作业帮【杂文评说】作文不可不自知作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 23:58:12 小学作文
精选作文:【杂文评说】作文不可不自知作文
作文不可不自知
文/熙缘斋物语（那片海）
篇一：满分作文
2011年全国卷
(河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏)
【真题回放】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，
实中的实例展开，既有正面的，又有反面的，做到了中心突出，内容充实。
2．构思新巧、结构严谨。本文以问句起笔，“在面临利益与道德的单选题中，你会选择哪一个?”问句收笔“在道德与利益：的天平上，你站在哪一方?”段落衔接自然，用“无独有偶”“也有一些人做好了这道选择题”等句子做过渡，使得文章流转自如，衔接紧密，浑然一体。
金钱？粪土？珍宝？
广西一考生
“视金钱如粪土!”
在我看来，没有比这一句更见豪迈的言语了!《水浒传》中的及时雨宋江，就因为仗义疏财、扶危济困而威震四方，江湖上的朋友，没有一个不知道宋江其人的，没有一个不是见了宋江纳头便拜的。宋江视金钱如粪土，却又视道义如珍宝!这样的人，在历史书籍、武侠小说中不胜枚举。
“视道义如粪土!”
这么说，似乎有点夸张，可是我看有些爱钱的人离这也不远了!有人在网上调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做?”16万人中有29．9％的人选择“通过协商协议两家对半分”，有28．1％的人选择“把500万元留给自己”。那个把500多万元奖金还给买主的彩票专卖店业主在这些人眼里应该是纯正的傻瓜吧?为啥?钱掉手里了都不要!
有些人视金钱为珍宝，视道义如粪土!只要能赚到钱，于什么都行。为了钱，兄弟姐妹反目，父女母子成仇，亲戚朋友翻脸，这是现在见惯不怪的事!
唯利是图!
这几乎是今天很多人共同的嘴脸!如今是经济社会，钱是好东西，没有钱是万万不行的!每个人都在努力赚钱，本人的亲朋如此，本人亦想如此，努力赚钱原本无可厚非。
可是有人为了赚钱无所不为，我就忍不住要骂人了!这是缺德啊!
做点虚假广告，有一说十，一件衣服卖万八千的，一辆汽车多卖十万八万的，我都可以原谅!可是你不能“下毒”啊!
“地沟油”“毒韭菜”“健美猪”“染色馒头”“毒花椒”??食品安全问题频频拉响警报。“地沟油”事件曝光后，市民外出就餐时都尽量避免路边摊和川菜馆，这些店家的生意一落千丈；“毒韭菜”问题产生后，菜农的韭菜滞销了；“健美猪”一出现，一些公众在挑选猪肉时，也不敢再要全瘦的了；“染色馒头”来了，人们再也不吃玉米面馒头了；“毒花椒”问世了，人们做菜不再放花椒??公众的应对方法只能是不吃、少吃、小心吃，这是一种怎样的无奈?
就算要你面对500万元巨款不动心是我的奢望，可是不给别人的食物里下毒，这可是最低要求了!然而，就是这最低要求，有很多商家还是做不到!
长此以往，我看不法者索性拿绳把自己的脖子系上算了!严打，是我们对待这些人的唯一手段。
君子爱财，取之有道，是我们每个人都应该坚守的最基本操守。持之以恒，我们的社会将恢复正常，金钱依旧是金钱，粪土依旧是粪土，道义仍然是珍宝!
