《作文素材》精华本205年第一季：最温暖的等待作文

精选作文:《作文素材》精华本205年第一季：最温暖的等待作文

         最温暖的等待

       文/刘世河

知名电视人王为念在一挡访谈节目中，讲述了这样一个故事。他因为曾先后九年担任央视春晚的策划、导演工作，所以他常称自己是一个春晚人。众所周知，春晚人有一个共同的情况，就是除夕夜不能在家里陪着家人一起过年。

但他的父母尽管年迈，却每年都要坚持把春晚看完。起始，他以为老年人吗，过年大都来精神，亦或是晚会的节目还算好看！可是后来他才知道，两个老人之所以一定坚持把晚会看完，其目的就一个——那就是等着晚会结束后，电视屏幕上就会依次打出演职人员的名单，然后老俩口就睁大眼睛聚精会神地在那些密密麻麻的的名单中找他的名字，直到亲眼看到后，才安心睡觉。

歌唱家祖海小时候就很喜欢唱歌，父母发现这孩子不但喜欢，而且极有这方面的天赋，便尽其所能地给她提供一些学习的机会。她说，那时候只要一有什么音乐会啥的，父母就会让她去听。但因为那时家里条件有限，都陪着她进去，三张门票有点吃不消，于是每次父母就只给她买一张票，而且一定是最前排的，好让她看得清楚，听的清晰。然后，音乐会结束后，她走出剧院来，每次都很高兴，因为她看到每次父母都还在原地等着她。

这是两个关于等待的故事，都是父母在等自己的孩子。一个等着看儿子的名字，一个等着接女儿回家；分享儿子的成功喜悦也好，望女成凤的殷切期望也罢，拳拳爱心，可见一斑。而让我为之动容的却是在那些等待的时间里，这两对父母到底在干啥？晚会那么长，甚至乏味，老俩口是否打过瞌睡？音乐会也一定不短，炎炎夏日下或者凛冽寒风中，那对年轻的夫妻又是怎样熬过来的？怎样打发了那段无聊的时光？但不管怎样他们却依然在等，而且一旦等到，立马欢喜。而在我们的生命中，这样执着且温暖的等待，除了我们的父母，还能有谁？

地址：山东青岛市人民路383号6号楼1单元401刘世河  收  邮编：266032

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篇一：梦想作文素材

“带着梦想上路”作文素材训练

拿出笔记本，制定梦想的清单，把所有想到的人生梦想，统统记录下来。“试穿”梦想的衣裳，想象一下，梦想成真的时刻。除了感受那股喜悦和热力，也要将预见梦想成真的情景，深深印在脑海里。去享受梦想的过程，不要把梦想当成工作，它应该是充满兴奋和喜悦的，并能带我们走过更美好、更过瘾、更充实的人生旅途的。让梦想变得清晰可见，把梦想变成具体可行的目标。谁说，你的梦想，不可能实现？

一、梦想留言录

1.人类因梦想而伟大。——美国总统威尔逊

2.生命中有些东西是我们不能控制和改变的，当你相信没有希望的时候，只是因为你没有

看到希望。但并不因为你看不见，希望就不存在。——著名演讲家尼克（尼克天生没有四肢，他的演讲“Noarms，nolegs，noworries（没胳膊、没腿、没烦恼）”，每到一处都激起人们心灵的震撼，并被制成视频，风靡网络）

3.从小母亲就教导我，要成功，靠的不是经验。我一直都牢牢记得，并为之努力，不为别

的，只为让梦想每天可以壮大一点点。所以每一年，母亲问我的梦想，我都有不同的回答，我坚持下来了，所以成功了。——韩国明星Rain

二、作文素材

1.梦想需要坚持的力量

拉里·金，美国著名主持人，他所主持的《拉里·金现场秀》是美国有线新闻网（CNN）收视率最高的节目。他曾获得艾美奖，被冠之以“电视史上最优秀的脱口秀节目主持人”的美名，而《时代》杂志则称之为“麦克风霸主”。拉里·金的成功首先就在于对梦想的坚持。拉里·金从小就梦想跻身广播界，高中毕业后便独自到迈阿密闯天下。抵达迈阿密后，最初只被一家小电台聘为杂工，但他没有放弃，每晚坚持阅读相关书籍，等待机会。1957年，电台一个播音员不辞而别，24岁得拉里·金终于有了崭露头角的机会，当上了电台DJ。1959年，拉里·金以主持电台脱口秀的身份涉足电视界。1978年，拉里·金接手“相互电台网”的晚间脱口秀主持人的话筒，听众范围从此扩大到全美。之后《拉里·金现场秀》正式开播，从此拉里·金声名鹊起，一跃成为美国有线电视的“统治者”。

2.“梦想”不要跟风

百度CEO李彦宏在IT业只做一件事就是搜索。也正是因为李彦宏执著、坚持的个性，百度才拥有了与生俱来的韧性和专注。“这是我喜欢的，我觉得做这件事非常好，我这辈子就这样做下去，那就是成功。”选择一个奋斗的目标不要跟风、不要盲从，要选择自己喜欢的，并会一辈子专注做下去的事情。只有这样，才能在遇到困难的时候不退缩。专注于自己所钟爱的，实现自己所梦想的，成功的人生不就是如此吗？

