大科学家达尔文终生信教吗?

大科学家达尔文终生信教吗?
大科学家达尔文终生信教吗?

大科学家达尔文终生信教吗?
“大科学家达尔文终生信仰基督教吗?”
　　（一）现将“百度百科”刊登的关于《达尔文的信仰》内容复制如下,以作解答.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 达尔文的信仰
　　　　　　　　　　　　　　　　　（来源：百度百科）
　　一、查尔斯·罗伯特·达尔文,信仰唯物主义. 英国生物学家,进化论的奠基人.曾乘贝格尔号舰作了历时5 年的环球航行, 对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集.出版《物种起源》这一划时代的著作,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论.除了生物学外,他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响.恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一.
　　二、是什么让基督徒认为他信仰了基督呢?
　　中世纪天主教异端裁判所迫害科学家布鲁诺、伽利略的阴影,始终笼罩在达尔文的心里,使得他迟迟不敢发表早已写完的《物种起源》,他知道一旦发表就会引起轩然大波──后来的事实也证明的确如此.他不是个革命家,不是个传教士,他是个拥有十个孩子（只活下来了六个）的父亲,他不具备“坐牢”、“殉道”的勇气和胆量.他对宗教只能“敬而远之”.
　　尽管达尔文的父亲不是基督徒,但他希望儿子成为一个牧师,以便有一个好“职业”,所以就让达尔文在剑桥大学读了三年神学；而到了后来,见达尔文没有成为牧师,他又劝达尔文隐瞒自己对基督教的反对观点.因为当时英国的基督徒太多了；而且达尔文的妻子埃玛就是个虔诚的基督徒,所以,夫妻俩十分相爱,达尔文也非常尊重妻子的信仰.或许,是为了安慰埃玛的天堂不得相见的悲伤,达尔文在去世前皈依了信仰基督.
　　三、很多基督徒认为达尔文晚年信仰了基督,但事实并非如此
　　在达尔文的“自传”里（《达尔文传》未删节版98页,删节版84页,32开版本,仅“自传”部分,详见书后的参考书目）,找不到任何有关达尔文悔改信主的一点影子,正相反,在他的“自传”里,我们看到的是达尔文的一副极力反对上帝的真实面孔,他甚至如此地咒诅圣经“这真是该死的教义”.至于那个“看见土人信主后变文明了,达尔文就受感动也信主了”的见证,在“自传”中也没有找到,但在另一本《达尔文传》（陈克晶等编著）中有类似的说法,可也没有说达尔文因此而信主.如果他真的信主了,那么,如此具有轰动效应的爆炸性的消息,为何在其它的《达尔文传》中看不到?现今社会上出版的《达尔文传》很多.由无神论者写的《达尔文传》,自然不会说他后来成了基督徒；可由有基督教文化背景的作家写的《达尔文传》,也同样没有说他晚年信了基督.
