单手穿衣_杨一鸣作文

精选作文:单手穿衣_杨一鸣作文

单手穿衣

鄂州市实验小学五（3）班　　杨一鸣

今天，刘老师为了奖励我们期中考试取得了好成绩，就让我们玩一个游戏“单手穿衣”。刘老师讲了规则：一只手假设已经不能动，只能用另一只手去完成，先脱衣后穿衣的任务，输了就罚表演一个节目。

第一个举手的是邓佳琦同学，刘老师就让他首先表演。只见邓佳琦一个箭步就跃上讲台，还没有站稳，就身子一缩，一眨眼的功夫上衣就麻利地脱下来了。可轮到穿衣就困难了，只见他一只手笨拙地摆弄着沉甸甸的衣服，慢吞吞地穿，是那么地不听人使唤，费了九牛二虎之力，总算把上衣穿上了，还剩最后的程序把拉链拉上去就算成功了。他试了几次都没有成功，他再一次是出大力用牙齿帮忙咬住衣领口，同学们给他加油助威，只见他小脸涨得通红，就像一个熟透的红色苹果。一晃五分钟过去了。可惜最终还没有成功。只好表演一个脱口秀《笑傲江湖》。

接着朱焱前来挑战。他也如邓佳琦一样，敏捷地脱下上衣。在回穿衣服的时候，慢条斯礼地往回穿，一步一步的，最后他终于穿好了，拉链拉的也得心应手了，速度也快了。他只用了一分五十四秒。同学们热烈鼓掌，祝贺他成功完成任务。

经过了这场游戏，我感到做好一件事，开始表面看起来容易，但做好它要开动脑子想办法才能成功。

   （指导老师：刘冠岑）

　　2015年11月14日于成功作文莲花班

篇一：2013年高考作文试题(课标卷Ⅰ)解析与满分作文展示

2013年高考作文试题（课标卷Ⅰ）解析与满分作文展示

（《试题与研究·高考语文》2013年

我相信，世界上没有人不喜欢成功，但正如切开这珍贵的钻石，只拥有经验、技术等某一方面都是不够的。我认为，要想成功，就得如老切割师所言，具备三点，即经验、技术、勇气与抛开顾虑。

一重奏：广泛涉猎，潜心钻研，习得丰富的知识与技巧。

常言道：没有金刚钻，别揽瓷器活。宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，仍坚持读书，才有了丰富的知识，成就了大学士；李时珍遍尝百草，十年一日潜心钻研，才著出闻名世界的《本草纲目》；双脚钢琴家刘伟同样也是在经历了无数锥心刻骨的训练后才有了如今惊世的技巧。可见，要想成功，首先就要刻苦学习知识，潜心钻研以提升自身经验技术。自身条件过硬是成功的奠基。

二重奏：果敢向前，敢做敢拼，拥有一颗勇敢的心。

机遇对于懦弱者是深坑，对于勇敢者是天梯；机遇对于懦弱者是故步自封，对于勇敢者是大步前行。倘若马化腾没有勇气，他又怎么在创业初期，选择投身看似无人问津的即时通讯领域，并从此开创了属于自己的商业帝国？倘若邓小平没有勇气，他又怎会在内忧外患之时，坚决叫停革命，转而投身改革开放发展经济，并使中国腾飞？倘若小米公司没有勇气，又怎会有其投身低端市场，一举创下效益冠军的奇迹。拥有勇气，打开束缚双脚的锁链，才可走向成功。

三重奏：抛开杂念，获得一份纯粹前行的动力。

歌德说：“自己最大的敌人永远是自己。”确实，阻碍个人走向成功的正是其自身过多的杂念与忧虑，为什么众多田园诗中，只有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”获得成功？为人称道？为什么石油大王哈默可以在无人看好的荒地开机钻井？又为什么克林斯曼总能踢入点球而保持纪录？我想正是因为他们心无杂念，他们并不过多去考虑自己能否成功，干这件事是否有意义，而是不惧失败，一心向前。

可见，习得知识，拥有勇气，抛开杂念，正如一部恢宏的交响乐的三个乐章，相互关联，缺一不可，只有当具备这三个要素时，才能奏响那勇往直前的颂歌。所以，让我们牢记这三点，在通往成功的道路上扬帆远航！

