古汉语中如何界定复合词比如在这一道题中:下列各句中成分属于复合词的是A尔贡包茅不入的“包茅”B董狐,古之良吏,书法不隐的“书法”C襄王闻之,颜色变作的'颜色"D 宗庙之事,如会

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 12:58:36

古汉语中如何界定复合词比如在这一道题中:下列各句中成分属于复合词的是A尔贡包茅不入的“包茅”B董狐,古之良吏,书法不隐的“书法”C襄王闻之,颜色变作的'颜色"D 宗庙之事,如会
古汉语中如何界定复合词
比如在这一道题中:下列各句中成分属于复合词的是
A尔贡包茅不入的“包茅”B董狐,古之良吏,书法不隐的“书法”C襄王闻之,颜色变作的'颜色"D 宗庙之事,如会同,端章甫的“章甫”
这可是一道单选题答案只有一个 在王力的《古代汉语>中对包茅的解释是裹成捆的菁茅,书法的解释即记事的原则,颜色是脸色,章甫是一种礼帽,在这儿名作动

古汉语中如何界定复合词比如在这一道题中:下列各句中成分属于复合词的是A尔贡包茅不入的“包茅”B董狐,古之良吏,书法不隐的“书法”C襄王闻之,颜色变作的'颜色"D 宗庙之事,如会
此题应选 b
首先要了解词义 继而判断其结构即知
包茅:出国特产的贡品职务 作祭祀用
颜色:脸色
章甫:帽子 原文名作动
书法:记事的原则

古汉语中的复合词的界定,应该比现代汉语更宽松。只要是指向不可分解意义的,都应算是复合词。
你举的4个例子中的词,A、古代祭祀时用以滤酒的菁茅。B、古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例。C、面容;面色。《D、商代的一种冠。它们的意义不可分解,都应该算是复合词。
像《桃花源记》中诣太守,说如此中的“如此”,《五柳先生传》中边有五柳树,因以为号焉中的“以为”等,就...

全部展开

古汉语中的复合词的界定,应该比现代汉语更宽松。只要是指向不可分解意义的,都应算是复合词。
你举的4个例子中的词,A、古代祭祀时用以滤酒的菁茅。B、古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例。C、面容;面色。《D、商代的一种冠。它们的意义不可分解,都应该算是复合词。
像《桃花源记》中诣太守,说如此中的“如此”,《五柳先生传》中边有五柳树,因以为号焉中的“以为”等,就都不能算作复合词。

收起