【亮点剖析】
这是一篇富有杂文特征的考场作文，文章从古人的轻金钱、重道义延伸至今人的轻道义、重金钱，对比中现褒贬。作者揭示弊端，却没有抱怨，而是立足于解决问题——一面严
打不法之徒，一面坚守道义。语言生动，富有个性。作者多处使用排比修辞，使文章说理透彻，气势恢弘。
一样吗
河北一考生“呜哇??呜哇??”薛总一接起电话就听到了儿子嘹亮的哭声，便兴奋不已。
薛总今年四十有四，这些年靠卖菜发了家，华服美宅、香车丽人??日子过得滋润。然而却有一件大不如意的事——膝下无子。糟糠之妻，在五年前过世，只留下一女。这不，去年薛总又娶了一位刚毕业的大学生太太，指望着给自己生个儿子，自己辛苦攒下的几百万家产也算是后继有人了。
卖菜能发家?别人的蔬菜都打农药，而薛总搞无农药种植。这几年食品安全问题备受关注，薛总的“绿色蔬菜”价格比菜长得还快，依然供不应求。你看薛总那日渐鼓起的肚子就知道他这几年是鸿运当头。
这不，产房传喜讯，是儿子!
“母子平安，您放心吧’!”薛总听了护士的话，一颗心反而落不了地，兴奋得扑扑直跳。
“薛总，结果出来了!”秘书小赵急匆匆跑来!
“急什么急!”薛总面对慌张的小赵有些不耐烦。
薛总的绿色食品深得人心，销售势头正好!可前些日子，却有一家幼儿园的孩子集体腹泻、呕吐，家长说是吃的食物有问题，自然就牵扯到了薛总的“绿色蔬菜”!今天太太生产，薛总却不能陪着，因为他要等检测结果。家长代表、幼儿园园长还有薛总，在食品检测中心的办公室里等了近两小时。对于结果，薛总心里有“底”。
“薛总，您看看!”赵秘书一脸紧张，把报告单交给了薛总。
“怎么会这样?王所长呢?”薛总一看结果，傻了眼，原来检测结果是农药含量超标。薛总怎么也想不明白，王所长虽然刚上任，可是拿了好处答应得好好的，怎么能这样呢!“王所长，你怎么不讲诚信!”薛总看到王所长走进办公室，很是愤怒!
“薛总，您别生气!我是如实汇报，这才是诚信啊!”王所长不慌不忙，随手塞给薛总一个鼓鼓的大信封。
薛总想起来了，那天在薛总的坚持下，王所长收了这个鼓鼓的大信封，确实说一定会让事实说话的，当时薛总还以为是套话而已，没想到??
薛总面对事实，无可奈何，只好等候处理，自己的蔬菜原本是经得住检测的，可最近实在是紧俏，所以就在旁边一家公司的菜地低价收购了一些，贴上本公司的标签，想要多赚点；心想：打不打农药不是一样吗?没想到??
“也是活该，我向来以诚信为本才有今天的家业，这回损失可大了!贪小便宜吃大亏啊!”薛总一边自言自语，一边上了车，直奔医院看儿子!
“儿子!来，爸爸看看!”薛总一进病房，就去看儿子!
“老薛，是女儿!”大学生太太一脸疲惫地说。
“我担心是女儿你会不要这个孩子，就让B超师帮忙撤了谎!女儿、儿子不是都一样吗?”这怎么能一样呢!薛总目瞪口呆。
【亮点剖析】
这是一篇短小精悍的小小说。一千余字，内容却很充实。产房传喜讯、监测站出结果、病房知真相为主要情节，除此之外，文章还有薛总的发家史以及投机牟利、贿赂检测中心所
长等内容，故事中有故事，却条理清晰。薛总拿农药超标的蔬菜假充绿色蔬菜、大学生太太拿女儿假说儿子，巧合之中寄寓主题——对于消费者来说农药超标的蔬菜与绿色蔬菜不一样，对于薛总来说女儿与儿子不一样，暗喻不诚信与诚信不一样。主题深刻而耐人寻味。
诚信应是每个人的价值观
贵州一考生
“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做?”这样一个问题竟得到了如此不统一的答复，或许正反映了这样一个问题：诚信，不是我们统一的价值观。
毕竟这已经不是那个我们有着统一价值观的时代了，我们的价值观不再洋溢着那样鲜明的红色。
一切都源自30年前，我们引以为傲的改革开放，在把市场这一理念带人中国时，也势必释放了人们内心对权力、金钱的欲望与追求，价值观也不可避免地遭受多元化的冲击。
真正的问题在于，我们对金钱的态度正陷入一种盲目的崇拜，面对材料中那位诚信业主的选择，大多数人可能会报以讥笑和不解，而不是认可、支持抑或是赞扬。