【满分亮点】

这是一篇阅卷组评定的标杆范文，也是一篇优秀的创新文。文章具备以下亮点：一是中心突出，切合题意。考生立足于探究成功背后的深层次原因，将其归纳为习得知识、勇于探索、抛开顾虑三个方面，视野开阔，内容集中，切合题意。二是结构严谨，开合有度。文章标题“成功三重奏”，借用音乐术语构成比喻，以此为核心，将主体部分内容设定为三个方面，并辅以充实的材料进行论述，结尾作总结，文思放而收。三是语言有文采。语言的文采体现在形象的比喻贯穿全篇，整句、排比句、名句随处可见。

满分文展示2

勇气为帆轻装远航

萧伯纳说：“智慧的宝石，如果以勇气镶边，那它定会更加灿烂。”生命需要勇气，让我们扬起勇气的风帆，甩掉对价值的顾虑，轻装远航。

面对晶莹剔透、大如蛋黄的钻石，很多有经验的切割师都说风险太大，而年轻的徒弟却甩掉对价值的顾虑，轻易切开。这启示我们做事要抛却关于价值的多余顾虑，用勇气的力量敲开成功的大门。

奥斯特洛夫斯基说：“生命犹如一条奔走的细流，遇不到岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”激起浪花需要勇气，需要我们义无反顾地向前奔流。

韦慧晓，“辽宁舰首任女博士军官”，“华为公司个人奖金奖得主”，还是“全球洲际小姐大赛中国赛区十佳”，曾两次援藏，荣获“中国百名优秀志愿者”称号。就是这样一位被无数光环

包围的女孩，毅然选择辞去高薪工作，到“辽宁舰”做一名普通的水手。这需要超乎常人的勇气。韦慧晓说：“当你想做某件事情，就着手开始，哪怕受挫、失败也不后悔。享受生活中的酸甜苦辣，有苦才知乐。”

勇气是前行的船帆，让我们为实现“中国梦”积蓄力量。

蓝色的“中国梦”，需要勇气载它飞翔。从收购“瓦良格”号航母到拖回大连港进行十次出海试航，再到“辽宁舰”的正式出海，再到“歼—15舰载机”成功滑翔，中国的“航母梦”经历了太多的困难与挫折，而引导中国“航母梦”一路前行的正是不畏挫折、敢于创新的莫大勇气。

蓝色的“中国梦”需要勇气助它飞翔。从“东方红”卫星的升空到神舟五号载人飞船的成功发射，再到“天宫一号”的成功对接，中国的航天工业一次次竖起里程碑，科技的自主研究，自主创新和公关，均需要勇气化为动力。勇气让科研人员甩掉顾虑，轻装前行，实现了飞天梦的又一次跨越。

刘洋说：“梦想有多远，探寻的足迹就有多远，携手勇气与智慧，让我们伟大民族的梦想更久远。”

是啊，用勇气做我们前行的帆，轻装前行，实现我们个人的“富裕梦”，国家的“富强梦”，民族的“复兴梦”。梦想的远方，有勇气陪伴我们到达。

余秋雨说：“感谢生活给我勇气，让我有力量奔向远方，去看朝阳的喷薄和梦的彩衣。”梦想的远方，勇气为帆，让我们轻装前行，领略远方的美好风景。

【满分亮点】

这是一篇经阅卷组复核的满分文。它有如下亮点：一是材料新鲜。考生选材，把眼光投向现实生活中的热点人物，韦慧晓、刘洋两则素材，内涵充分体现“勇气”，更重要的是富有时代感。二是思想深刻。融入萧伯纳、奥斯特洛夫斯基、余秋雨的名句，突出“勇气”的价值与意义；将“勇气”与“强国梦”“富裕梦”“民族复兴梦”结合起来，使“勇气”有了无尽的社会施展空间，从而深化了文章的主旨。三是富有文采。丰富的名言警句，比喻、排比修辞手法，长短句、整散句的有效结合使文章增色不少。

满分文展示3

淡定有勇，花自盛开

一朵花需要一些勇气

它，自古便被奉为“君子”之爱，淡定而不骄躁，在春的萌动、夏的烂漫、秋的萧瑟中宠辱不惊，默默隐下自己，静看花开花落，漫随云卷云舒，可平静之下是她蓄积的勇气之能。一朝破晓天际，傲视万木颓倾、百花凋零，终是梅花盛开、万木不见，成为文人雅士笔下那一身傲骨的梅君。