　　达尔文早于爱玛十四年去世.有很多基督徒传说,达尔文在去世前皈依了信仰基督,或许,是为了安慰埃玛的天堂不得相见的悲伤.对此,在爱玛的日记里,未曾发现此类记录.达尔文至死都是一个坚持自己立场,一个坚定的唯物主义科学家.
　　四、又不能不说他的妻子
　　达尔文的妻子埃玛（Emma Darwin）是一个虔诚的坚定的基督徒,她每天都读圣经,定期去教堂,从牧师那里领受圣餐,她常常给孩子们读圣经,不赞成礼拜天进行社交活动,甚至在礼拜天是否刺绣、钩织,在她的内心里都会引起争战.她对上帝是何等地虔诚,以至于达尔文称赞她“不仅是一个基督徒,而且是一个基督徒的殉道者”.
　　也正因为如此,埃玛对达尔文的感情是极其复杂痛苦的.她是一个虔诚的基督徒,同时她又深爱着达尔文,达尔文也深爱着她.但知夫莫过妻,埃玛知道达尔文并不信仰上帝,她多次劝丈夫相信上帝,希望他“从圣经《马太福音》中去寻找安慰”,可达尔文却爱用这样的话来应付妻子：“我肯定不是无神论者,我并不否认上帝的存在.我大概是个不可知论者；仅仅是不能肯定地去理解这个问题罢了.”面对达尔文的搪塞,埃玛十分痛苦.后来,《物种起源》出版了,埃玛的心就更加矛盾了,因为这本书遭到了教会对达尔文猛烈的抨击.作为妻子,她讨厌那些指责；可作为基督徒,她又赞同那些指责.她坚信“如果人们失去了对上帝的信仰,就会失去一切希望”,她说：“人们没有对上帝的信仰就不能活下去.如果没有对上帝的信仰,生活确实是太难了,而且是不可能的.如果看到唯物主义战胜唯灵主义,我会十分痛苦.”她知道进化论会削弱人们对上帝的信仰,就试图向达尔文提出修改《物种起源》.嘴劝是不行的了,她就用写信的方式来向近在咫尺、朝夕相处的丈夫表达自己痛苦的心情：“……我肯定你知道我爱你至深,所以我感到你的痛苦就是我的痛苦,我发现唯一能使我的思想得到宽慰的,就是让上帝的手来解除这种痛苦.”可是,一直到死,达尔文也没改变自己的立场.在他去世的当天,埃玛对女儿说：“父亲不相信上帝,可是上帝相信他.他将安静地在他所去的地方休息.”这既是无可奈何的自我安慰,也是对达尔文最权威的“盖棺论定”──达尔文从未悔改信主!
　　五、也就是盖棺定论──达尔文一辈子都未信仰基督
　　1887年,达尔文的儿子法朗士·达尔文整理出版了《达尔文自传》.由于原“自传”中的“宗教观点”一节表明了达尔文对基督教强烈的反感情绪,例如他咒诅《圣经》是“这真是该死的教义”,达尔文的妻子埃玛对此十分不满,说：“如果把这部分话发表出去,我就很不高兴.我以为,他写得太粗鲁了.”为此,她坚决要求法朗士·达尔文删去“宗教观点”这一节.所以,首版《达尔文自传》就是经过删节的.而到了1958年,达尔文的孙女诺拉才出版了未删节的《达尔文回忆录》.在这两本由达尔文的嫡亲整理出来的最据权威的“自传”里,根本就找不着那些传福音书籍所说的有关达尔文信主的见证!相反却让我们看见了一个坚定的上帝的反叛者的真实自白──这些真心话他在外面轻易不说.
　　（二）由上述可见,大科学家查尔斯·罗伯特·达尔文,终生都坚持唯物主义信仰,终生都未信仰基督教,终生都是一位坚定的唯物主义科学家.