3.追梦人要有颗勇敢的心

葡萄牙球星C罗出生在一个不富裕的家庭里。小时候过生日的时候，他的愿望就是一个手工缝制的足球。虽然家里没有钱，但父母还是满足了他。他有自己的球场那就是大街，街上踢球的孩子都比他大，但他只能晃过他们才能继续前进，当然这些大孩子经常把他推倒或是铲翻。面对这样的挑衅，C罗没有放弃踢球，他一次一次跌倒，就一次一次站起来，最终用足球击败他们。13岁时，C罗被球探发掘进入里斯本竞技少年队。但C罗那来自边远地区的口音又成为了同伴们笑柄，为此自尊心很强的他一度自卑，但这些并不能打垮年少的C罗，他不再理会那些刻意的嘲笑声，一心一意地开始自己的足球训练生活，并通过不懈的努力成为同伴中的佼佼者，而这时他的口音问题早已经被所有人遗忘了。C罗在获得年度最佳球员时曾说：“每次比赛前，面对嘘声我都会反复对自己说‘别在乎那些，按照你自己的方式踢球吧’嘘声会改变你的比赛，很多球员会因此迷失，但正好相反，我认为这些嘘声对我有好处，它们能促使我更加冷静，我把它们视为一种敬礼，至少这对我来说是非常重要的。”

4.苦难也不能阻挡的梦想

他生在山民之家，那里根本就没有音乐。12岁时，他跟父亲出山，看见一个人在拉小提琴??他的心灵被震撼了。回到家，他自己用木板和铁丝做出了那玩意儿。当时，他还不知道那是小提琴，但他认定那是人间最好听的声音。15岁，他终于在山外捡来一把小提琴，那是人家扔了不要的，而且没有弦。他一分钱一分钱地偷藏，藏了一年，终于买来三根弦，安上了。

梦。如写议论文，则可从“梦想与现实”或“梦想与行动”这些论题展开论证；如写散文则可以从虚拟的角度，针对现实，谈自己美好的愿望；如写记叙文，则可以编拟故事来反映梦想与现实的差异，以警醒人们寻找到最佳契合点。

3.佳作展示

我心飞翔

夜，静！静得只听见群星闪闪眨着快乐眼睛的声音。夜，黑！眼前仿佛一个黑洞。“我也会走出这个黑洞吗？”我轻轻地拂动华丽的翅膀，有些害怕，但心中倔强的梦想正坚定不移地飞往我心中的圣地——蝴蝶泉，我的心暖暖的，一股潜在的力量促使我飞得更快了！“噗”，声音打破了死般的沉寂。我感觉全身悬在了半空中，我试图振动双翅，可是除了脱落了许多香气袭人的脂粉外，我的身体依然纹丝不动，而且被一种磁石般的力量吸引得更紧了。在寻梦的旅途上，我

篇二：高中作文素材精粹

高中作文课文素材精粹

愚公

●愚公移山的故事，在中国早已家喻户晓。愚公是一个杰出的演讲家，他不但能说服全家甚至左邻右舍街坊邻居都参加到开山修路的伟大工作中来，还以一段“子子孙孙无穷匮也”的精彩的气吞山河的演说击溃了以智叟为代表的反对派的进攻。愚公更是一个迎难而上的实干家。最终，愚公和有着愚公精神的人类终于整顿山河，使天地焕然一新。（说与做持之以恒）

陶渊明

●晋陶潜做了80天彭泽县令，郡里官员要来，按礼仪他须穿戴整齐行叩头拜见礼，陶潜为人刚直，说：“我岂能为了五斗米的官俸而折腰？”就放弃了官职回家闲居，并且为此作了一篇《归去来兮辞》。（自由价值观操守）●陶潜，一个小知县，在动乱的魏晋年代，那个黑暗的年代，这个有骨气的小吏，不为五斗米而折腰。命运总是如此捉弄人，陶渊明原来是在官场上混的小吏，却在归田园后能写出那样恬静优雅，充满泥土气息的篇章。这是个启示还是个讽刺？仕途中的败者可以“守拙归田园，开荒南野际”，达官显贵却逐水桃花东流去！或许陶渊明的桃花源是一个错位，错在动乱阴暗中，根本不会存在的太平，他本身就是一个错位，一个诗人却在仕途上厮混了无数红尘岁月。可是，桃花源的美就美在这个乱世错位，陶潜就贵在悟出“来者之可追”的道理。一个错位，一个诗人，一个仙境圣地。（错位）

