徐渭生平简介如题,要白话文不要文言文.写作文要用.

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徐渭生平简介
如题,要白话文不要文言文.写作文要用.

徐渭生平简介如题,要白话文不要文言文.写作文要用.
徐文长,名渭,文长是他的字.又号青藤山人、天池生、田水月等.明正德十六年（1521）出生于山阴（今绍兴）一个趋向衰落的大家族.他的父亲徐鏓做过四川夔州府的同知,原配童氏,生下徐淮、徐潞两个儿子,继娶苗氏,不曾生育,晚年纳妾生下徐文长,在文长出生百日后就死了.此后徐文长由嫡母苗夫人抚养到十四岁,苗氏死后,随长兄徐淮生活,直到二十一岁入赘潘家.虽然出生在官僚家庭,但徐文长早年的生活并不愉快.他的生母是个婢女,在家中自然毫无地位.嫡母苗夫人将徐文长当作亲骨肉抚养,寄予期望；但或许正因为这个缘故吧,在文长十岁那年,苗夫人就把他的生母逐出了家门.幼年夺母,对徐文长是一个很大的刺激.虽然二十九岁那年他得以把母亲接回自己家中,但直到垂暮之年,他仍然不能忘怀这件事情.由于徐文长是庶出,而两个嫡出的哥哥又比他年长二三十岁,所以徐文长在家中也没有什么地位.他年青时考秀才未取,在给督学官员要求复试的上书中这样说道：“学无效验,遂不信于父兄.而况骨肉煎逼,箕豆相燃,日夜旋顾,惟身与影!”显得很悲愤.成年后家道中衰,徐文长入赘妇家,生活当然也不那么自在.一个机警敏感的人,在如此坎坷的境遇中长成,自然容易养成执拗和偏激的性格. 徐文长生性极为聪慧.他六岁读书,九岁便能作文,十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》,轰动了全城.当地的绅士们称他为神童,比之为刘晏、杨修.二十来岁时他与越中名士姚海樵、沈鍊等人相交往,被列为“越中十子”之一.沈鍊曾夸奖他说：“关起城门,只有这一个.”据说在一次酒宴上,主人有意为难徐文长,指着席上一件小东西请他作赋,暗中却命童仆捧上丈余长的纸卷.徐文长立身把笔,一气写尽,惊倒了满座的人.另外有一个关于徐渭的小故事,也能凸显他的聪明才智,在他年幼时,还在上私塾,老师看他聪明伶俐,便要考考他,让他拿着两个水桶去汲水,期间要度过独木桥,当时徐渭尚小,力气也不足,自是困难,但是塾师看见徐渭高兴地抬水回来,惊问方法,他高兴地说：把水桶放水里自然轻松多了!当时尚无浮力一说,文长的聪敏,让老师大加赞赏.
屡试不售
自幼以才名著称乡里的徐文长,一向颇有些自负自傲,对功名事业充满了向往,然而在科举道路上却屡遭挫折.二十岁那年,他结结巴巴地考中了个秀才,此后一次又一次参加乡试,直到四十一岁,考了八次,始终也未能中举.其间二十六岁时丧妻,从潘家迁出,以教书糊口；三十七岁时应胡宗宪之邀,入幕府掌文书.徐文长在科举中一再失败,并不是偶然的.他暮年作《自作畸谱》,还特地记下了六岁入学时所读的岑参《和贾舍人早朝》诗句：“鸡鸣紫陌曙光寒”,流露出无穷的人生感慨.
从戎幕到牢狱
徐渭《墨花图》
徐文长通常给人以恃才纵诞的印象,不过他也是一个关心社会政治,富有爱国热情的人.嘉靖时期,东南沿海遭受倭寇的频繁侵扰,由于兵备松弛,官吏无能,给人民的生命财产带来惨重损失.徐文长一方面以诗歌对此进行尖锐的抨击,一方面满怀热忱地投入到抗倭战争中.他虽然身无一职,却几次换上短衣,冒险随军队来到前线,观察形势,然后记录下战事的经过,分析成败的原因,向有关官员提出破敌的方略.这些文章大都写得比较切实,不同于一般的书生议论.