作答：
　　通过“百度网页”搜索到“耘.正”所著的《走.出.圣.经》一书全文，现将“第七章 走出《圣经》”之“三、进化论是否是事实”复制如下，以作答与大科学家达尔文相关的问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　第七章 走出《圣经》
　　　　　　　　　　　　　　　　三、进化论是否是事实
　　自从达尔文在1859年出版《物种起源》以来，进化论对基.督教信.仰产生了极...

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作答：
　　通过“百度网页”搜索到“耘.正”所著的《走.出.圣.经》一书全文，现将“第七章 走出《圣经》”之“三、进化论是否是事实”复制如下，以作答与大科学家达尔文相关的问题。
　　　　　　　　　　　　　　　　第七章 走出《圣经》
　　　　　　　　　　　　　　　　三、进化论是否是事实
　　自从达尔文在1859年出版《物种起源》以来，进化论对基.督教信.仰产生了极大的冲击，因为它撼动了基.督教信.仰的根基──创造论，因而基.督教各派都视其为洪水猛兽，一批又一批保守的基.督教徒对其进行着猛烈的抨击，然而人们发现，他们的抨击大部分却是建立在对进化论的歪.曲之上。
　　对进化论的主要歪.曲之一，是说进化论认为生命的起源和进化都是随机发生的。根据这种说法他们计算出，从无机世界完全靠随机而形成第一个生命所需DNA分.子的概率几乎为零，由此来证明进化论不成.立。而事实上，进化论从不认为生命的形成及任何进化过程是像掷骰子一样一挥而就的随机事.件，而是强调自然选择及变异等在其中扮演了重要角色，例如，原子和分.子的组合就不是纯随机的，而是与他们的化学特性有关。另外，虽然进化论认为地球上的生命都来自共同的祖先，但这并不意味着它一定要解释第一生命是怎样起源的，就是说，各种“生命发生说”是否正确与进化论本身是否正确无关，就像牛顿的万有引力定律是否正确与基本粒子是怎么来的无关一样。
　　对进化论的另一大歪.曲，是说进化论违反了热力学第二定律。热力学第二定律的通俗表达是：一个封闭的物理系统，一定会从起始状态向越来越无序的状态发展。有人因而认为，大自然不可能从原始的浑沌无序的状态下发展出宇宙中各种秩序井然的事物，如太阳系和人.体等精美复杂的系统，从而认为这些系统只能是由神创造的。然而我们知道，太阳系、地球生态系统及人.体等都不是一个封闭系统（地球生态系统在不断地从太阳吸收能量，人.体也在不断地从外界吸收养分用来维持新陈代谢），所以不能用热力学第二定律来简单解释它们的发展规律。在大自然中，我们经常发现一些从无序事物发展成的有序事物，完全不需要任何超自然力量的干预或创造。比如，四处飘荡的水蒸气可以形成各式各样对称规矩的雪花晶体，也可形成统.一旋转的龙.卷.风；四处飞扬的散沙可以形成一波波美丽和谐的沙丘；漂散于空气、土壤及生物中的二氧化碳溶于水中形成酸性水，这种酸性水再消蚀石灰岩而产生含有碳酸氢钙的水，这种水在遇热或压强突然降低时又会分解出碳酸钙沉积下来，从而形成千奇百怪的钟乳石或石笋，等等。那么，大自然经过几十亿年漫长的演变而一步步形成像生命这样复杂的事物也是完全可能的。
　　进化论正如其它科学一样也在不断发展和完善，而有些学者却利.用一个半世纪前达尔文初创进化论时的一些局限性来否定整个进化论。比如，1⑨84年中.国科学家在云南澄江发现了5.3亿年.前的软躯体化石群，又经过20多年对大量化石的广泛深入的研究，对曾困惑了达尔文的“寒武纪大爆.炸”现象给予了新的解释，对达尔文倒锥形进化树模式提出了质疑，并提出了“广义进化论”理论。这只是对传统进化论的修正和补充，而有人却把它说成是进化论的丧钟。
　　再比如，达尔文在《物种起源》中指出，由于眼睛的功能和结构十分复杂，说它是靠自然选择进化来的似乎很荒唐，但紧接着达尔文又用了三页半的篇幅对眼睛可能发生的进化步骤提出了详细的假设[10]。有的学者却断章取义，宣.传连达尔文自己都怀疑进化论的可靠性。又盛传一位叫霍普（Hope）的女士，见证达尔文在其临终前的病塌上放弃了自己的进化论，并钵依了基.督教。而这一传说其实早已被达尔文的家属和历.史学家们否认了，达尔文在他去逝的同年写的《自传》中，也很详细地阐述了自己为什么不信.仰基.督教[11]。