梅花，淡定而有勇，一身傲骨，只专心于盛放，而不惧霜冻寒冰，终成一代“君子”。

一个人需要一些勇气

她，一代才女，一句“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”折服了多少公子才人之心。作为“新月派”的代表人物，这个自13岁起便起笔为诗的女子，以超俗脱尘的文笔一鸣惊人。我欣赏她，本系美术，却以一种淡定的姿态投身诗歌，那是一种多大的勇气啊！所以，后来之人便争相追捧，只落得个淡然回应的结局。我曾想象，弄一支秃笔，着一盏清墨，如她一般书出那典雅清丽的“新月诗”，但终是怕错，怕错，只得草草作罢。

林徽因，淡定有勇，不染俗尘，只专注于诗文，“在如莲的时光中”，笑看“人间四月天”。

一个民族需要一些勇气

她，古老而又坎坷的民族，在近代备受欺凌、压迫，成为“沉睡的巨龙”。然而，无数的仁人志士前赴后继，舍生取义，终是赢得民族独立。中国共产党带领中华儿女创立一个新的

中国，我们在一穷二白的情况下，硬是拼出一条血路——中国特色社会主义建设道路。随着综合国力的不断提升，以习近平为代表的党中央更是发扬我中华民族千百年延续的实干勇气，提出“空谈误国，实干兴邦”，厉行节俭、转变政府职能等一系列改革措施，在中华民族全面复兴的关键时刻，我们将在习主席的带领下，以千百年来积淀的历史经验为指引，以高昂向上的勇气去追寻“民族梦”。

中华民族，淡定有勇，心无旁骛，只专注于复兴，在和平与发展的时代潮流中，勇于创业，共同富裕，实现“中国梦”。

英国首相布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就不太成熟了。”就今日的我们而言，必将以“踏石留印，抓铁有痕”的劲头进行社会主义建设，必将以自信的热情投身创新建设，淡定有勇，静守梦之花开！

少年强则国强，少年勇则国勇，少年有力则中国雄起。

【满分亮点】

这是一篇经阅卷组复核的满分文，其亮点有：一是形散神聚。全文由三个小标题引领，从梅花、个人、民族三个角度论述“勇气”的意义，表面上“形式松散”，本质上主题集中——“勇气”为全篇之魂。二是主题深刻。从对梅花凌寒绽放勇气的咏叹，到对林徽因跨界为诗勇气的赞赏，再到对中华民族实现独立追求崛起梦想的讴歌，深刻地表达了考生对“勇气”的理解，主题思想集中深刻。三是抒情浓郁。

钻石有价，唯有我心泰然，那一刻，才能闪出绝美光华，收获内心真正的无价。

【满分亮点】

这篇满分文的亮点有：一是叙议结合，结构严谨。考生能较好地将叙事、议论融入文章段落、层次的打造之中，或先议后叙，或先叙后议，或叙中夹议，层次清晰，结构严谨。二是情感浓郁。考生引例，并非仅止于证明自己的观点，而是对有“勇气”之人的热情赞叹，为论述融入了浓重的抒情色彩。三是材料丰富。考生选材思维活跃，既有古代廉洁官员杨震，清高隐士陶渊明，洒脱诗人李白，又有当今的著名演员六小龄童，旷世才女林徽因，并能将典故、逸事、名言融入一炉，促成了材料的丰富，思想的深刻。

满分文展示5

抛下顾虑勇往直前

溪流抛下前方山岩阻挡的顾虑，勇往直前，终于东流入海；梅花抛下冬日风霜严寒的顾虑，傲然绽放，终于香飘人间；青松抛下山间风雨吹打的顾虑，负径直上，终于屹立峰巅。老切割师的年青徒弟抛下钻石价值的顾虑，勇于切割，终使钻石增值。

“狭路相逢勇者胜”，在我们人生之路上会面临着诸多的抉择，用勇气和智慧来武装我们自己，抛下顾虑，方能触及成功。

抛下顾虑，心拥勇气，切莫亦步亦趋。顾虑如我们身上的包袱，包袱越多，便举步维艰。而勇气就如我们飞行的翅膀，载我们飞到远方。许多切割师就是缺乏抛下钻石价值的勇气，亦步亦趋，才不敢动手切割。柔弱女子戴厚英若没有抛下顾虑的勇气与豪气，而是亦步亦趋，便说不出“恢复良知”而震撼神州；谭嗣同若没有敢于为变法赴死的勇气与侠气，就不会有“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉！”的豪言。抛下顾虑，切莫亦步亦趋，有勇气做自己！

