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一念永恒450字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 09:48:43 体裁作文
一念永恒450字作文体裁作文

精选作文:一念永恒450字作文

  一念永恒。

  ——《墨凤·生生劫》

  【你是否相信,这世间有那么一眼问候,时隔千年。】【因为你没有等待过,你根本不明白千年有多久。】

  【即使亲眼所见,也未必会是真实。】

  【困于幻象之中的人,往往会因为不敢面对而迷失自己。】

  【不提相爱,相伴就够了。】

  【我若遗忘了自己的心跳,又要用什么去记起他?】

  【世间有那么多情感,未必每一种你都需要。】

  【宿命,安能如意。】

  【就算万劫不复,也要护他周全。】

  【对他们来说,一个拥抱都是奢侈。】

  【如果爱是劫难,换我来承受就好了。】

  【结果是什么样都不重要,他还信他,这就够了啊。】

  【仿佛世界万千风景,能映入他眼的却只有一个他。】

  【同途同心,同驰同止。】

  【敢伤害他家人的,不管是什么,他一个都不会放过。】

  【如果全世界都对你恶语相向,那我就对你说一世的情话。】

 

    初二:卿子颜

作文:一念之间[1]

开头:1.排比式:当年刘备因为听了诸葛亮的隆中对而茅塞顿开,成就了三分天下有其一的霸业;少年李白看到老妪磨针后而顿悟,终成神推鬼服的诗仙;汪精卫因为贪恋权位,一念之间由"引刀成一块,不负少年头"的壮士,成为一心想做日寇儿皇帝的汉奸,而最终遗臭万年。一念之间,人生陡然急转,或是自此走上奋斗和成功之路,或是自此坠入堕落败类空门,或是自此选择平庸无为行列。

2开头

3.人生总有太多的事取决于一念之间:胜负,一念之间;成败,一念之间;生死,一念之间。只有把握住着一念之间,做出正确的抉择,才会穿越迷茫猜的雾霭,走向光明。

4.人生如棋,招招都须谨慎,因为一念之间的选择既可能铸就辉煌,也可能满盘皆输。是啊,一念之间的选择,就会改变人生。

1一 念 之 间

淫雨霏霏,而人的心情各有阴晴;艳阳高照,而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持,而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子,他跃入咆哮的江水,任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之

间,向善之心昭然可敬。三进三出,他的善念挽救了一个如花的生命,这向善一念看懂了亿万中华的心,魏青刚,不愧为侠之大者! 成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎,功败垂成。“此乃天之亡我,非战之罪也。”必败的的意念一生,胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气,百战不殆的将帅锐气,谁可敌之?为何被一念束缚,落得个江山失美人亡的下场,倘若他有那么一点点“韧”性,凭着“江东弟子多才俊”,“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声,你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字,干脆的脱口即出,就在这一念之间,你弃去了安逸温润的人生,选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨,选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿,选择了予我百姓以安宁的重担。一念间,看似短暂到可以忽视的一念间,你做出令须眉折腰的抉择,让世人赞颂千古的奉献。

一念之间,可以让浪子回头,人心趋之。

一念之间,却又可引得千古骂名,遗臭万年。

佛陀拈花一笑,一念畅然,进入人生的大境界。又有多少人,因为一念间的抉择,在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然,但这忽然的事情其实从未

忽然过。

心无善念,又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念,又怎会在生死存亡之际回马一枪,反败为胜;心无大义,又怎么会在民族危亡之时,舍小我以成大我??.

一念之间,看似短暂,但这一念培植于日复一日,年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格,谁就能越过一念的桥梁,成就人生的高度。

2一 念 之 间

就像一点星火可以驱走荒原的黑暗,一颗流星可以划出漫天的光芒,一闪念,也可能成为改变一生的重要决定,成为人生长路上的重要转折,一念之间,风云变幻,一念之间,沧海桑田,一念,也可以带来其实与警醒,一念,也可以带困惑和灾难,把握好一念之间,让生命驶向正确的航向。让人生闪光。