　　进化论自从诞生以来，已被古生物学、分.子遗传学、胚胎学、比较解剖学及古地质生物学的大量实验及发现所证实，其理论不但与事实相符，而且根据其理论作出的大量推测也被证实。美国著名遗传学家杜布赞斯基（Theodosius Dobzhansky）曾经这样说：“不在进化论的光芒照射下，生物学中的一切理论都将变得苍白无力。”[12]
　　首先，科学家发现，从像人类一样复杂的生命到像病毒一样简单的生命都拥有一些共同特征，比如都有DNA遗传密码，都要新陈代谢等，这间接证明所有生命都继承了共同祖先的一些属性。
　　另外，通.过形态系统学研究出的进化亲缘树与用分.子遗传学独.立研究出来的进化亲缘树的一致程度，远远高于一般的科学统计要求。进化树上的许多进化路线，如从古猿人到现代人，都有比较完整的化石证据。至于有的路线缺少中间环节的化石，有些是因为地质方面的原因，使化石的形成和保存比较困难，另有些尚待发现。长期以来，世界各地的科学家不断发现新物种化石，如既像爬行动物又像鸟的“始祖鸟”和“中.华龙鸟”化石，又如在加拿大北极艾斯米尔岛（ElLЕSΜere Island）发现的，正从鱼类向双栖类转变的，头很像鳄鱼的古鱼类化石，它们无一例外地都在进化树上找到了其相应位置；然而科学家至今却没有发现长着翅膀的“天使”的化石，因为在进化树上鸟类和人类不直接同源。
　　胚胎学研究发现，人和所有脊椎动物在胚胎发.育的早期都很像鱼类，人的早期胚胎有鳃变和尾巴，外形和内脏都很像鱼类。分.子遗传学发现所有动物都有相同的遗传机制，这就解释了为什么它们的胚胎发.育过程都很相似，而且都是从低等动物形态向高等形态发展，就像生物演化的历.史重演，同时也反映了不同的动物有着不同的变化。
　　生物进化在比较解剖学上最重要的证据是同源器官（起源同，结构似，形态和功能不同的器官）。让我们来看一些脊椎动物的前肢：鸟翼、蝙蝠翼、鲸鱼鳍、马的前肢和人的上肢。虽然它们的外形和功能很不同，但它们的结构基本相同──都由肽骨、综骨、尺骨、腕骨、掌骨和指骨构成，而且排列组合也非常一致（见图7）。
　　（图7. 动物的前肢及人的上肢　略）
　　这些同源器官很直观地告诉我们，它们都是从共同的祖先进化而来的，只是为了适应于不同的生存环境，而使它们的形态和功能向着不同的方向发展变化。
　　创造论的支持者企图用“同一设计”理论来解释上面这些现象，但丝毫经不起检验。达尔文早在《人的由来》一书中就列举了人.体中许多种无用的或退化的器官，像体.毛、智牙、尾骨及阑尾等等[13]。这些器官最早都是有用的，只是随着人.体的进化才慢慢失去其功用。如果人类是由完美的神按自己的形象创造出来的，岂能有这些多余的器官？
　　进化论堪称人类最伟大的发现之一，它对人类的影响甚至超过牛顿力学和爱因斯坦的相对论。如果有人真的发现了确凿的证据可以推.翻进化论，不但各权威杂.志会争相发表，发现者获得诺.贝.尔大奖也是理所当然的。可是，在《科学》、《自然》等科学权威杂.志上，人们却从来看不到任何创造论的研究成果。在基.督徒占大多数人口的美国，创造论及其变种“智慧设计论”一直在与进化论争夺公共学校的话语权，却总是不能撼动进化论。
　　令人欣慰的是，随着支持进化论的证据不断涌现，基.督教各派对它的认识也在发生变化。比如，天.主.教前教.皇保罗二世，就曾在1996年的教.皇科学院大.会上承认进化论不只是假说，声称它已在广泛而独.立的科学领域被研究人员证实和接受，并且特别强调它不是刻意追求和造.假的结果。不过，他接着又用一些抽象的说教来说明只有人的肉.体会进化，而人的灵魂是不会进化的，因而进化论并不与基.督教信.仰相冲.突[14]。然而，大量事实已证明，人的精神和灵魂是与人的肉.体及物质世界密不可分的，比如拿现代人与北.京猿人作比较，在精神方面二者同样存在着巨大的差异。
　　据美国有线电视新闻网（СNN）2006年3月21日报导，世界圣公会领.袖英国坎特布雷大主.教威廉斯公开反.对在学校教授创造论。СNN在同一天的网上民.意调.查显示72 %的人反.对在学校教创造论。又据加拿大广播公.司（CBC）2006年6.月21日报导，包括美国科学院、英国皇家学会及加拿大皇家学会在内的全球67国的最高科学权威机.构，联合签属了一项抵.制创造论的声明，特别呼.吁家长和学校关注进化论中那些已毫无疑问的事实。
　　（参考文献：10.　11.　12.　13.　14.　略）

