.
君赞之:皇叔慧眼识英才,后时子龙单骑奋救主,吴口截江救阿斗.纵马挺枪危难中,倾身力保炎刘蜀.如此大忠,致死不渝.
君叹之:刘玄德三顾茅庐拜名士,后时诸葛孔明隆中定三分,先取荆州后夺川,图成霸业在天府,白帝含泪受托孤,愿以只手将天补,如此大恩,不思报矣.
尽管其中人物多骁勇善战或足智多谋,但终究为人,非神也.各个人物所表现出来的性格缺陷最终成为其失败的重要原因.
人人皆知的赤壁之战中,当数周瑜立功最大,从计烧曹营足见其智谋,但却容忍不得孔明之才,被孔明三气身亡,临终之时大呼"既生瑜,何生亮"之概.狭隘的胸襟终令周瑜自取灭亡.
人称乱世之奸雄的曹操,专权势大,穷其一生却终不得收复一统,咎于其疑心甚重.当年曹操病重,叫人请华佗医治,却怀疑华佗他借开脑为名实为谋害,将他收监杀死,反而因不得良医而死.
庞统号凤雏,司马微曾对刘备说,得卧龙或凤雏皆可图霸业,庞德献连环计而助周瑜打败曹操亦显其能,孔明也称其智胜十倍,无奈随同刘备入川取蜀之时,侍才自傲,不听卧龙之言,自负自大,终在落凤坡被乱箭射死.
再说先主刘备,因为结义兄弟关羽被东吴所害,大起兴兵伐吴,不听文武百官之柬誓报弟仇.结寨七百里,均被陆逊联营火烧,败回白帝城,皆因为自己意气用事,自己悔不当初,后来染上急病重而出现后面的孔明受托孤之重.
等等人物,比比事例都向我们传递着一个信息,要取得成功,必须克服性格缺陷,跨越性格障碍.人生出来不可能十全十美,但我们却可以凭着自己后天的努力去改变自己,而获得成功.
《三国演义》给我们带来很多精彩,也应该带来理性的思考,完善自己的性格,我们也会是未来一个耀眼的"英雄".
四、寻找黑夜里的绚烂
勇敢的飞蛾终以不顾失去生命的惨痛,扑向燃烧着的蜡烛.虽然它被人们赋予“飞蛾扑火,不自量力”的俗语,可毕竟在那一刻它确实得到光也得到热了.
“飞蛾扑火”的示例不禁使得我们感慨：以牺牲自己生命为代价来换取那渺小短暂的心愿,是否值得?可谁又晓的这样做要付出多少的勇气和信心.并不是每一个辛劳的付出都会获得丰厚的回报,并不是每一个金色的秋天都可以获得累累的果实.可是、若你连拼一拼,搏一搏的勇气都没有,那你才是真正的失败者.每一个傲人的成功都源于你的积极向上,勇往直前的果敢.也许我们会因此而失去些什么,但是回报是远大于失去的.相信自己!若我们拥有像飞蛾一般的勇气,那我们即使不去“扑火”,也同样可以在黑夜里收获绚烂!
“天黑了,我们该去那里?”漫长无聊的黑夜让我们感到烦躁寂寞.正如一步步的学习,如果你漫无目标,无方向的一味向前乱撞,那只会让你自己受伤,这也许就是我们所说的学习不得法吧.我想,天黑了,我们更要适应这样的环境,运用自己的智慧找寻光明、追赶属于自己的绚烂.这并不是一朝一夕就可以获得的.只有你一步一脚印,走的踏实稳当才能摆脱黑暗、迎来自己的光明.或许,我们在短时间内还无法适应这种生活,可这并不由我们去选择,生命给予了我什么,我就享受什么.每个人都要学会承受,并在承受中大迈步的寻找自己的理想.寻找那一片花火.
“假如没有太阳,我们会怎样?”我们的动力是我们拼搏,实现梦想的基础.没有了太阳正如失去了原有的力量.可信心告诉我们这并不代表什么!即使没有了太阳,我们仍可以坚定自己的信心,切不可把梦想冷藏,让大脑尘封.自身的火光与热度虽不能与太阳相比拟,但足以照亮自我,让自己膨胀.从而爆发出更惊人的力量,更不满足于自身的光热,而去追求更高的理想,寻找光明.
“飞蛾扑火”伟大的是它勇于追求光和热.既然连飞蛾都可以这般,我想我们更可以.天黑之后我们会在黑暗中寻找那属于我们的绚烂.
五、我读懂了这样一种自然之语
即使曾经迷失了方向,即使曾经丢失了对爱的信仰,但终会在这一种自然之语中品味出生活的芳香.
——题记
我曾读懂了这样一种自然之语,它来自林间吹刮着的无止息的风,时而呼啸,时而轻柔、旋转、跳跃、尽情尽兴地舞蹈.风儿改变着周围的事物,也被它们改变着.它就这样轻声低喃着从我耳边掠过.噢,我读懂了它的话：改变能改变的,接受不能改变的.若不能改变结果,那就努力完善过程……
我曾读懂了这样一种自然之语,它来自那永远不愿平静的海.它低沉、壮阔.海啊,纵容着自己的孩子和沙滩上的人们嬉戏,也欢迎着融于其间的人.容纳着所有所有的事物,荡涤着它们的灵魂,迎接着黎明、朝霞、烈日、夕阳,绝不悲观,绝不绝望.噢,我读懂了它的话：永远相信着、包容着,就能看到不完美中的完美.或许在另一个界,晴空布幔已经悄然拉起……
我曾读懂了这样一种自然之语,它来自春夜里的细雨.雨水跃动空中,如同轻盈的精灵.落入水泽,激起一圈圈小小的涟漪,然后,消失不见.细雨绵绵,为春天的故事揭开了一个华丽的开场,弥漫着花儿和泥土的清香,涌入心田.就在这神秘幽远的雨声中,我读懂了它的话：就算短暂,也要美丽一次,留下印迹……
我曾读懂了这样一种声音,它来自交织回旋的雷电.电闪雷鸣,惊鸿出世,划破长空,照亮黑暗,在天空中起伏跌落.就是这样疯狂,就是这样超乎想象地完成着它的旅行.就在我闭上眼睛的时候,读懂了这样一种自然之语：坚守自己的信仰,纵然黑夜无边,也尽情闪亮、歌唱,永不被黑暗吞噬……
我读懂的这一种自然之语,是怎样的一种声音啊,它代表着坚持,领导着光明,带来了希望；它带领着我飞向那自由神圣的天空,寻找我丢失的翅膀.
ps：诗歌可不可以?这是我从我QQ空间里自己以往写的作文里翻出来的.希望可以帮到你

谁有空给你写啊