●安然处之是一种高雅，一种淡泊。还记得陶渊明的菊吗？那个在深秋中傲然挺立的战士。当牡丹在洛阳处处斗艳之时，远方的山谷里惟有他独自欣赏着自己的黄菊；在世人鄙薄的目光、自身贫寒的生活面前，他安然处之。没有金车玉马，红粉朱楼，仅仅一舍茅屋，几盆雅菊，一池清水，却成就了一代文人旷世的高雅和千百年书生无尽的追求。当人们苦苦寻找桃花源的时候，也许他们忘了，那只是陶潜一种高雅淡泊的情怀和安然处之的心态。（心态）

●“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”三十载的官场生活，一万多个日子浊气的侵蚀，雕刻出的却是一个出污泥而不染的陶翁。晋朝阴暗的天空下，前进着的只是金钱和权力，只是声色犬马的温柔梦乡。但意想不到的是，一株菊花，在那仍傲然挺立着，抗击着黑暗与富贵，一个声音高叫着：“归去吧，不如归去，不如归去！”（雕刻心中的的天使）

项羽

●看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情壮志。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。（忘记与铭记）

●“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否也会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”？江东父老们也期望着项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择自刎而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命枯萎了，但花香永世留香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄的本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。（自我认识与别人的期待）

●乌江畔，乌骓马嘶鸣不已，四面楚歌。一把青锋剑横在颈前，刹那间，鲜红鲜红的血流过青白青白的锋刃，那珍珠般的一滴滴的血染红了伤痕累累的盔甲，也染红了落日的余辉。乌骓悲鸣。他，就是项羽，乱世中的英雄。毛泽东说“不可沽名学霸王”，说项羽沽名钓誉，可是，我只看到了他的英勇。刘邦是帝王，而项羽，是一个实实在在的英雄，因为他不像刘邦那样“明修栈道，暗渡陈仓”，他是君子。所以，当他兵败乌江的时候，他选择了“死亦为鬼雄”。也许，正是由于项羽在乌江自刎的一瞬间，才成就了他英雄的一生。（心灵的选择）

●乌江旁，战马的悲嘶响彻云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋力拼杀，江上飘来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的，鸿门宴上，你可以杀掉刘邦，你可以不相信刘邦的承诺，而你却没有这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中，刘邦虽然胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到了升华。你

使我明白要选择仁爱，选择无悔。（心灵的选择）

孔子

●高高的孔子祭坛上供奉着“大成至圣先师”的牌位。人们都称孔子为“万世师表”，孔子师郯子、师襄、苌弘、老聃“入太庙，每事问”，圣人尚且如此，何况我们呢？孔子的智慧，正是由于他对于世上的事物都有赤子一般的好奇心！好问，就是“圣人之所以为圣”的缘由。（问）

●孔子“韦编三绝”，杜甫“读书破万卷”，也生动地告诉我们：如果想成为一名学问家，没有“头悬梁，锥刺股”的务实精神是不行的。

苏武

●朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（忘记与铭记）

●好一个永远的苏武，他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。（忘记与铭记）

●《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以我们的常规推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（自尊与他尊）

●苏武牧羊19年而不投降的事迹早已家喻户晓。苏武的爱国、对国家的执着，对汉帝的忠心，对国家名誉的珍惜，对回归国家的期盼等等，都成了我们效仿和谈论的榜样。然而，人分两种，有人期盼回到祖国怀抱，有人却一心想背叛祖国。特别在今天，君不见一些贪官污吏之徒，身在国内，心却在国外。更有甚者，在国内贪污腐化，结党营私，一闻风吹草动，马上携款私逃。既挥霍了国家的钱财，又败坏了国家的形象。现代人尚不如苏武，悲哀呀！（回归与叛逃）

苏轼

●左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平冈，他挽弓射箭，呼啸声间射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇敢无畏的勋章，他在军帐中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的敛衽微微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言——誓将大宋统一吾王！他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪情壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩挑！泼墨写下：“老夫聊发少年狂，左牵黄，左擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈??持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（肩膀）

●他满腔的报效祖国的热血被一群小人破坏殆尽，他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒凉的海南。执著地挂念天下苍生，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏公祠。朝庭待他不好，但他待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀，没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放在比得失宠辱还重要的位置。他用他的肩膀，撑起热爱生命、关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”的豪言壮志。（肩膀）

●又是头上那一轮冰盘，在那天涯海角，偏远的地方，你慢慢脱下蓑衣。你本来就带着“一肚子不合时宜”，放逐海南，才让你有了一片安静的栖身地。“明月夜，短松冈”，孤灯昏影下，你在等待什么？等待爱妻王弗？可她已逝去这么多年；等待长子苏迈？可他毕竟不在身边；等待子由？可惜“人有悲欢离合，月有阴晴园缺”??渐渐地，迷雾朦胧了你的双眼，你使劲地揉，晶莹的泪珠却不自觉的落下。你自问并不是“拣尽寒枝不肯栖”，现在却真的是“寂寞沙洲冷”。“乌台诗案”被贬黄州，在赤壁，当你高吟“千古风流人物”时，我知道，在你的心中，对朝廷早已没有了等待。等待那冠冕堂皇的赦令？你早已没有了耐心，还不如在海南，享受着“料峭春寒”，享受着“也无风雨也无晴”的生活。（等待）