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不是的，前期和后期都不的。

本来信，但是肯定不是真信，要不然不会写出 物种起源
后来信，这是一种说法，个人认为很多说不信的人是因为达尔文一旦又信了耶稣，那么物种起源的价值就一文不值了，而且很多赞同或者要利用物种起源来让人们相信这世界是无神的人，都说了相反的话。有达尔文晚年悔改的书信，却被说成是伪造的。达尔文信主跟看到新西兰人的改变有很大关系。
他本身没有生物学的功底，却出了一个荒唐的物种起源...

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本来信，但是肯定不是真信，要不然不会写出 物种起源
后来信，这是一种说法，个人认为很多说不信的人是因为达尔文一旦又信了耶稣，那么物种起源的价值就一文不值了，而且很多赞同或者要利用物种起源来让人们相信这世界是无神的人，都说了相反的话。有达尔文晚年悔改的书信，却被说成是伪造的。达尔文信主跟看到新西兰人的改变有很大关系。
他本身没有生物学的功底，却出了一个荒唐的物种起源

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环球之行之后就不再信了

我个人判断：大女儿的过早夭折使他沉浸在悲伤中，也深刻地影响着他和他对待宗教的看法,他是后来慢慢放弃信仰,晚年是否归回没有证据，但她妻子一直一位虔诚的信徒。
不管达尔文信不信，
这位同学，圣经所启示的这一位慈爱全能的神，确实值得我们每一个人来寻求。
世人都犯了罪，都将面临永恒的审判，但神爱世人，为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊，他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”...

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我个人判断：大女儿的过早夭折使他沉浸在悲伤中，也深刻地影响着他和他对待宗教的看法,他是后来慢慢放弃信仰,晚年是否归回没有证据，但她妻子一直一位虔诚的信徒。
不管达尔文信不信，
这位同学，圣经所启示的这一位慈爱全能的神，确实值得我们每一个人来寻求。
世人都犯了罪，都将面临永恒的审判，但神爱世人，为我们预备的神子耶稣做我们的替罪羊，他是未世方舟。神的心意愿意每个人都登上“方舟”得拯救。
上帝亲自道成肉身，进入人类历史，来找你找我，我想最简单最直接的有没有神的鉴定判别方法就是一个出处心灵与诚实的祷告：“神啊，我是一个罪人，我的理性智慧有限，求带领我到你面前。”然后静候天启。
当然到神面前的路有很多，上帝对每个人的带领是不同的，有的单纯直接的人被救主的十字架的爱摸着内心，立马决志，。。。有的知识分子原本存着找错的心读圣经，后来被神的道所感动而改变心思，。。。。。有的人亲眼见到神迹不再坚持无神论。。。。。。
有考古学家通过考古看到圣经预言的准确从而来试着寻找这位犹太民族的神。
这位同学其实生命的真正的意义即不是无欲无求，也不是轻松，满足欲望，快乐的一生。 而是要活出生命本有的荣耀。
我们这一代人在成长过程中所受到的低劣的无神论教育使多少有才华的青年迷失人生方向，十分为这一代人伤痛。
人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。

如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，极致的感官享受，精彩的游戏。电影，男女欢娱。。。。。一声叹息而且。
我推荐你看一本书“游子吟-永恒在召唤”，网上有的，给初信的人看的，可以使你真正了解基督教，基督教不是叫人背教义守教规修身养性积功德，而是悔改，从神那里得到一个新生命，其实人有了真正的信仰以后，才会看到生命的荣耀和青春的灿烂宝贵，也会有成熟的价值观，并由此找到生命的意义，过一个丰盛的、真正能带给我们满足的人生。整个人变了，爱好也变了。人不再空虚无聊，知道该为什么去努力。（以后面对压力和伤痛就会平静的看待，待人处事和恋爱中都会有理智，有真智慧。这对未来的我们也是很重要。）

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