抛下顾虑，心拥勇气，一路披荆斩棘。勇气是我们前行的力量，我们奋进的基石。“当技术水平达到一定的高度后，比赛就不仅是赛技术，更是在比心理。”中国乒乓球新的领军人物张怡宁夺冠之路也并非一帆风顺，她在许多重大赛事中连连失利，但是她抛下成败与得失，鼓起前行的勇气，一路披荆斩棘，最终成就了自己。“别说你一无所有，因为你还有勇气活下去。”霍金如是说。霍金面对一路上的坎坷与磨难，奋力不屈，才取得了伟大的科学成就，在历史上留下浓墨重彩的一笔。心拥勇气，抛下顾虑，一路向前，义无反顾。

抛下顾虑，心拥勇气，书写人生奇迹。勇气是生活的希望，是点亮漫漫长夜的烛光。贝多芬双耳失聪，但他用勇气直面命运，用音乐去传达思想与感情，扼住生命的咽喉，奏响悲壮激越的《命运》交响曲。郑和抛下顾虑，不畏航行路上之艰辛，开辟丝绸之路，名垂青史。抛下顾虑，心拥勇气，书写自己的人生蓝图。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”抛下顾虑，携一份轻松愉悦的心境，鼓起前行的勇气，一路向前，义无反顾，相信成功属于勇往直前的人。让我们放下负担，且歌且行！

【满分亮点】

这篇满分文有以下亮点：一是符合题意。考生着眼于“不去想价值，手就不发抖”立意，确立了“抛开顾虑，勇往直前”的观点，符合题意。二是内容丰富。

篇二：2013年高考作文四川卷“过一种平衡的生活”素材运用解析

2013年高考作文四川卷“过一种平衡的生活”素材运用解析

【考题回放】阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，过一种平衡的生活——学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画儿??针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。

请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。

【命题解读】

四川卷所给材料短小且没有太多的叙事成分，没有明确的态度和褒贬，旨在引导考生思考个人如何在现实生活中看待自己与周围的关系及结合社会现象来如何对待个人价值实现方式及自我追求过程中心态的保持问题。此题贴近现实、贴近考生的生活，有较大的解读空间，考生只需采用抓关键词和化大为小的方法即可审题立意，试题难度不大。

材料中的关键句是“过一种平衡的生活”，其中的关键词是“平衡”。何谓“平衡”，即不偏不倚，不走极端，不剑走偏锋。平衡既为一种人生追求又为一种人生境界和态度。所以考生可化大为小，从实和虚等方面来立意。

一、实写：

1.人类与自然的平衡。

选材小贴士：从此角度，考生的选材重点在于人类社会的发展如何与自然和谐相处。如雅安地震，北京暴雨，雾霾天气，黄浦江死猪事件，西南大旱??

2.人与人的平衡。

选材小贴士：从此角度，此处的“平衡”则可理解为人与人在社会面前的“公平”。如“中国好声音”让平民一鸣惊人，靠的是公平选拔；河南“90后”青年程帅帅送给北大新校牌“北京人大学”，意指北大招录本地学生过多，成为“北京人的大学”；2013年两会代表，农民工代表由5年前的3个到13年的31个，农民工在国家最高权力机关中有了更多的话语权??

3.人与社会的平衡。

选材小贴士：从此角度，此处的“平衡”可理解为个人应该遵循社会规则或社会应该为个人提供人性的生活环境等人与社会的一种和谐关系。如“中国式过马路”折射出个人对社

会规则意识的淡薄；2012年高考上海一高考考生因自行车坏了导致迟到，而被工作人员按照相关规定拒之门外引起全社会对规则与人情的思考??

4.社会与社会的平衡。

选材小贴士：从此角度，考生应用国际的视角来看待平衡。如中东民族冲突战争不断，朝韩半岛危机，中日东海“钓鱼岛之争”风云再起，中国网络遭美国情报局监控，欧盟对中国的无缝钢管反倾销制裁??

二、虚写：

1.心灵的平衡。

选材小贴士：从此角度，考生重点论述的应是个人的内心与外界之间的关系，即不患得患失，不斤斤计较，不以物喜，不以己悲，大气大度保持平静和不为个人得失所动的人生境界。如苏轼一生宦海沉浮却保持一颗积极乐观的心，莫言获奖后仅仅把自己定位为“一个讲故事”的人，仇富与仇官心理??

2.物质追求与精神充实的平衡。

选材小贴士：从此角度，考生论述的重点应是在人生追求的方向上应当平衡。如中国目前的“过劳死”现象折射出对物质的过度追求；卢梭在散步途中写下了《沉思录》，很好地平衡了工作与生活；子女在外打拼造成的“空巢老人”现象??