●想想文豪苏轼，一生经历坎坷，抑郁不得志，身处党争漩涡，屡遭贬谪。更有朝中小人，嫉妒他显赫文名，勾

结起来排挤苏轼，致使他晚年被贬海南，背井离乡，何等悲哀！可苏轼却是北宋文学的集大成者，他在诗、词、书、画、散文等方面的成就使他成为中国文学史上又一座难以逾越的高峰，而当初那些妒忌排挤他的人，谁又会记得呢？

屈原

●当柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润如一块墨玉。微风轻轻地吹拂着你宽大的衣衫，寒意一点一点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，当初的你，是多么意气风发，可渐渐地，平——你的名字，却变得和当时的环境多么不相称。奸佞小人张牙舞爪，大王大笔一挥，你以三闾大夫之尊被放逐。此刻，你在江边想些什么？抑或是等待着什么？等待着楚王突然醒悟，将你重新召回？??缥缈的等待，到失望的等待，再到绝望的等待。你终于无法忍受，宁赴清流，以保清白之身。风，卷起水雾，似在低吟：这样的等待太悲凉??

●我仿佛看见屈原，一位优秀的哲人站在茫茫的江畔，他无比痛恨，痛恨当时的社会腐朽黑暗，痛恨自己的怀才不遇。他心系楚王，但卒不得志；终日为国思索，但统治腐败，岂能同流合污？终日惶惶不安，留下了“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，纵身投江而死。

●屈原一生眷顾楚国，心系怀王，有着忠贞不渝的爱国精神。所作《离骚》感人肺腑，实乃其人生的写照。当是时，众人皆醉，举世混浊，然屈原不同流合污，不随波逐流，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，终不肯“以身之察察，受物之汶汶”，抱石投江而死。赴清流而保全自己的清白，这是一种难得的境界。

●苦彻的水拍打着苍凉的三千楚地，屈原徘徊于汨罗江畔，低吟着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，求索什么？求索着楚地众多生灵的安泰，求索着楚国万世基业的牢固。但楚王亲小人，远贤臣，贤臣之言又怎么能采纳呢？结果屈原被放逐于汨罗江畔，江水时时泛起的波涛也洗不尽屈原心中的那份伤痛。听到楚国灭亡的消息，屈原呆了，竟将自己的身躯交给了江水。您为什么不苟且活着？为什么不用自己的余力为楚国再造一个太平盛世？意想不到的死亡，给后代带来了端午的龙舟竞发，给后人带来了不朽的《离骚》绝唱，难道无数个意料之外，会创造无数个情理之中的创举？（出人意料与情理之中）

岳飞

●“青山有幸埋忠骨”，一腔热血，半世悲凉。月夜，你静默地走出营帐，坚硬的铠甲碰击的声音惊醒了帐外早已沉睡的士兵。你示意他睡下，手却忍不住颤抖。你知道，那烫手的

●看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念写着别人的事迹，却忘记自身的荣耀。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”

李白

●“酒入豪肠，七分酿成月光。”从来得意的你，一朝被贬，便踏上了绵延无尽的不归路。你不归，你在仕途上已无法回头；你不归，你的诗却一路同行。你在诗、酒中沉淀自己，让朝廷、官场上的痛凝成基石，沉淀在酒中，只是为你的诗，铺垫上前行的路，沉淀自己，让你的酒永远清澈。（沉淀自己）

●李白的一生充满坎坷，但他很自信：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白曾对仕途充满渴望，想凭借自己的满腹经纶来一展鸿图，然而，唐玄宗看中的只是他的文采：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”长安的生活让李白心灰意冷，但是李白并未放弃对自身人格的追求：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这也是一种境界，虽然身世大起大落，但总能以满腔热情去拥抱整个世界。

●看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”讽击了多少权贵之势。一股傲然之气油然而生，人生这样一回也无悔了。人们佩服你，铭记你。

杜甫

●看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松，你忘记了你的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，这是怎样的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。

庄子

●面对俗人看来千载难逢的发达机遇，“庄子持竿不顾”，宁愿放弃尊贵的相位，而去过食不果腹的穷酸日子。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。庄子是一棵树，一棵离群的、孤独的树，独自在深夜看守心灵的月亮。他所追求的这种个体生命的自由，见诸生活，是一种享受；诉诸人生，则是一种审美。这确实是一种令人难以企及的妩媚。（心灵的选择）

●庄子的一生是隐逸的一生，“至人无己，神人无功，圣人无名。”庄子从不曾因追求外在的名利而放弃自己的本真，失去自由。“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭；天地与我并生，而万物与我为一。”这是一种境界，对万事万物达到无分别状态。获得真正的解脱与自由，天地之间，任我逍遥游。（境界）

●是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有的人都希望如此。然而，庄子他自认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。（自我认识和他人的期待）

●“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“弱水三千，我只取一瓢饮。”在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静与明镜之心的人，非庄子莫属。在功名利禄、宦海烟雾的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不至被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。（买镜）

