既款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 03:46:21

既款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也.
既款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也.——《海国图志》
作者指出了以往向西方学习问题上的哪些不足之处?

既款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也.
不足之处:学习的东西过于片面.形而上学,只学表面的东西,而不学习根本.楼上说的也对,再加上他的那句话就完美了

既款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,独于行军利器则不一师其长技,是但肯受害不肯受害也. 翻译一下魏源编写的《海国图志》中的一段文言文.速度!“继款之后,则宜师夷长技以制夷.夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.……广东互市三百年,始则其技淫巧受之,独于行军利 师夷之长技以制夷是什么意思 或以杂合制”,是以为之别也.必知制别之后得立别子为者,以大传“别子为既如此,明殷不系姓不缀食 “天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发.”翻译 邹忌讽齐王纳谏中四境之内和数月之后中的“之”什么用法和意义是不是相当于“以” 焉用亡郑以倍邻?邻之后君之薄也是什么意思 ‘今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也. 我国最早提出“师夷之长技以制夷”的思想家是谁? 对师夷之长技以制夷的理解.要全面,深刻 师夷之长技以制夷在中国当时思想界什么状况 师夷之长技以制夷在当今社会有何不同的影响? 即款之后,则宜师夷.夷之长技三:一战战舰,二火器.三养兵练兵之法…(1)魏源的这段话出自他的什么著作?(2)魏源在著作中表达的基本思想是什么?(3)魏源在书中列举了哪些具体做法?谁懂?请回答. 四夷之所惮以不敢发 什么意思? 2.《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”的主张.“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法.”说 夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法 主张“师夷长技以制夷”该主张在当时能不能实现?为什么? 英语翻译夷情变幻多端,非出一致,其所以抚靖羁縻之法,亦不得不移步换形.固在格之以诚,尤须驭之以术,有可使由不可使知者,有示以不疑方可消其反侧者,有加以款接方可生其欣感者,并有付之 “是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为师夷之长技以制夷而作.