3.经济发展与道德文明的平衡。

选材小贴士：从此角度，考生应从社会发展平衡的层面上阐释物质文明发展与精神文明发展之间的协调关系。如国内校车事故、煤矿事故、毒胶囊、瘦肉精、速成鸡等安全事件层出不穷；“最美乡村医生”王布和20多年坚持“有钱没钱都能看病”行医理念；105岁的南京寿星钱道康，被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时回答：“我不去，我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”??

4.发展与继承的平衡.

选材小贴士：从此角度，考生应从历史与现实的层面上阐释如何处理社会的发展与历史文化之间的关系。如北大教授张颐武新锐观点“孔子不如章子怡”，公然批判中国传统文化；湖南卫视新版《笑傲江湖》因胡乱改编原著遭8成网友吐槽；2012年2月，梁林故居等文化故居在城市化进程中被拆迁；我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减；民国

老教材70年后悄然走红??

以上角度，考生在行文时既可抓住一点写出深度；也可采取并列结构写几个点；也可采取由实到虚的方式来行文，进而写出层次感；亦可采取逻辑分析式即平衡是什么，为什么要平衡、怎样平衡写出他们之间的逻辑关系；当然也可采取辩证式即在不囿于“生活”范畴的同时，适当的要“打破”平衡，进而反弹琵琶，写出新意。（以上所推介的素材，在本刊均可找到。编者注）

【高考佳作一】

在流行与传统中寻找平衡

四川一考生

如果我问你情人节怎么过，你会侃侃而谈；如果我问你NBA球星你最喜欢哪个，你也会脱口而出是詹姆斯；如果我再问你最近最流行的电影是什么，你也会毫不犹豫地告诉我是《致青春》。

这时，我们换个话题：你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事，你知道多少有关《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》的情节，这个问题不知道有多少人会哑口无言。

这就是荧屏和网络高度普及的今天，这些自诩为新新人类寻求个性、独树一帜的年轻人面对传统的尴尬与无奈，他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。

所以，现在知道“周迅”的人越来越多，而知道“鲁迅”的人越来越少；知道“关之琳”的人越来越多，而知道“卞之琳”的人越来越少??人们似乎面对流行的、能带来经济效益的文化趋之若鹜，而对传统文化却越来越淡忘，这更是一种严重的文化失衡现象。

列宁说过：“忘记历史等于背叛。”那么，忘记传统，这难道不算是背叛吗？这种不平衡看似不伤大雅，然而，照这样发展下去，我们的文化就会一点点遗失或是磨灭，即使流行文化再怎么蓬勃发展。

重新找到我们知识结构的平衡吧！不期望每个人都如郭沫若一般把《红楼梦》倒背如流，但作为一个现代人，应该对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时，试问，相对流行歌曲，《论语》、《孟子》经大浪淘沙，还被我们一代又一代的传诵着，这算过时吗？相反，有哪一首流行歌曲能够穿越时空这样经久不息呢？

2011年，鲁迅作品从中学教材中“大撤退”，就在我们忘却鲁迅时，德国人却在反思：为

什么我们没有“鲁迅”？就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时，美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材，西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津；也就是我们在对外来文化津津乐道之时，西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

当然，社会在发展，人们也应该接受流行文化，但社会再怎么发展，也绝不能丢失祖先留下来的宝贵文化遗产！

从现在起，重拾那些遗落的传统文化，做一个知识结构平衡的现代人，那么这才是真正的新新人类！

【教师评点】

这是一篇视角独特、构思新颖的文章。作者另辟蹊径，抛开人类自然平衡、心理平衡而不写，却从知识结构是否平衡写起，以表达对现代人丢弃传统文化、过分追求流行文化这一现象的忧虑，呼唤人们重拾经典，做一个知识结构平衡的现代人。同时本文在倡导追求经典的同时又没有否定流行文化，使文章充满了辩证色彩。

【高考佳作二】

万物皆需衡，不可失也

四川一考生

山有万仞而长立，因其平衡也；无所重，无所轻，山体四面，皆如一体。楼仅有百尺而倒之，因其倾斜也。一厘之斜，高楼倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。