鲁迅

●总爱看鲁迅先生的作品，记得鲁迅先生在《阿Q正传》中多次写道：阿Q睡着了??我不解阿Q为什么总是睡着，为什么阿Q的麻木使作者痛心不已。其实，在那样的环境下，阿Q不睡着又能怎么样？他不可能到夏瑜那里去要求革命，不可能联合王胡、小D朝赵太爷家扔炸弹，自然也不可能告诉祥林嫂“走自己的路，让别人去说吧”??和大部分中国人一样，阿Q只能又睡着了。睡着，是一种逃脱？睡着，是没有参与资格状态下体面的解脱方式？睡着，是出于一种“老子不干了”的心理——简而言之，睡着是因为睁了眼睛也看不懂。皇帝喜欢阿Q睡着，赵太爷喜欢阿Q睡着，一切因不合理秩序而得益的人，无不希望阿Q睡着。只有夏瑜，为阿Q的不愿意醒来沉痛地哭泣??（问）

史铁生

●史铁生坐在轮椅上一连几小时专心致志地想关于死的事，“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于

求成的事，死是一个必然会降临的节日”，剩下的就是怎样活的问题了。史铁生在母亲的帮助下。战胜自我，走出生活困境，用自己的笔谱写出人生的华章。（走出困惑）

综合

●盘古承担了开天辟地的重任，于是天地间慢慢地出现了生命；女娲承担了炼石补天，于是有了夺目的七彩石；屈原肩负了楚国的兴衰，于是有了《离骚》永传后世；烛之武承担了郑国的安危，于是《左传》中更添了一篇耀眼的文章。（承担）

●楚辞汉赋，魏晋文章，尽情地放逐着文人骚客们的奇特想象；在这里，你可以领略屈原《离骚》中的醇美风姿，也可以感受那“孔雀东南飞，五里一徘徊”的悲伤凄美的爱情??大气的唐诗，雅致的宋词，承载着多少盛世繁荣的景象，又渗透了多少乱世中漂零的血泪。在这里，你可以随着李白绚丽的词采、天马行空般的想像游历祖国的大江南北，时而悠闲地“且放白鹿青崖间”，时而登临那艰难异常、阴森凄然的蜀道，也可以随着辛弃疾在“落日楼头”，“断鸿声里”，登上望江楼，“栏杆拍遍”来排遣抑郁与忧怀。（经典，此香如故）

●可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗江中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，如此的潇洒狂放与不羁。曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！

●直是苏东坡的豪放，曲是李易安的婉约。苏轼执铁板铜琶高唱大江东去，朗声笑对人生愁苦；李易安轩窗菱镜思鸿雁飞过，锁眉轻叹黄昏寂苦。苏词如塞外风沙，带着气势，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，让人感受到自然的伟力；李词似三月细雨，含着温柔，“才下眉头，却上心头”，带你品尝人间的悲苦离情。缺了苏词，宋词犹百花园中少了修树；少了李词，宋词则缺了灵动。苏的豪迈与李的婉约共同谱写出宋词的不朽。（直与曲）

●直是项羽乌江自刎，曲是韩信胯下受辱。李易安曾说：“至今思项羽，不肯过江东。”杜樊川说：“江东才子多才俊，卷土重来未可知。”江水碧寒，楚歌四起，西楚霸王心中满是对江东父老的愧疚。冷月寒刀，热血横飞，写尽了英雄末路的悲壮。直是血的喷射，是义的浓缩。韩信屈下大丈夫的身躯从市井流氓胯下钻过，其屈辱非一言所能概括，但他后来率千军万马驰骋沙场，尽显男儿本色，成为一代将材。曲是力的含蓄，是量的积累。项羽之悲壮，韩信之坚忍，一起奏响了英雄无悔之歌。（直与曲）

●直是屈原义赴汨罗，曲是苏武塞外牧羊。屈原叹君王昏庸，小人得志，污浊遍野，于是衣荷叶，插蕙草，跳入滚滚江水，超脱于尘俗污垢之外，永留一段芬芳。这是忠贤之臣对君王的以死报效，此壮举如笔直的巨椽立于天地间，也永驻于万民心中，虽历经风雨，却从未剥蚀。苏武别妻离子，身负故国的误解、蛮夷的压迫，拒绝高官厚禄，独守清贫寂苦，如一张弯弓，曲了一辈子，思白了发，愁驼了背，终能归国，了却他的臣子之忠。屈原怀瑾握瑜，以死抗争，苏武忍辱负重，终回故里，同样都能映照出矢志报国的赤胆忠心。（曲与直）

●18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。没有希望的人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望。“夕阳无限好，只是近黄昏”的老人中，也不乏充满希望的人。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”贝多芬就是在满脑子的创作计划中溘然长逝的。（希望）