这是一种悲哀，如果诚信不再是国民的立身之本，那么这个社会注定会落后的，因为没有一种统一的、先进的价值观。许多企业的不诚信，盲目追求自身利益，便会导致连一些基本的食品安全都无法保障。回想前一段时间的乳业危机，先是三鹿的毒牛奶，让公众对中国乳业产生怀疑，后又是蒙牛、伊利两家相互传谣、龃龉，试想这样的牛奶，谁还敢喝?而百事可乐和可口可乐却在诚信这一事上做出了表率，一位可可口可乐公司员工偷得本公司秘方并企图向百事可乐公司出售，然而百事可乐公司却作出了这样的选择：将这一事件告诉了可口可乐公司，这是因为百事可乐公司有着统一的价值观：诚信。
令人欣慰的是，中国并不乏拥有诚信的人，不只是那位业主以及作出诚信选择的网友们。今天，我们仍能听到那些兄债弟还，夫债妻还的故事，仍能感受到一个又一个善良而普通的中国人，在这片土地上因为诚信耳从心底发出的声音。
我想：我们都应该记住，真正的悲哀，不是抱着诚信的我们会在生活中四处碰壁，而是我们在生活艰难时，却产生动摇，去认可那些荒谬可笑的拜金主义价值观。
毕竟，诚信应是每个人的价值观。
【亮点剖析】
1．立意深刻、中心突出。本文抓住了材料的实质内容，从
又一“最诚信业主”。然而，有人据此在网上调查后却发现，只有五分之一的人选择诚信，这又不能不引人深思。
我们需要诚信，不诚实的人没有根，没有根怎么能生长；不守信的人，没有心，没有心便好似飘浮不定的云，让人无法信任。
我们呼唤诚信，因为诚信是人生之基。一小点瑕疵便可使连城美玉掉价，区区蝼蚁亦可毁千里大堤，而诚信之基绝不可动摇。君不见，从白手起家到产品销及全球的丰田，只因不诚信，便使世人的目光由羡慕转到惋惜。同仁堂正是信守“炮制虽繁，必不敢省人工，品味虽贵，必不敢省药力”的诚信店训，才屹立百年，好评不断。孙水林、孙东林兄弟是因为有“守信至上”的人生信条，才在雪夜上演良心接力，感动无数华夏儿女。因为懂得，所以诚信；因为守信，所以获得。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会步三鹿的后尘，为天下笑。如果孙氏兄弟没有坚守诚信，他们愧对的岂止是雪夜中的农民工，更是自己的良心。
康德说：“有两样东西让我终生仰望：一是头顶的星空，二是心中的道德。”星空因圣洁令人瞻仰，而内心的道德、心底的诚信，因其崇高，更应恪守终生，不能逾越。
但是，互联网的调查结果不得不让我们担忧。尽管千年之前的先贤就有“吾日三省吾身”的诚信劝告，但诚信的缺失事件，一次次进入我们的视线。从“诈捐门”到学术抄袭，从李一的“水下密气”到双汇“瘦肉精”，层出不穷，刺了我们的眼，伤了众人的心。温总理说：“企业家应该流淌着道德诚信的血液。”可是我们在一些商人的血液里，能找到的只有红细胞、血小板，却没有了诚信。
让我们呼唤诚信，北京彩票专卖店业主不就给我们上了诚信一课吗?我们的社会从来不缺乏诚信的土壤。当诚信的细流涓涓流淌，我们的社会将变成诚信与幸福的海洋。
三毛说过，每人心里一亩田，种桃种李种春风。让我们在心田里种上诚信之花，呼唤诚信，从心开始，开得心莲朵朵，收获沁人芬芳。
【亮点剖析】
1．立意深刻、材料新鲜。本文结合了大量的现实材料展开分析论证，从同仁堂、孙氏兄弟到诈捐门、学术抄袭，作者信手拈来，并且阐释得入情入理，说服力极强，表达了对现实的深入思考，以及对诚信缺失的深深担忧。
2．文采斐然、意境深远。作者运用诗一般的语言，文句极有表现力。巧妙引用康德、温总理的话，增强了文章的厚重感，结尾引用三毛的话，表达了对诚信的呼唤，引人联想，使文章余味无穷。句式灵活，整句散句结合，时时闪现出智慧的光芒。
心灵陌上，诚信花开
内蒙古一考生
诚信是一支点着的烛光，祛除傲视千年的黑暗；诚信是一支清脆的牧笛，唤醒沉睡的土地；诚信是一朵纯洁的白莲，盛放在莽苍的心灵之路上；诚信，这一亘古不变的传奇，穿越千年，在心灵的阡陌上，演绎出最绚丽的篇章!