素材运用亮点：由自然现象起笔，比喻贴切，既是道理论证，又能引起下文。

人要达到平衡的境界，就不能太重视，也不能太轻视，视万物如一物，方可平衡。

先贤孔圣，三千弟子，视千人于一人，有教无类，因材施教，无所重，无所轻，平衡之至，于是他获得了“至圣先师”的美誉。

秦始皇，成千秋霸业，留千古英明，但他重军政，轻民生，苟捐杂税，沉徭重赋。重一事而轻一事，帝国大厦怎能不倾？

素材运用亮点：将孔子与秦始皇正反对比，有力地论证了“视万物如一物，方可平衡”观点。

要做到平衡，不仅不能有所重，有所轻，亦不能有所长，有所短。

一个木桶，若是倾斜，木板离地的距离有长有短，而水位必会止于其短。若是木桶平衡放之，则各木板离地长短一也，可盛水一桶而滴水不漏。人亦如桶，只有长短一致，方能有所大成。

素材运用亮点：木桶原理这一道理论据和下文的关羽、董卓等事实素材有机结合，在素材的安排上做到了理例结合。

东汉大乱，武将百出，五虎将之首关羽忠义无双，武艺绝伦，然性情骄傲，长于武艺而短于性格，长短不一，必会倾斜，死于小人之手，也在所难免。无独有偶，董卓太重美色，姜维过轻细节，吕布长于武艺，周瑜短于心胸，此四人者，虽一时之雄也，然不注重平衡，终难成大器也！

素材运用亮点：对关羽、董卓等几人的解读，可谓视角独特，见解新颖。

古人如此，今人亦然，欲求平衡之生活，甚不可有所重有所轻，有所长有所短也。

君不见京都暴雨，雾霾天气，西南大旱，“红豆局长”红之于网络，更有甚者黄浦江上死猪遍“江”??何者，重经济之发展而轻环境之保护也！

君不见富士康员工之“十几连跳”，“过劳死”屡见报端，“空巢老人”翘首而待子女归，奈何我哒哒的“马蹄声”只是美丽的错误，我不是归人，我是过客??何者，物质之追求与精神之充实不衡也！

君不见驱走“毒奶粉”又迎来“毒胶囊”，食毕“瘦肉精”又奉上“速成鸡”，处理毕校车之患又疲于煤矿之弊，何者，长于效益之追求而短于道德之建设也！

素材运用亮点：采取并列结构写出了当今种种不平衡的社会现象，在素材的层次上由个人的平衡写到社会，由古至今。

反之，为何杨善洲坚守大山22年为世人所赞？为何深山之处6000余级石阶被誉为“爱情天梯”？为何吴斌、张丽莉之事迹传遍大江南北？为何卢梭能于散布中写下了《沉思录》？为何莫言获奖后曰“我只是一讲故事之人”??只因其善于追求人与自然、精神与物质、道德与效益、心灵之平衡也。

素材运用亮点：正面素材和前文的反面素材形成鲜明的对比，进一步深化文章主旨，再次强调追求平衡的重要性。

万物皆需衡，不可失也！得之，方拥幸福之生活！

篇三：作文

学会感恩

——听《把爱撒满校园》有感

4月8日下午，全校师生及家长听了杨亦峰先生的《把爱撒满校园》报告会。杨叔叔用他那生动而精彩的语言把整个会场的人都感动了。

首先，是爱祖国。杨叔叔先讲了他的亲身经历，然后讲了周恩来总经理年轻时提出的“为中华之崛起而读书”。正是有了许许多多像周总理这样的伟人，才有了我们今天的幸福生活。为了我们的祖国今后更加强大，我们一定要好好学习掌握更多的知识，长大了好报效国家，把我们的国家建设的更加繁荣昌盛，成为世界之强国，不再被外国人瞧不起。

再是感恩老师。我们的老师为了我们整天忙忙碌碌，十分辛苦，当我们每晚进入梦乡时，老师还在拖着疲惫的身子，为我们

下去！

妈妈，谢谢您

母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝。我有一个十分爱我的妈妈，为了我，每天不辞辛苦，起早贪黑。

又一次，放了学突然下起了倾盆大雨，我没带伞，不能自己回家。于是在学校门口的书店等着妈妈，并给妈妈打了电话。

妈妈下了班急急忙忙的赶来，说：“蜞蜞，等急了吧，我们这就回家。”说完妈妈脱下她的衣服给我穿上，并给我披上雨披，她自己却淋着雨，带着我回家。

在回家的路上，妈妈不停的问我：“蜞蜞，有没有淋着，冷不冷？”我说：“不冷，妈妈您冷吗？”妈妈说：“妈妈不冷，你如果冷或者淋着就和我说。”说着靠边停下车子，回头给我系紧了扣子。