●“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏东坡的词旷达豪放，激励我们在挫折中也应豪情不灭；“杨柳岸，晓风残月”，柳咏的词含蓄婉约，给人别样的唯美风情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹雪芹食粥著《红楼梦》的故事流传至今，他笔下性格各异的十二金钗令人感慨万端。琴瑟琵琶、管弦丝竹，现今中国民乐已经在世界的舞台上大放异彩；吴道子的工笔，齐白石的水墨，更在历史长河的画卷中千古流芳！（读）

●人生的天平缺失了一部分，要努力创造其他的价值维持平衡。左丘失明了，《国语》给了他光明的眼睛。孙子脚膑了，《兵法》带他驰骋战场。屈原放逐了，《离骚》排遣他心中的苦闷。史铁生残疾了，顽强的意志抚平了他心灵的创伤。??看历代先哲们，无不是平衡的先驱者，若谁再有不平，翻开历史的书卷吧。（平衡）

●姜太公垂钩，愿者上钩，他于静钩中等待贤君，终成就大业。与此同时庄子心静如水，原作一尾游鱼，不复游进官场，千百年来羡煞后人，成就其高洁的美德。陶渊明采菊的田园情结让他窥见山水的明朗，怡然自得。诸葛亮身居草庐，心思天下，等着指点江山之日，留下不朽战果，让人领略他的才气智慧。??心的选择不同，因而作为成就不同，他们都平衡了心愿，该做什么做什么。

贝多芬

●耳聋却写出《

篇三：《高考作文素材精粹与多向运用》电子版

高考作文素材精粹与多向运用编辑部整理分享

目录

亮点－－高考作文素材

（2）“史上最温暖图书馆”不拒乞丐入内读书

（3）我和世界不一样

（4）“根叔”火了

（5）刘伟：要么赶紧死，要么精彩地活着

（6）教授微博发起解救乞讨儿童行动

（7）饱受非议的“试管婴儿之父”获诺奖

（8）“小白菜”：传递世博精神

（9）缺钱不缺德

（10）家书抵万金

（11）胡锦涛主席首次提出“包容性增长”

（12）温家宝与来京上访者面对面交流，系史上首次

（13）政协原副主席杨维骏用公车为民开道请愿引争议

（14）让百姓共享经济发展成果

（15）教育厅长炮轰片面追求录取率

（16）八年写就三千封家书

（17）陈光标：将“裸捐”进行到底

（18）心灵富豪袁隆平

（19）大爱无疆医者情怀

（20）道德的力量人性的光辉

（21）凡人典范感动中国

（22）医者仁心，慈悲典范

（23）金庸耄耋之年获剑桥博士学位

（24）“求知长跑”27载，古稀之年终圆梦

（25）尹明善：从担货郎到百亿富豪

（26）用生命之烛点燃“法援”之炬

（27）用鲜血行走在感恩的路上

（28）在巨富中死去是一种羞耻

（29）智利矿难演绎救援神话

（30）中国“最美”的洗脚妹

（31）柳暗花明，何川洋圆梦北大

热点――高考作文素材

（33）2010，开启微博（自媒体）时代

（34）中国国家形象片在纽约时报广场播出

（35）韩寒入围《时代》“全球最具影响力人物”

（36）让尽孝道温暖民心

（37）“人格证书”引争议

（38）华为，有为？无为？

（39）广东百名农民工网上免费读北大

（40）北大盛产富豪引争议

（41）北大才子卖猪肉

（42）一本书创造一个商业传奇

（43）印度小贩告倒政府，赢得自由与尊严

（44）史铁生：你一路走好！

（45）走在“谢罪”路上的孤独灵魂

（46）行政强制“保卫汉语”能纯洁汉语吗？

（47）大话“时间拍卖”

（48）“涨”字成热点，“给力”很给力

（49）公共决策频征民意引发热议

（50）教授“焚书倡儒”惹争议

（51）“虎妈战歌”震惊全美，魔鬼教育引人争议

（52）传承绝学，为历史和学术延续血脉

（53）一把浩劫火，点燃爱国情

（54）谷歌曾作价100万美元出售遭拒

（55）中国何时有“HP”

（56）《铁臂阿童木》词作者：如果拿了版税，我就废了

（57）“取传统之精华，去传统之糟粕”引热议

（58）北大副校长被教室管理员催促下课引热议

（59）超女王贝整容被“整死”

（60）国学天才之悲

（61）捡钱包索报酬——“学问哥”称此举孔子支持

（62）话说马化腾住房补贴

（63）网络水军水淹七军

（64）师生情不是浮云，常联络才是正道

（65）中小学教育缺“阳刚”引关注

（66）“烂书榜”呼唤图书业责任感

（67）18富豪全球选妻，5万美女报名

（68）高考状元成就远低于预期

焦点－－高考作文素材

（70）“我爸是李刚”