人生总有太多的事取决于一念之间:胜负,一念之间;成败,一念之间;生死,一念之间。只有把握住着一念之间,做出正确的抉择,才会穿越迷茫的雾霭,走向光明。

一念之间,人生走出了一条光辉的路。一句“只要功夫深铁杵磨成针”唤醒了李白,激励了李白,中

国的史诗上从此留下了“诗仙”的名字;一个影片中的场面,震撼了鲁迅,弃医从文,他用自己的呐喊终使国人不再彷徨;一句“如果你想同时坐两把椅子,你只会从中间的缝隙中摔下去。”的劝告使帕瓦罗蒂从选择教师还是歌唱为事业的矛盾中解脱出来,用歌声震颤了全世界的心灵。一念之间,改变了他们的一生,让他们得以拨开眼前的迷雾,走上明朗的坦途。

一念之间,有时也会陷入困顿,甚至走向灭亡。一念之间,使曹操拴紧了战船,终在赤壁的滔滔火光中狼狈而归;一念之间,崇祯帝杀掉了袁崇焕,终于加速了明朝的衰败灭亡。一念之间,致有《南京条约》之耻,一念之间,致有十年动乱之祸。没有把握好一念之间的选择,最终招来了祸患与灾难。一念之间,也可以从光辉的顶点一下子跌落进万丈深渊。

然而在现实生活中,有的人不能正确对待这一念之间。“一失足成千古恨,再回首已是百年身”,同是一念之间,他们不是选择光明,而是选择黑暗和沉沦,一念之间,让他们丧失了自我,迷失了方向,最终只能落得可悲的下场。

一念是火,可以给人温暖,也可以将人吞噬;一年是水,可以给人甘甜,也可以把人淹没。一念之间,人的个性再次得以彰显,人生道路就此而改变。

一念之间,大有智慧。

3一念之间

墙暗壁冷,呼出的气瞬间变化为一团白雾逝去。牢门“咣当”一声被打开,一黑衣小 吏近前,似是无意,鼻子里发出“哼”的音节:

“司马迁,可想好了?紧着些,天明就要答 复! ”说毕,搓搓手,嘟囔一句,“天冷天!”复又出来,一阵链响锁扣之后,一切又归于沉寂。

太史公着一月白衫,相壁而立。听罢小吏言语,长长的叹息一声,转身过来,昏黄的小油灯微弱地颤动着,似乎也担不住夜的凉。人知道轻寒着摸衣,又谁知太史公心里早已如千年雪峰,彻寒透顶!都道是盛世明君,却因说真话而系囹圄,怎能不心寒?

太史公慢慢地坐在那以草为席的床上,呆坐着望着火苗,“可叫我如何是好?‘心里千百次的衡量,肠已九回,无奈取舍难定。父亲临终前那期待的眼神又浮现在眼前,饱含无限的期望与遗憾。“父志未竟,今我乃赴死?”不,不,可不选择死刑,只有接受腐刑,最下腐刑矣!带着一副残缺的躯体叫我如何面对妻女,如何面对世人鄙夷的眼神?

夜更寂、更凉了,小油灯禁不住有颤了两颤。

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【吹尽狂沙系列】高中语文 经典话题作文题写作指导 “一念之间”作文审题及优作四篇

【吹尽狂沙系列】高中语文 经典话题作文题写作指导 “一念之

间”作文审题及优作四篇

作文题目

请以“一念之间”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定,除诗歌外,文体不限。

一、关于 审题

1.题意分析

本题是一篇没有任何提示语的全命题作文,乍一看题目,学生可能会感到无素材可写,似乎题目太过于狭窄,思路打不开。但如果仔细思考、拓展一下,便会发现其实可写的内容很多:

“一念之间”与“一念之差”是通用的。一念之间,原是佛教用语,亦是直指人心、最为切要的一句话。我们在世间生活,是好是坏?是善是恶?是福是祸?是贵是贱?都在一念之间。一念,是用心去思考,思考就是自己给自己提问而没有回答。一个偶然的意念,会成为改变一生的重要决定。也许只因为听到一句话,也许只因为读到一行字,也许只因为看到一幅画,也许只因为听到一首歌,也许只因为偶尔抬头望见窗外的一朵云,??一念之间,人生走出了另一条路。

对于“一念之间”,可从以下几个方面立意:

2.构思举例

这篇作文可以写成记叙文。写一个人一念之间发生的故事,一种决定、一种选择、一种态度、一种处理问题的方式??