嘉靖三十六年（1557）,徐文长以才名为总督东南军务的胡宗宪所招,入幕府掌文书.这是徐文长一生中最得意的时期.入幕之初,他为胡宗宪作《进白鹿表》,受到皇帝的赏识.自此胡宗宪对他更为倚重,对他放任的性格,也格外优容.陶望龄《徐文长传》记载说：徐文长常常与朋友在市井饮酒,总督府有急事找他不到,便深夜开着大门等待.有人报告胡宗宪,说徐秀才正喝得大醉,放声叫嚷,胡宗宪反而加以称赞.当时胡宗宪权重威严,文武将吏参见时都不敢抬头,而徐文长戴着破旧的黑头巾,穿一身白布衣,直闯入门,纵谈天下事,旁若无人.
当然在幕府中也有许多不如意的事.胡宗宪出于各种原因,与权臣严嵩来往甚密,而徐文长是痛恶严嵩的,他最亲近的友人沈鍊就因参劾严嵩而遭到杀害.但徐文长又不得不代胡宗宪写了一些吹捧严嵩的文字,这真是文人的悲剧.
嘉靖四十一年（1562）,严嵩被免职,徐阶出任内阁首辅.在徐阶的策动下,胡宗宪受到参劾,并于次年被逮捕至京（后来因平倭有功,只受到免职处分）,徐文长也就离开了总督府.到嘉靖四十四年,胡宗宪再次被逮入狱,死于狱中,他原先的幕僚也有好几人受到牵连.徐文长生性本来就有些偏激,连年应试未中,精神上很不愉快,此时他对胡宗宪被构陷而死深感痛心,更担忧自己受到迫害,于是对人生彻底失望,以至发狂.他写了一篇文辞愤激的《自为墓志铭》,而后拔下壁柱上的铁钉击入耳窍,流血如迸,医治数月才痊愈.后又用椎击肾囊,也未死.如此反复发作,反复自杀有九次之多.嘉靖四十五年,徐文长在又一次狂病发作中,因怀疑继妻张氏不贞,将她杀死,因此被关入监牢.
其中援助最为有力的,先是礼部侍郎诸大绶,后是翰林编修张元忭（他是明末著名散文家张岱的曾祖父）,他们都是徐文长的至交,又都是状元出身,颇有声望.在这些朋友的解救下,徐文长坐了七年牢,终于借万历皇帝即位大赦之机获释.这是1573年的事,徐文长已经五十三岁了.
潦倒晚年
经历了如此多的磨难,徐文长已不再有什么政治上的雄心,但他对国事的关注却老而未衰.出狱后,他先在江浙一带游历,登山临水,并交结了许多诗画之友.万历四年（1576）夏,徐文长年轻时代的朋友,这时已经做到宣化巡抚、担负北部边防重任的吴兑邀他北上,他便欣然前往.徐文长在宣化幕府的时间不到一年,但留下了不少描写北地风光、民俗和军旅生活的诗文.在写给许多官员的赠序中,他都喜欢议论政事,尤其是关于边防的策略.当时张居正主持国政,对蒙古采取抚和的方针,徐文长对此表示赞赏.他在吴兑那里受到敬重,无奈身体不好,只得于次年春经北京回到家乡.
六十岁时,徐文长应张元忭之招去北京,但不久两人的关系就恶化了.据张岱的记叙,张元忭是个性格严峻、恪守礼教的人,而徐文长却生性放纵,不愿受传统礼法的束缚.张元忭常常以封建礼教约制徐文长,这使徐文长大为恼火.他曾对张元忭说：我杀人当死,也不过是颈上一刀,你现在竟要把我剁成肉糜!由于和老朋友的交恶,加上与官僚们交往受到不平等的对待,使徐文长情绪郁愤,旧病复发,便于居京三载后重归家乡.此后,徐文长就再没有离开过山阴.
晚年乡居的日子里,徐文长越发厌恶富贵者与礼法之士,所交游的大都是过去的朋友和追随他的门生.据说有人来访,徐文长不愿见,便手推柴门大呼：“徐渭不在!”他一生不治产业,钱财随手散尽,此时只得靠卖字画度日.但手头稍为宽裕,便不肯再作.倒是一班门生和晚辈的朋友,或骗或抢,常常得到他的杰作.徐文长似乎特别嗜蟹,许多题画诗记载了朋友们用活蟹来换他画蟹的经过.最后几年,徐文长身患多种疾病,大约画也不能常作,生活更为贫苦.《徐文长文集》中有《卖貂》、《卖磬》、《卖画》、《卖书》诸诗,显示出这位大文学家艺术家凄凉的晚境.1593年,徐文长去世,年七十三.