（71）“啃老”啃得人心疼

（72）“旭日阳刚”遭汪峰禁唱，仍感激不尽

（73）“就怕流氓有文化！”——方舟子遇袭案的思考

（74）学术不端让知识分子遭遇信任危机

（75）唐骏：我的成功可不可以复制？

（76）教师下跪能震撼和唤醒孩子吗？

（77）校长在课堂上充当裸模引热议

（78）50％的人认为中国不会再出蔡元培

（79）中国中小学生想象力倒数

（82）3Q之战：两虎相争，两败俱伤

（83）国美内讧，真正赢家是谁？

（84）蒙牛就“诽谤伊利事件”致歉

（85）逼人跪狗，沦丧的是道德

（86）近六成女大学生愿嫁“富二代”

（87）六旬老太抓贼伤贼

（88）赵作海无罪释放

（89）西安大学生撞人又杀人

（90）“人肉搜索”可禁止？

（91）“垃圾围城”：突围之路何在？

（92）弱者成名引反思

（93）你们究竟要我们怎样生存？

（94）10名智障人被卖至新疆成“包身工”

冰点――高考作文素材

（96）人造生命，挑战科学禁区

（97）调查称近八成受访者承认自己参与过不正当竞争

（98）老人跌跤引发的激辩

（99）“问题少女”雷梦佳之死

（100）谁剥夺了艾滋孤儿上学的权利

（101）“地球反扑年”天灾频繁

（102）新版《格林童话》因涉及色情被下架

（103）电子海洛因是现代父母面对的挑战

（104）叩问人性，花季少女为何弑杀父母

（105）校园“门”事件频发，90后怎么啦？

（106）“父母皆祸害”引发大讨论，爱的名义被滥用

（107）近期时政热点评论精选

附录

（117）现代牛人牛语多维解读

（126）《故事掘金》参考答案

正文（共130页）

此遭到一些读者的投诉。“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”就是杭州图书馆馆长褚树青对投诉者说的这句话，在新浪微博上被转发了数千次。

为求证，记者连线了褚馆长，然而，一向低调的他婉言谢绝了媒体的采访。几经辗转，记者找到杭图办公室主任。“这也算新闻吗？我们一直觉得，这是公共图书馆本来就应该承担的责任。”刘主任惊讶地说。

记者来到杭州图书馆，除了外面漫天飞雪，一切如常——自修室内几乎满座；白发的老人戴着耳机安适地窝在沙发上听音乐；阅览室里有民工模样的人静静翻书。著名作家博尔赫斯说：“如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。”据悉，目前的杭州图书馆，正在努力向这个方向迈进。

多向运用

众生平等，人所共知；作为公共图书馆，每个人都有权利阅读。但图书馆进去乞丐和拾荒者像个传说，几天便红遍网络。

一、从公共图书馆行为的角度，适用论题：①给予公平的社会环境；②零门槛开放，向文明迈进；③公益精神不动摇；④做好服务，传递温暖；⑤以人为本，熠熠生辉；⑥用尊重赢得尊重；⑦不是新闻的新闻。

二、从一些读者投诉图书馆的角度，适用论题：①学会与所有人相处；②尊重他人的权利；③扔掉习惯性偏见；④职业没有高低贵贱之分；⑤等级观念依然根深蒂固；⑥物质不富足并不代表精神贫穷。

三、从乞丐与拾荒者的角度，适用论题：①懂得享受公共资源；②边缘人也有文化需求；③注意在图书馆里，你是一个读者；④人会被环境所改变。

四、从社会反响的角度，适用论题：①媒体，你反思了吗？②人人都需要有尊严地生活着；③将人格尊严回归进行到底；④巨大反响背后的思考；⑤加强享受公共资源意识；⑥建设文明、成熟的社会任重道远。

论证示例

例1给予公平的社会环境

公平的社会环境是人类社会不懈追求的理想，是衡量社会文明进步的重要尺度。公平的社会环境，指的是每个人都拥有平等的生存、发展的权利和机会。营造公平的社会环境是实现社会和谐的前提。“我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”馆长表示，公共图书馆的精神就是要向所有人开放，特别是要给那些得不到教育机会的阶层提供学习机会。给予公平的社会环境，再穷的人也能成功，而图书馆就是他们成功的

图书馆向乞丐开放，无非是承担了应有的责任。但依然遭到了一些读者的投诉，引发了他们的不满。这说明在不少人的心中、社会上根深蒂固地存在着一种对贫弱者排斥的情绪。这种排斥情绪带来的社会表现，在不少城市的公共场合并不鲜见。不愿和拾荒者一起挤地铁，厌恶和农民工一起乘坐公交，乞丐在过街天桥上露宿，有的人捂着鼻子侧身而过。表层的社会排斥可能是一个“白眼”，深层的社会排斥可就是交往、观念、教育、职业等等的排斥。“太阳不会因为乞丐和拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。”不要介意和贫弱者“共处一室”。存在就是合理，别因为自己的成见与狭隘把合理消失掉，不要做一个所谓高高在上的人，这样是对自己修养的最大的损害。

“学会与人共处”已成为全球化的一种基本学习需要。请从自身做起，培养同情心和爱心，使自己具有宽容和理解以及尊重精神。

例3媒体，你反思了吗？

为何杭州图书馆向乞丐及附近农民工免费开放，会引起如此巨大的反响？为何会震撼无数网友让大家心中涌起阵阵感动？这说明，农民工、乞丐等弱势群体的人格尊严等被忽视到了何等程度！