回家之后，我看见妈妈全身都淋湿了，顺着头发向下滴水，可她也不换，赶紧跑到卫生间烧上热水，让我舒舒服服的洗了一个热水

澡，自己却草草冲了一下，就去给我做饭了。吃饭时，妈妈又问了我：“蜞蜞，你没觉得冷吧？”我说：“嗯。”妈妈才舒了口气说：“那就好。”

像这种妈妈爱我的例子有很多如：每天给我变着样的做可口的饭菜，为了我的学习而不开电视.……这些时就像天上的星星似的

——数也数不清。这些虽然是小事，但却是妈妈对我那浓厚的母爱啊！

妈妈，谢谢您！

附件：

不善于表达的父爱

山东省淄博市高青县实验小学五年级八班刘航蜞

我常常想父爱是一种什么样的爱呢？当我看到我爸爸晚上关灯后悄悄地给我盖被子时；当我看到爸爸做早饭怕影响我睡觉悄悄地给我关门时；当我看到爸爸悄悄地帮我把落下的书放进书包时；当我看到爸爸悄悄地帮我准备校服、校牌、红领巾、小黄帽时我就会恍然大悟，原来父爱是一种不善于表达的爱！

父爱是不善于表达的。有一次，淘气的我磕破了腿，我本以为不仅妈妈会对我很好，爸爸对我也应该很好，可是回家只有妈妈又给我擦药，又给我消毒，疼得我呲牙咧嘴，可是爸爸却不闻不问，连看都不看，更令人气愤的是爸爸居然训我淘气，不听话，还说这一次我磕着活该，以后别再乱跑，当时如果不是我腿疼得厉害我真想打爸爸一顿。晚上，我躺在床上越想越生气，当时就想找爸爸理论，可是我听到一阵脚步声只好装睡，门开了，我把眼睛睁开一条缝，原来是爸爸，只见爸爸把我的腿从被子中轻轻抬起来，眼睛中有一种心疼的目光，好像磕着的是爸爸而不是我，爸爸轻轻抚摸着我腿上的伤，轻轻按摩着让我感到非常舒服，这样我竟睡着了。当

早上我问爸爸时，爸爸却怎么也不肯承认。原来父爱真的不善于表达。

父爱是不善于表达的，每当我做作业时爸爸总是怕影响我，所以每当妈妈来给我看作业时，爸爸总是低声说妈妈不要打扰我；父爱是不善于表达的，每当我胃口不好时，爸爸总是让妈妈问我想吃什么，爸爸总是给我做可口的饭菜。

爸爸每天都很辛苦，我一定要好好报答他！

指导老师：周雪莲

篇四：经典作文以及素材整理

高中语文课本素材归类整理

(1）责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！

2）真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

（3）自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。

（4）学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修

养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。

1）逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的

话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。

亦可从“

（2）忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是

叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发

出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡??

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，

3）性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

（1）苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式！

（2）宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

（3）优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢？其实不尽然！对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

（4）跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

2）追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家

园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

（5）生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死？王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练，文风纯正，发人深醒.

（6）悲伤与旷达——《赤壁赋》

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及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同；李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也！本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达；悲与喜；审视人生；人生的十字路口；一花一世界。

（7）自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论；由“仆碑”得出了“学者不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟！本文可为以下话题提供素材：自然与人生；意志与目标；治学态度；人生感悟。

2）愚昧与顺从——《祝福》

祥林嫂的命运是可怜可悲的，这缘于她思想上的愚昧与顺从。西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶，但他们的灵魂决非奴隶。例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。这是因为，希腊哲人的思想、基督教先知的思想，终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。而中国的奴隶，不仅世世代代身份上是奴隶，更可悲的是，他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。

他们的灵魂，事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中，他们终生终世都将无法看到天日，都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。而在这黑暗中，只有智者才能点燃光明的火种。

（3）厄运与抗争——《老人与海》

面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我们选择从容。既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。

2）忧国与思乡——《秋兴八首（其一）》

铺天盖地的秋色将渭原秦川与巴山蜀水联结起来，寄托自己的故国之思；滔滔不尽的大江把今昔异代联系起来，寄寓自己抚今追昔之感。那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着自然的岁华摇落，宇宙的时光如流，人世的生命不永。