北京一体育彩票专卖店的业主，为彩民垫资购买的彩票竟然中了500多万元的大奖，他在
下页篇二：随感杂文
今天是九月十四号，是我上班的
是今天重新又来到另外一个“七山两水一分田”的鄂西北。我现在才发现自己离不开山，古人云有山则灵嘛！不光这个，从我自身来说，我真的很喜欢自己的专业，就像一老情人，虽然不够时尚，但确实有味道，爱恨交织，尤其是近代史这一块我真的爱上。我也铁了心自己将来是一个历史老师。如果说对历史的钟爱是出于自己的专业所致，那么对文学的挚爱更是一种随心所欲的兴趣，其实在我的心底一直梦想自己能够成为一个文学家，诗人。我最讨厌的就是贵党的政治，可是今天我万万没有想到自己会走这条道。我知道这条道对于我这样一种性情中人必定是一场悲剧!这就使我不得不想起两位贵党的高级领袖，陈独秀与瞿秋白。这二位在我看来充其量是两个优秀的战士，不能算得上政治家，尤其是秋白兄他最后在《多于的话》中也承认，自己从来就不适合政治，之所以成为人物就是因为自己多读了一点点俄文，会翻译一点点经典著作，自己就被推到了时代的风口浪尖，自己最大的兴趣还是在于坐下来安心搞点文艺创作，这是自己拿手的也是最乐于其中的。孰知在当时莫大的中国安不下一张书桌的时代，有才华有知识的青年能让你渡身世外，就这样一个中共历史上的悲剧诞生了。其实我们知道秋白兄在文学上的造诣是很高的，在鲁迅的眼里，秋白是被推的很高，如果当时真的走文艺这条路，我个人觉得他的成就也不亚于鲁迅。陈独秀如是，他是贵党的一个奇才，他的激情与放荡更像是一位充满战斗力的战士，他自己开创了一个党最终却被自己的党抛弃了，这不得不说是一种讽刺。
时至今日，他一直没有被平反，我在想历史的审判为何如此迟到，难道人们真的忘掉了这个五四新青年的闯将？新思想的启蒙者？可能吧，我们是一个健忘的民族。我一直很想去安庆这个地方，因为有两个人我特别的喜欢，一个是陈独秀，一个便是海子，这两个人的故乡我想必定是很美的。哪里一定没有太多的游客，也没有光怪陆离的霓虹灯，那里静静地躺着二十世纪两个让人揪心的人。我只想去看看他们！
撤远了，回到十堰，回到我自己，自己还是自己，孤零零的一个人，一个陌生的城市，一个有点开玩笑的职业，农机局，没有搞错把，我学历史，可是现实还是现实，这就是历史，一切历史都是当代史，那就农机吧，反正咱们也是农民出身，并不陌生，从头开始，也许十堰我将终老一生直到死去，也许农机也将伴我后世，也许这只是一个开始！也许吧！因为我还年轻！
2011年9月车城雨夜
篇三：高考模拟题作文题集
海淀区高三
的同志热情地用“勤劳、智慧”等词语称赞俄罗斯民族，但俄罗斯专家们却摇着头笑了，并毫不掩饰的说：“俄罗斯民族是智慧的，但它却有些懒惰。”
无论是个人、还是人类，无论是一个集体、还是一个民族，都无法回避认识自己的问题。请以“认识自己”为话题，写一篇不少于800字的作文。题目自拟、立意自定、文体自选。
成都市
⑴投我以木瓜，报之以琼琚。(《诗经?卫风?木瓜》)
⑵路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原)
⑶奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明)
⑷安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白)
⑸会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)
⑹向使当初身先死，一生真伪复谁知?(白居易)
⑺桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(李商隐)
⑻旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡)
⑼枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。(苏轼)
⑽山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游)
⑾青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)
⑿落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)
要求：
(1)引发“随想”的名句，可以是【附录】中的，也可采自【附录】之外(包括中外现当代作品)。