这道题也可以写成议论文。对生活中、历史上一念之间发生的事情加以评说,提出自己的看法、不同的见解,然后从不同的角度加以分析论证。材料古今中外比比皆是。教材中也不乏类似的例子,现实生活中包括学生自己也会有类似的材料。

还可写成其他文体。比如用日记的形式记下一个人一念之间的心理历程,用话剧的形式展示几个人面对同一个事情在一念之间的不同态度等等。

二、评分标准

1.基本分

文章在基本切题的前提下,达到“三基本”(中心基本明确,结构基

完整,语言基本通顺)要求的,可视具体文章在54—55分之间赋分。在此基础上,只要发现有“亮点”,(如叙述描写流畅生动的、构思巧妙新颖的、有真情实感富有生活气息的、有自己独特的思考感悟的、动人情怀启人深思的)就应该将分数上浮5—10分,最高可到满分。

2.关于亮点

记叙类文章:有相当精巧的构思,有鲜明的人物形象,有真实感人的生活故事,有鲜明的个性特点,有深远的意境,有相当的语言表达机智。

议论类文章:有较高的立意,能选取比较新颖、生动、有个性的材料作为事实论据,论证有层次感,议论语言有逻辑性和文化底蕴。

只要发现有“亮点”,就应该将分数上浮到63—70分。

3.特殊赋分

①明显偏题、走题的,或没有时时点击牵连,给人以若即若离之感的作文,应判为四类或五类卷,最高分不得超过40分。

②确认为抄袭,其中三分之二以上与原作相同,最高不超过20分,内容基本相同的不超过10分。

③仿佛有几个层次,其实只是事例的罗列与情节的铺排,相当于一大段,原则上不超过52分。

④低幼化的语言、过于寒伧的语言应该在基本分以下。

⑤完篇而字数不足,正常赋分之后,每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分。

⑥错别字,每错一字扣1分,扣满5分为止。卷面明显较差的,酌情扣分。

7文体写成诗歌的,上限为5分。

(江苏省兴化中学 顾维萍老师撰稿)

作 文 题

一个偶然的意念,会成为改变一生的重要决定。也许只因为听到一句话,也许只因为读到一行字,也许只因为看到一幅画,也许只因为听到一首歌,也许只因为偶然抬头望见窗外的一朵云,??一念之间,人生走出了另一道道路。

请以“一念之间”为题写一篇不少于800字的文章,立意自定,诗歌除外,文体不限。

【范文】

一 念 之 间

历史的星空中,那众多的闪念如流星般绚烂。

当那一念之间,人类经纬了宇宙;当一念之间,天下震惊于腾飞的卧龙;当一念之间,曾经辉煌的帝国日暮途穷;我们常被惊得手足无措,待那惊魂甫定,面对历史的落崖惊风,我们的赞叹中有着思索??

历史,真的在偶然的闪念中决定吗?

当17世纪,那颗著名的苹果从一个智慧的头脑中砸出了天地间不变的法则,历史仿佛在借牛顿说“是的”。

当残汉,那林泉中的隐者,不求闻达的孔明突然出山,以其旷古才学震撼了天地,历史仿佛在说“是的”。

当滑铁卢,那不败的军神竟在一念之间忽视了断送法兰西勇士们的实安凹路,从而从王座走向了圣赫勒拿岛时,历史仿佛又在说“是的”。

于是我们赞叹历史的跌宕,回环之美,我们浮想联翩。是不是,人类的福祉要感谢那只苹果呢?是不是,那美丽多变,教人惊叹的三国历史,曾可能在一念之间从历史中消逝呢?是不是,若不是那一念之差,法兰西便会在西欧屹立千百年呢?历史啊历史,你的偶然的闪念,成就了多少英雄的史诗,书写了几多绚丽的神话!

?? ??