国家与私情——《马嵬（其二）》

唐玄宗如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人——杨玉环，反而连平常百姓人

家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

（8）仁政与暴政——《寡人之于国也》

孟子认为梁惠王要想称雄诸侯，必须施行仁政。只有行仁政，才能顺民意，得民心，进而得天下。施行暴政，只会自取灭亡。而施行仁政的措施就是关注民生，休养生息，因地制宜地发展生产。百姓安居乐业，社会长治久安，“王道可成”。此外，国君要常自省，革除虐

政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民，抓住百姓和“王道”形成的关系，体现出民为国本的思想，在今天有极强的现实意义。前总理朱镕基在谈保持农村稳定时说：“土地不能动，负担不能重，治安不能松，态度不能凶。”正是体现了孟子的这

一思想，可谓说在了点子上，抓准了要害。

10）大治与大乱——《过秦论》

打天下需要武力和谋略，治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义？仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。无仁义之人，是谓暴徒；无仁义之君，是谓暴君；无仁义之政，是谓暴政。

行仁政者得人心，得人心者得天下。仁义不施而攻守之势异也，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过。仁者无敌，过去是如此，今天也是如此！人和，乃强国之源；仁政，乃安国之策；人才，乃治国之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。这是秦帝国的兴衰给我们的启示。历史的车轮，已驶入二十一世纪，人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍遥遥无期，贫穷，饥饿，暴虐，屠杀，非但没有根除，反成愈演愈烈之势，核战阴云，生态灾难，更是严重危险到人类的生存。为了人类的未来，请君再读《过秦论》！

1）隐忍与反抗——《窦娥冤》

窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是，在生活中，我们每个人都有自己的选择，隐忍或者反抗，放弃一些不重要的，换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂，就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈，有的人顺势隐忍积极面对，最终成就一番伟业；有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息；大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做不到。

这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料作文的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的热点对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。

（3）直面与思考——《哈姆莱特》

“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。

面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己！

（4）送来与拿来——《拿来主义》

对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度？鲁迅先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收

其精

华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。

特别是中国改革开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃；对于西方先进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等，我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁荣富强。

上述材料可用在“继承与创新”“如何对待外来文化”等相关话题的写作中。在打开国门，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鉴外来文化，如何继承传统文化的问题。面-9-

对种种疑惑，重温鲁迅先生的《拿来主义》定将大有裨益。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断“拿来”，借鉴，吸收，才能创新。

5）情感与理智——《父母与孩子之间的爱》

母亲的爱，是无私的，无条件的。父亲的爱是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱、关怀和安全感。父亲给孩子指出通往世界的路，树立孩子挑战生活的自信。我们综合了这两种爱，才让我们走向自立和成熟。让我们怀着一颗感恩的心，在享受这些爱的同时，也试着去爱护和关心父母以及身边的人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们这个世界也因为有了你我的爱而无比温馨，你我也应该是世界上最幸福的人！

上述材料可用在“父母之爱”“亲情”“爱之伟大”“感恩”等相关话题的写作中。“父爱如山，母爱似海。”虽然父爱和母爱的表达方式有别，但对子女成长的付出是相同的。请不要忘记，在你脚下，有一块自由的大地；在你头上，有一片无垠的蓝天，这一片天地便是爱。

爱，这令人陶醉的字眼，创造了多少五光十色、斑斓绚丽的生活花环。酿造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之爱，伟大的亲情成就了我们每一个人。

（6）渺小与伟大——《人是一根能思想的苇草》

法国的帕斯卡尔说：“人是一根能思想的苇草。”“在空间和时间上，宇宙囊括了我们，由于思想，我们囊括了宇宙。”脆弱的人生因为思想而区别于万物，获得了人作为万物灵长的尊严。没有了思想，我们就失去了做人的尊严。

“人是一根能思想的苇草”，其实分为两个层面。说人是强大的、有尊严的、有意义的，主要是指人类所拥有的文化、艺术和思想，在这个层面上人是强大的；说人如芦苇般脆弱，是指肉体的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一万年太久”的历史长河里，一个个体生命是微不足道的，在强大的外力面前肉体往往表现的那么不堪一击。所谓人的伟大和不朽，都只能来自精神层面，剔除了人的精神层面的东西，载负着生命的肉体就变得空洞、虚无和没有意义。

3）怀古与思今——《念奴娇·赤壁怀古》

既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵-10-

不尽。

（4）风雨与人生——《定风波》

人生不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途几经沉浮。这首词，诗人以小见大，由偶然遇到的一场风雨，想到了人生路途中的风风雨雨，透射出诗人对生活的感悟，充满了人生哲理。此等佳构，非大家而不能为。

9）忠勇与团结——《廉颇蔺相如列传》