(2)每则“随想”引用的名句不限数量；各则“随想”可以有独立的中心意思。
(3)各则之间要空一行。全文(三则)不少于800字，不要写成诗歌。
柳州市高三
有关农民（有删节）徐润
一个操四川话的小伙子向我的房东太太打听有没有活干时，房东老太太不耐烦地说：“你们这些农民，不在乡下好好种田，却跑到这里来，整天在我眼前晃，晃得我头晕眼花！”
一家市级日报发表一篇关于整顿社会治安的评论时，开头的
蓝。它的独特并不在于此。在那里，只有根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点点地积蓄养分，在
下页篇四：2015年高考作文备考：高考命题作文的审题与立意
高考命题作文的审题与立意
【目标略语】
命题作文，就是命制作文的题目让学生根据所出示的题目进行作文。包括全命题作文和半命题作文两种形式。审题立意，就是对给定的文题进行审视、理解和揣摩，从而弄清出题者的意图，界定可以写作的内容，确定自己写作的方向，为下一步构思和拟定提纲作好基础。
【佳作悟法】
☆真题回放☆
（2013年天津卷）阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
☆满分样卷☆
思而知之
⊙天津一考生
“我思故我在。”说这话的是笛卡尔，①既是数学家，也是哲学家。
曾经怀疑过，难道人不“思”就不存在吗？人在睡觉的时候没思考(做梦算不上“思”)，不也清清楚楚在床上撂着呢，并没有消失啊？②后来明白了，床上撂着的是躯体，是生物学意义的存在，笛卡尔所说的存在是精神层面的。人只有通过思考，弄明白生命的本质，看明白生活的真谛，悟清楚世界的过去未来，才能成为哲学意义上大写的人，③否则就只能称之为行尸走肉。
不过，人如果因“思”而知之甚多，也就是活得太明白了，太透彻了，有时可能并不是什么好事。帕斯卡说过：“人是思想的芦苇。”此句我理解为，会思、善思的人，生命就如芦苇一样脆弱，这当然是歪解。但看看古今中外的那些思想家，有几个活得滋润、过得潇洒的(世俗意义上的)，孔子，庄子，苏格拉底，哥白尼??这些人或者想挑战现有的社会秩序，或者想挑战暂时成为真理的“伪科学”，结果呢？“累累若丧家之犬”是他们生活的常态，被流放或被杀死是其中大多数人的归宿。④
统治者是不希望老百姓动脑子的，但他们也需要几个能思考的人为自己呐喊站台，但这样的人极少极少，且一旦他们被收买招安，便再也不能称为思想者了。
⑤
思想者注定是孤独的，注定要失去很多俗世的利益。陈寅恪一直把“独立之精神，自由之思想”作为自己立身处世之准则，请注意，他实际上是把没有任何威权高压与束缚作为“思”的大舞台的。有了这样的平台，他才能对中国几千年历史与皇权政治有了自己的解读与评说。他才能对现实政治保持着高度清醒及自认为适宜的距离。当然，他为此失去了很多，但这也正是他获得世人仰慕的基点。⑥
陈寅恪身上“士”的风骨，其实是作为社会精英的知识分子不可或缺的精神脊梁；顾准、巴金??他们都有这样的脊梁。只有“思”才能看得远，看得透，才能不人云亦云；头脑清醒了，脊梁挺直了，才能活得堂堂正正。⑦
今天我们重温他们思想的结晶，瞻望云端巍峨的雕塑，目的是汲取“思”的动力，在探求真理的路上纵情驰骋。⑧
☆我来分析☆
①以的名言开头。
②质疑该名言。
③点题，明确主旨：
。
④指出“思”的可贵，以及
。
⑤这句话堪称诛心之论。
⑥典型例证，分析
的风骨。
⑦表达
的愿望。
⑧点明“思”的现实意义。
【答案】①笛卡尔③人只有通过思考，弄明白生命的本质，看明白生活的真谛，悟清楚世界的过去未来，才能成为哲学意义上大写的人④所要付出的代价⑥陈寅恪⑦挺直脊梁
☆名师点评☆
这是天津阅卷场中的一篇高分作文。文章之所以能得高分，主要有三大优点：
1.思路清晰。开头通过对“我思故我在”的质疑，引出“思而知之”的具体内容，巧妙点题，明确题旨。接着“歪解”帕斯卡的话，指出一个清醒的、独立的思想者可能面临的困境与危险，从而自然过渡到下文对“士”精神与风骨的赞颂，最后表达了成为思想者的美好愿望。
2.详略得当。文中举了大量的典型事例，注意到了详略的处理。陈寅恪的例子叙述较为详细，解析也比较到位；而孔子、庄子、苏格拉底、哥白尼、顾准、巴金等因多为读者熟悉故只是列其名，以扩大习作的容量。
3.庄重大气。语文表达凝练厚重，与本文所谈的严肃郑重的话题，二者相得益彰。
【技法指要】
☆自主探究☆
1.在平时的学习写作过程中，你遇到过哪些类型的命题作文？
2.对于命题作文，你一般采用什么方法来审题立意?
☆精讲点拨☆
一、命题作文的类型