可是历史并没有赞同。历史告诉我们的只是另外的一些奇景。它告诉我们,全英国的梨,在那个思想解放的时代,都准备为那只苹果代劳;它告诉我们,显著的仁德,迟早要惊起伏龙;它更告诉我们,那个斗志昂扬的科西嘉人,凭着天赋英才和一腔热情,是绝对不能维持力量极不平衡的欧洲的,民族解放与自由的浪潮,迟早会让我们为英雄的末路哀伤。

历史是美丽的。历史决定于一念,或曰,跌宕起伏,扣人心弦是这种美的外化。历史发展的内因以浑厚不可阻挡的理想维持着必然性的无上威严,仿若不止东去的滚滚长江之水;那纷繁复杂的外因则以其缤纷多彩处处制造波澜,昭示着偶然性的存在,便似那长江中卷起的朵朵浪花。必然性以雄浑之美而存在,偶然性,那些流星般改写历史的闪念,则以跌宕之美而存在。历史没有必然之美便流于涣散,没有偶然之美便沉于单调,但历史的曲折发展绝不意味着历史必然的消弭,恰恰相反,这一偶然性的作用成就了必然。

当我们再次在那一念之间决定历史的惊人图景面前惊魂甫定时,赞叹那历史的跌宕之美吧!但不要忘记,在这纷繁的偶然之美,在那“一念之间”的背后,是历史巨轮不可阻挡的永恒回响??

◆评语:

本文视阈开阔,立意深远,语言大气滂沱。开篇“历史的星空中,那众多的闪念如流星般绚烂”即是不俗之语,意境开阔。紧随而出的是三个经典事例:牛顿、诸葛孔明、拿破仑。将三人置于“历史,真的在偶然的闪念中决定吗”的疑问中,进行深入地思考,通过理性的思辨,最终推出“一念之间”的偶然是永远藏匿于必然性之中的。

本文在处理事例论证方面有独到之处。作者凝练地使用这些事例的同时,还用三个事例来谋篇布局,使得文章结构极为清晰。可谓“一箭双雕”。

本文的论述中使用大量长句来表达,可见,作者非常强的逻辑思维能力,但在考场作文中较难让读者短时间理解,而遭成隔阂。

一 念 之 间

王 远 航

一个偶然的意念,会成为改变一生的重要决定也许只因为听到一句话,也许只因为读到一行字,也许是一幅画、一首歌、一片云??也许那句话、那行字、那幅画,那片云并不重要??

一念之间,人生走出来另一条道路。但并不是一念让我们改变,而是这一念之间,我们看到了真正的自己。

鲁迅弃医从文,人们都说是他看到耻辱的录像,不禁盛怒,于是一念之间,毅然决然,放弃学医治病,而选择从文治心。从此,这一念之间使中国有了文学的泰斗、正义的良心、执着的战士。但这怎能仅仅一念之间就能做到。无可否认,鲁迅,当他还不叫鲁迅的时候,身体里便流淌着爱国的血液,他的灵魂里也早已融入了不甘屈辱,不甘沉默的骨气。所以,鲁迅之所以成为鲁迅,不在一念之间,而在本心已然。

戎马一生,居功至伟的华盛顿,当他身为“国父”,万众爱戴之时,却急流勇退,一念之间放弃了继续连任美国总统的机会。看看他为国家所作的贡献:带领人民获得国家的独立,民族的解放。没有任何强有力的证据,没有任何不利的言谈,甚至没有一个强劲的对手,华盛顿悄然退出政坛。好像这件事唯一的解释便是四个字:“一念之间”。但是,不然,有时放弃也是一种选择,华盛顿深知,战斗时为了和平,战斗了一生终于得到了宁静和平,何必一次次再去加入“新的战斗”,他也不想自己参与制定的宪法被后人视为一纸空文,为何不为继任者做个榜样呢?看到高高飘扬的国旗,他知道自己是该离开了,只是这时候在别人看来,是那样突然。

一念之间,胡同里的穷小子成了商业巨头;一念之间,码头的水手成了影视明星;一念之间,学校里的老师转身成了将军;一念之间,天使也可以变成魔鬼。

人的头脑里都有一个更真实的自己,他知道什么才是自己真正想要的。只是有时,生活的轮盘总是驱使你不断向前,使人很难接近那真实的“我”。偶尔的一段旋律、一抹色彩、或是一片景色,会让我们走近并触摸到那个“我”。于是,一念之间,平庸者迸发出才华,消极者迸发出激情,怯懦者迸发出勇气。一念之间,一生走入了另一条道路。

一念之间,方显本心。

◆评语:

本文质朴之中藏匿着一个真实的独立的存在,这是一个思考者。

全文首尾两段利用原题材料中的语句谋篇布局:前文刚刚引用,后文马上就是一转,而翻出自己的观点。进而运用两个很有说服力的例子:鲁迅和华盛顿。这两个例子分别成段,叙述精当,议论到位。紧随其后的是三个排比句,将事例推而广之。最后总结上文,紧急收束全文,但字字珠玑,确耐人寻味。

看来,优秀的文章不全在于语言的优美,更在于文章后面有一个真实的独立的思考者,能用“己手写己心”。

一 念 之 间

高三学生考场作文

一念之间,瞬息万变,一念之间,一生之变。

有的人一念之间赢得万家信任,有的人一念之间声名狼藉。

有的运动员一念之间通过兴奋剂站在领奖台上,受内心折磨,有的运动员一念之间与奖牌失之交臂,但因凭真本领而内心坦荡。

有的官员一念之间青史留名,有的官员一念之间空对铁窗。

人生中有太多的一念之间,而这一念之间也让我们记住了一些人,遗忘了一些人。

李白少时不学无术,整日游手好闲,可谓极尽颓废,但苍天不会让一个前无古人后无来者的浪漫诗人如此过活,于是在一次李白出游时安排了一位磨铁杵的老妇,只是一句“铁杵磨成针”,李白豁然开朗,一念之间,万事皆明,从那时起,便再没有公子哥式的李白,有的只是寄情山水自由豪逸的浪漫诗人。

与李白稍有不同,鲁迅从小便立志报国,东渡日本求学问道,希望医治国人受伤的肉体,可也就是一念之间,他看到了中国学生对自己同胞被杀害的麻木时,他决定弃医从文,因为他知道,心强体弱比心弱体强更为重要。

从顺境坐出来的人,一念之间,可以活得与众不同,但从逆境爬出来的人,一念之间,可能就是绝处逢生。

用史铁生自己的话说就是“活到最狂妄的年龄,忽地失去了双脚”。相信这对于任何人来说都是致命的打击,因此而一蹶不振,从此意志消沉。但那决不会是史铁生,当他看到地坛中太阳的潮升夕落,落叶雀鸟,行人和老母时,一念之间,黑暗的夜空中出现了微弱的朝霞,既而扩大,照亮整个夜空。

可能有些人会比林肯更不幸,但林肯肯定比他们更能忍受不幸和痛苦,与史铁生肉体的折磨不同,林肯遭受的是心灵上的折磨,面对一次次的丧亲竞选失败,林肯在每一念之间,选择的都是坚持,坚持竞选,坚持演说,他肯定的意念没有错,因而最后林肯终于如愿以偿,完成了自己的梦想。

可能一念之间使希特勒走上法西斯道路。可能一念之间便有了万有引力定律一样的发现。

有的人说一失足成千古恨,有的人说一着棋错,满盘皆输。

一念之间,的确可以改变一生,所以关注每一个一念之间,不要让人生留下任何遗憾。

所以一念之间,一生之变。

◆评语:

本文观点明确,结构清晰。

开篇模仿臧克家的《有的人》的语言和结构,匠心独具。文中例证较多,能看出作者平时的阅读积累。但李白的事例稍显牵强,如果注意语言表述,可能使文章逻辑力量更强大,更有说服力。

一 念 之 间

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2015南通三模作文“永恒的归宿”评分细则及例文

南通市2015届高三

作文阅卷要公正公平;坚持内容与形式统一的原则,注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力,要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量,综合量分。

符合文体要求,指符合考生选定文体的要求。须注意的是,若出现具有个性化文体样式.....

的作文,如杂文、剧本、故事新编等,只要运用恰当,要敢打高分。

2.判分等级

一类63~70;二类56~62; 三类49~55;四类42~48;五类28~41;六类27分以下。

3.几点说明

【立意】

①立意偏差,但未完全偏,勉强符合题意,原则上定为四类卷;若语言功夫好,可适度上浮。

②立意从材料的某一词语或某一句话而来,断章取义,偏离材料基本含义。尽管立意不准确,但语言功夫尚可,此类作文原则上定为四类卷及以下。

③立意与和行文完全与材料无关,此类作文定为五类卷及以下。

【文体】

记叙类文章要形象鲜明、感情真挚,切忌平淡叙事;议论类文章言之有据、辩之有理,切忌泛泛而谈。对于体裁创新,立意准确,语言精当,可适当提高一档,以适应2015年江苏《高考说明(语文)》的要求。