1.从结构上来说，命题作文有三种类型：
（1）词语式命题：作文命题是一个是词语。如《见证》《熟悉》等等。
（2）短语式命题：作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《踮起脚尖》《对常识的认识》《我与故事》《我说九零后》《品味时尚》《带着感动出发》。
（3）句子式命题：作文命题是一个完整的句子，如《我有一双隐形的翅膀》《我想握住你的手》《今年花胜去年红》。
2.从形式上来说，命题作文有三种类型：
（1）全命题作文：题目前没有导入或解说性的材料，题目本身是完整的。
如：《踮起脚尖》《对常识的认识》》等等。
（2）半命题作文：题目不完整，需要写作者进行补充。如：“站在的门口”、“这也是一种”、“而知之”。
（3）材料引导式命题作文：如，
绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
二、命题作文的审题方法
1.探究寓意法
寓意通常是指题目所指对象的比喻义或象征义，“探究寓意法”就是探究题目的比喻义或象征义的方法。寓意性的命题作文需注意两点：
（1）可以写本义，但一般不是“就事论事”地写本义，而是重点写出其寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。
（2）寓意性的命题往往是一种具体事物，因而其寓意具有开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。
例⑴：【文题】肩膀
【审题】这是一道寓意性的命题作文，实体的肩膀谁都知道，但要写成作文就一定得找到实体意义之外的意义，即“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。肩膀是用来干什么的呢？——担当、承受；是用来承担什么的？——责任、勇气等。只有这样分析，才算读懂了“肩膀”的比喻义或内涵。
【立意】可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点（寓意）去写作文。例如你若对肩膀的寓意“担当”理解最深，那么可以依托着“铁肩担道义，妙手著文章”等来写。
练⑴：【文题】踮起脚尖
【审题】
【立意】提示:
【审题】踮，即提起脚跟，用脚尖着地。踮起脚尖，是一个引体向上提升的动作。大凡踮起脚尖，都是有目的性的动作，比如露天看演出，比如树下摘果子，比如矮个测量身高，比如雨后过烂泥路，比如留守儿童盼归??种种。这些都是为了提升自身高度，以实现目标。
但思维就此搁浅，文章也许会落入俗套。你是否想过，只要踮起脚尖，稍稍地抬起我们的头，提升我们的眼光，我们就能看到行进的“路”——或蜿蜒，或狭窄，或陡峭，或险滩??提前做好行进的准备，而不至于盲目乐观或消极悲观，最终顺利到达远方，正如牛顿所说：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”只要你踮起脚尖，我们就能看清事物的本质，不至于被眼前的事物所蒙蔽，离梦想又近了一步。
通过发散思考，这个题目可以和“好奇”“梦想”“面子”“盼归”“修路”“借助”“方向”等话题联系起来，进行巧妙转化即可。
【立意】①站得高才能望得远，所以踮起脚尖；
②只要踮起脚尖，提升我们的眼光，我们就能看到行进的“路”；
③“踮起脚尖”要正确认清自我；
④“踮起脚尖”要有不怕艰苦的精神。
2.增补信息法
有一些命题作文题比较宽泛，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围的目的。
例⑵：【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
【审题】
“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“增补信息法”，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。
【立意】①透过举手投足之间进行思考；
②体味举手投足之间的感情；
③举手投足之间，能反映一个人的内心世界；举手投足之间，反映一个人的道德修养；举手投足之间，反映一个人的品质和学问；
④举手投足之间，可以改变一个人的一生，可以改变一个国家的命运，甚至可以改写一个民族的历史。
练⑵：【文题】
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。
【审题】
【立意】提示:
【审题】运用“增补信息法”补充成分。材料提示我们可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入，也可以从历史中人或物的角度切入。也就是说，既可关注现实，又可回顾历史。但一定要补充什么见证了什么，谁成为了谁的见证。开口要小，越具体越好。这个题目引导学生关注社会热点，关注国计民生。总之，从社会热点角度可写的东西应该有很多，但一定要统一在一个主题之下。
【立意】①日记见证我的心路历程。
②历史，将见证“中国梦”的实现。
③姓名的变化，见证国家社会和人们意识的变化。
④家乡可喜的变化，是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨变的见证。
三、明确重心法
所谓“重心”是指命题中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。我们在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才能使立意不走偏。
例⑶：
【文题】诗意地生活
【审题】
“诗意地生活”的表意重心在“诗意”上，那么，“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。
【立意】①沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意。
②享受现有的、平凡的生活也是一种诗意。
③不甘平庸，轰轰烈烈的追求也是一种诗意。
④陶醉于美好的自然，身心愉悦是一种诗意。
练⑶：【文题】世界因你而精彩
【审题】
【立意】提示:
【审题】本题是一句完整的句子，有三个因素“世界”“精彩”“你”，那么哪个是审题立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，状语是“因你”，我们说题目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是说审题立意的重心在“因你”上，认真审题后发现，这里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某个人，也可以指一个群体。
【立意】行文的重点应是“你”，如我的人生（世界）因母亲（你）而精彩，社会（世界）因你（助人为乐者、富有爱心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、苏轼、李清照等）而精彩等。从以上几个立意看，出彩点在于“你”这个“偏”的部分。
四、以问领想法
“以问领想法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“以问领想法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。
例⑷：
【文题】《现代汉语词典》对“自然”的释义有：（1）自然界。（2）自由发展；不经人力干预。（3）不勉强；不局促；不呆板。??
请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。
【审题】对于这个题目，可以运用“以问领想法”，例如：“自然”指什么？“自然”不仅指大自然，还有“自由发展”“不勉强”“不局促”“不呆板”等义，如果从这个角度立意，可以从个人成长的角度来说，我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。我们还可接着自问自答：怎样才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必须不雕饰，不矫揉，不虚伪，不做作；在自然中生活，必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心。我们为什么要“在自然中生活”呢？因为我们离不开自然，我们要关心自然，回归自然，享受自然，自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。这样立意就明显了。
【立意】①我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。
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