【其他】

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者,凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者,凡书写潦草、错别字、病句较多者,一律下浮一个档次;严重者直接判入六类卷。

②如作文达到三基本:立意基本准确,结构基本完整,语言基本通顺,就应该在48分以上判分。以充分肯定的态度正确对待学生作文,有利于在最后阶段调动学生写作的积极性。

③对有特色的作文,如文体创新、见解独特、立意新颖、富有生活情趣等,应勇于打高分,充分调动学生写作甚至创作的积极性。

④文体模糊不明,最高不超过41分;文体不伦不类,且语文素养较差者,视为六类卷。

4.个案处理

①确认抄袭,其中有三分之二以上的篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。

②写成诗歌的,一律提交阅卷组长处理。

③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,每少50字扣1分,扣满三分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分。(不满100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。

④游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”,最高不超过40分;凡思想感情庸俗低下,即使切题,最高不超过20分;如果内容恶俗不堪,最高不超过10分。

⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止。

⑥缺作文题,扣2分。

三、标杆文

晚晴小筑

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中,眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。

一座泛着古韵的馆舍,便是木心先生的纪念馆了。

文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊,翩雅优美,像一只只灵蝶,载着先生永不停息的脚步,追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿,生命之归宿。

细细数完,先生从文革狱中带出的稿纸只有六十六张。

现在想来,狱中的十八个月中,最残忍的不是潮湿冰冷的牢房,不是如牲畜般的吃食,而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残,比身体的折磨更加恐怖,文革狱中崩溃的知识分子不在少数。

所幸的是,先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景,用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失,无家可归的心灵,在艺术的美感中找到了归宿,寻到了生命价值之所在。

先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿,即在艺术中获得生命的美感与满足感,即在追求艺术中实现生命的价值。

乔伊斯说:“流亡,是我的美学。”而先生只说:“美学,是我的流亡。”于是出狱后的八十年代,先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂,五年讲学,并写下《文学回忆》,后成为散文被美国知名大学收录教材的中国

我仰望馆中先生黑白的肖像,心生敬意之时,亦在思考我灵魂的归宿。

[点评]本文以木心先生的经历为线索,紧扣精神家园主题,以木心先生的经历和言说诠释人生归宿,以作者参观木心纪念馆的内心感想作结,给人以启迪。文章结构精巧,语言灵动,感情真挚。故判为一类上,70分。

身处茅屋心有歌

我很喜欢周国平先生的一句话:“富人用金钱为自己的肉体铸造了金碧辉煌的家园,然而他们的灵魂却无处安放。”

此言得之。真正的家园绝不是雄伟壮观的建筑,而是灵魂的栖息所。漂泊在外的游客会无家可归,而心有永恒归宿的人却绝不会迷路。

犹记留下《茅屋为秋风所破歌》的杜甫,贬至远地,背井离乡,贫困潦倒,算得上是无家可归了。然而在秋雨凄迷、狂风肆虐中,他却嘶吼出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的灵魂之声,他的追求,便是那“吾庐独破受冻死亦足”的高尚情操,肩担天下,心系苍生。身处茅屋心有歌,唱出灵魂深处的声音,唱出追求一世的壮志,穿越千年依旧回声不绝。即使他被贬至天涯海角,他的灵魂早已扎根于历史的书页,寄托一位伟大的诗人对苍生的鞠躬尽瘁,虽死而不已,这便是他永恒的归宿,灵魂的家园。颠沛流离乱不了他生命的脚步,他像巨人,守护在心灵的净土。

不由得感慨,心有追求,才能坚定向前。灵魂得以安放,脚步才不会迷茫。无处可居,便四海为家。秉守一方心灵净土,才是人类应有的追求。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的苏轼便是这样。居住的处所终究是肉体的巢穴,斗转星移、时变世迁,终有一日华为土灰。而苏轼内心坚守的纯净、淡泊、雅致、随遇而安却成了他永恒的庇护所,无坚不摧,直至永远,那便是灵魂的力量,是人性的家,始终驻足在你的内心,指引你坦然应对人生百事。一个人确实应该有这样的追求。灵魂的操守会让你永远不会忘记要从哪里来、要到哪里去,你永远都不会孤独。正如叹息“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的文天祥,辗转流离,何谈家园?他又疾呼“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”他报国献身的感人情怀便是他整个生命的追求。纵他滩头漂泊,洋里流浪,初心不变,他依旧有处停泊,有所栖息。万古留名,化为永恒。

纵使身处茅屋,也可高歌无畏。心有追求,才可让灵魂安身立命。泥砖终会腐朽,心灵的家园却永恒不变,红尘掀起巨浪,也污浊不了你的本心。

[点评]本文以杜甫、苏轼、文天祥的生活际遇和人生感叹揭示他们对精神家园的理解,既关乎现实的家园,又联系精神的家园,构思巧妙,不落窠臼。语言凝练而又兼具抒情意味,显示作者的文化底蕴。但文中对杜甫的叙述、评价不够贴切,故判为一类中,66分。

故乡?故乡人

故乡,一个曾让我无数次心动的词。可如今踏上这故土,望着眼前景,我茫然而无所适

从,似无家可归的游子木讷地站在曾松软的泥土上。

风吹打着我的脸,我的思绪被拉回从前。记忆中,耳边不时传来故乡人的吆喝声,即使是烈日高照仍不曾止息片刻。他们的微笑与汗水在阳光下散发着无尽的光芒。每至日中,我总爱跑到河边,与三五头水牛嬉戏玩耍。它们有着灵动的大眼睛,常载着我游来游去。它们摇动我的衣角一缕。时而潜入水中,时而浮出水面与我逗乐。夜未深,母亲便邀请三五邻居,在家前摆上八仙桌,共进晚餐。大家你一言,我一语,享“灯下草虫鸣”的宁静安逸,吟“风吹稻花香”的甜美歌谣,饮一壶“寻常百姓家”的清酒,道一天丰富生活的多姿。记忆中,仿佛故乡就是故乡人永恒的归宿,故乡在,家,便是在的了。

“吧嗒——”一滴雨水滑过我的脸庞,将我拉回现实。我望着面前的四亩三分地被重重的高楼环绕,望着远处升起的不是炊烟袅袅而是浓烟阵阵,望着老家的巷口人影稀疏,墙上的瓦片片斑驳,我的心揪得硬生生地疼。你们,我那熟悉的故乡人,你们哪里去了?我那熟悉的故乡,也许再也不在了。抬起头,一位老人坐在家门口,空洞地望着远方。

我不忍心在踏入故乡深处,我似无家可归的的孩子,在漫无边际的世界渴求灵魂的归宿。

照例又是过年,我随着母亲再回到这片土地。一大早,我便被此起彼伏的鞭炮声吵醒。推窗望去,只见原本冷清的故乡路上是无数探亲回乡的故乡人。他们西装革履,穿着时尚,可脸上的笑容又透着一丝淳朴,一丝厚重。久违的爽朗笑声又传入耳。天还是那样的蓝。

我偷过薄薄的雾气,又看见高耸入云的摩天大厦,我看见平整笔直的水泥路旁的花团锦簇,不禁思绪万千。

是呀,我的故乡人不是忘记这美好的故乡,他们或政界精英、商界大亨,或硕士博导,满腹诗书,或历经苦难,仍未成就。可人这一生的旅途中,定音定调定位,前途充满未知数。你或许会无家可归,可故乡的烙印却像纹身的花纹,一辈子难以磨灭。我亲爱的故乡人,并不是忘记故乡,他们将故乡藏在心中最柔软的角落里,用一颗奋斗创业,闯荡世界的追求的心,将故乡建设得更加美好!

故乡,一个让故乡人无数次心动的词……

我看见那坐在家门口的老人笑得那样欣慰,那样甜。

[点评]本文由回忆从前故乡温馨动人的情景而生对现实故乡的失望,再到过年时看到故乡人对故乡的热爱,从而悟出故乡人“将故乡藏在心中最柔软的角落”,超越了为失去故乡而伤感的泛泛之作,立意昂扬。前后文虽有生活情形的对比,但涉及“永恒的归宿”笔墨过少。故判为二类中59分。

永恒的归宿

佛说:“勘破、自在、放下。”

人生旅途中,我们总是马不停蹄地奔往下一个目的地。滚滚红尘中,多少人为名,奔波

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2014年高考语文作文素材:一念之差,无尽殇痛

高考语文作文素材:一念之差,无尽殇痛

曾经看过一篇名为“最后一只旅鸽子”的文章,说的是在美国华盛顿国家博物馆的展厅里,有世界上最后一只旅鸽的标本。这只旅鸽标本的说明牌上,写着五行英文,大意是:玛莎(这只旅鸽的名字)是它们种族中的最后一只,于1941年9月11日在美国辛辛那提动物园死去。仅仅一百多年前,北美大地上空还飞翔着大群的旅鸽,总数估计有50亿只。但在人们的无情痛剿之下,旅鸽迅速走向绝灭。1900年,最后一只野生旅鸽被射杀。十几年后,养在动物园里的最后一只旅鸽——“玛莎”也老死了。事后,懊丧的美国人为旅鸽立起了纪念碑,上面写着:旅鸽,是因为人类的贪婪和自私而灭绝的。

“贪婪”和“自私”是人世间最可怕的东西。无色,无味,却在悄然间埋葬了心灵的善意与良知。人性本善,却因了贪念,迷失了本性。步入酒店,高高位居菜单榜首的赫然是涵盖了各色野生飞禽的菜名。也许人类正在为自己的生财有道而沾沾自喜呢!殊不知,脚下踩着的是成群的鸟的尸体,耳边回荡着的是声声宛转呜咽的哀鸣……

“全球每年有数十亿只候鸟进行洲际迁徙,在8条迁徙路线中有3条经过中国……”这本是上天给予的福缘。未料,这穿越饥寒、寻找温暖的路现在却成为无数鸟类的不归路!肆意地捕猎,持久地屠杀,随之而来的是杀戮,是死亡,是灭绝。也许,经过历史的不断演变,生物链将就此改写——对那些幸存的鸟来说,人类便是最大的天敌。

“谁道群生性命微?一般骨肉一身皮。”千百年前的古人尚且知道这一点,知道万物平等,知道保护物种。那千百年后的我们呢?扪心自问,生活在这个不断更新的社会里,金钱,抑或是欲望,逐渐麻痹心扉,那骇人的冷漠自周身蔓延。可悲吗?在利益与道德面前,选择前者,人性缺少了温暖;仅仅是鸟之殇吗?不!那是人性道德和人类文明的沉沦与消散。

“鸟多的时候,打下来的鸟像下雪一样……”此时的你,看到这句话作何感想?也许愚昧使他们并没有意识到事态的严重性。这轻飘飘的略带玩笑的一句话带着铺天盖地的毁灭,是一幅幅带着血腥味的绝版,硬是将“千年鸟道”变成了候鸟们的“黄泉路”。

造物主将它们带来这人世间,“死神”又草草地结束这段旅程。那正是泯灭天性的杀手在世间上演的一出出的悲剧呀!

共处一个星球,共享一片蓝天,我们本就应该和平共处!也许,我们要去打破那悲观的预言:人类在地球编年史上最终的墓志铭可能会这样写:这一物种一度干得不错,但是做得过了头。用行动去守护那些充满灵气的小家伙们,也许,从现在开始,还不算太晚。

一念之差,仅仅是一念之差 ,便是天堂到地狱的距离……

素材运用点评:

鸟之殇,亦是人性之殇!作者由旅鸽一族的灭绝,联系到“千年鸟道”的倾覆,发出了震撼人心的呼号:万物平等,万物共生,心有敬畏,才会福泽绵延。人与动物和谐相处,生命才能永恒!行文构思中,既有入理的阐述,又有精辟的议论;既有对残暴的谴责,更有对爱的呼唤。

文章素材丰富,视野开阔。开篇引用一段同类素材,引出文章的主题;“谁道群生性命微?一般骨肉一身皮。”古诗素材的运用不仅有力地批判了人们对候鸟的虐杀,更会引起人们对于“人性”、“道德”等深层意义的关注与思考。而语言素材的运用,比如“鸟多的时候,打下来的鸟像下雪一样……”则非常具有震撼力,把人类的贪婪与自私表现得淋漓尽致;文章结尾,不仅再次紧扣了题目,更为读者敲响了最后的警钟,引人深思,发人警醒。文中素材涵盖了古今中外,作者信手拈来,运用妥切,可见作者的素材运用之巧妙与语言功底之深厚。

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