通常，在很多人的眼里，诸如农民工、乞丐是不能和自己平起平坐，也没有和自己一起进入图书馆、商场、娱乐场所的权利的。因为媒体中农民工是来自乡下，没有文化，干最累最脏最苦的活儿；乞丐则很脏，或多或少有身体上的缺陷，是被城管驱赶的对象。媒体从未展示过农民工、乞丐具有和常人一样享有公共资源的权利，某种程度上，正是媒体的选择性注意，造就了公众的刻板成见。所以，大众传播媒体必须客观、公正地报道，呈现农民工等弱势群体生活积极的一面，只有偏见从媒体上消失，有关农民工、乞丐的刻板成见才会失去生存的土壤。

故事掘金

请你分析《救人的办法》这则故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。

“救命哪！”呼救的声音惊动了正在附近做活的几个人，他们同时朝呼救的地方跑去。原来是一个小孩不小心掉进水井里去了。甲说：“应该马上去找一根绳子来。”乙说：“应该去找一根竹篙。”丙说：“应该去找个长梯子。”但他们都没有动。眼看井下的人已经不行了，三个人站在井台上焦急万分，但就是没有一个人移动脚步。这时又跑来一个人，他二话没说，连忙顺井壁下到井里，把那小孩救了上来。

十个知道怎样去做的人，不如一个去做的人。

篇四：2014作文素材

1.曼德拉语录

自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。

无人生来会因肤色、背景、宗教而憎恨他人，憎恨是人们后天习得的。如果人们能学会恨，他们

也能被教会去爱。因为对于人的心灵来说，爱比恨来的更加自然。

要想与敌人求和平，就需与敌人合作，然后他就会变成你的伙伴。

勇者并非指那些不感到害怕的人，而是那些能克服自身恐惧的人。

——曼德拉自传《漫漫自由路》

生命的意义不仅是活着，而是我们给别人的生命带来了何种不同，这决定了我们人生的意义。

——2002年5月18日于南非约翰内斯堡庆祝90岁生日演说

我们立下誓约，要建立一个让所有南非人，不论是黑人还是白人，都可以昂首阔步的社会。他们心中

不再有恐惧，他们可以肯定自己拥有不可剥夺的人类尊严——这是一个在国内及与其他各国之间都保

持和平的美好国度。

——1994年的曼德拉总统就职演说

“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专

制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着

平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。”

——1964年，曼德拉被判终身监禁时的声明

2.独腿乡村教师坚守29年为帮孩子走出大山

2013年12月7日，海拔1500多米、距离巫溪县城100多公里的新田村小学，放眼望去，四面

都是连绵高山。离八点钟的上课时间还有半个小时，刘坤贤拄着拐杖早早地站到村小门口，等待孩子

们的到来。高山上的冬日阳光让人觉得特别温暖，刘坤贤银色的拐杖被映得闪闪发光。远远望去，有

种说不出的庄严。

重庆巫溪县“独腿教师”刘坤贤，就是乡村教师其中的一位，从1983年至今，他把他的青春年华

和健康，都献给了乡村教育。

29年来，刘坤贤已经习惯了每天早上这样的守候，即使在17年前高位截肢后，他依然拄着拐杖，

用剩下的一条腿伫立在校门口等待孩子们到来。他说，这样做的目的很简单：就是希望让孩子们有朝

一日走出大山，见识外面的世界。

29年来，他一直坚守在大山深处的三尺讲台，在因意外事故高位截肢后，也不曾离开，用一条

腿一站就是17年。每天早上8点开始上课，中午2点放学，刘坤贤基本上每天要在课堂上站6个小

时。算下来，17年来，他拖着一条腿站在三尺讲台的时间已有26000多小时。为了克服疼痛，刘坤

贤吃了多少镇痛药，他自己也记不清了。

3烈焰之中筑大爱——王茂华谭良才

王茂华，男，1983年11月出生，宜春市袁州区慈化镇伯塘中学教师。谭良才，男，1966年4

月出生，宜春市袁州区慈化镇冷水村村民，系王茂华的岳父。

3月21日14：50许，宜春市袁州区慈化镇伯塘村一栋普通民房内，厅堂里有5名幼童在嬉戏，

一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然到来。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身地数

次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华与其岳父谭良才却被严重烧伤。

王茂华烧伤面积达98%，经多方救治无效，于5月2日凌晨1时19分不幸去世，年仅27岁。

谭良才烧伤面积达85%，目前处于良好的恢复调养期。

满怀无私无畏的爱，王茂华、谭良才这对普通婿丈在刹那间如化茧成蝶般绽放出了耀眼夺目的生命

之光。

王茂华与岳父谭良才火海英勇救人的先进事迹感动全国，江西省人民政府，宜春市委、市政府分别作出向英雄表彰学习的决定，王茂华同志被授予革命烈士、五四青年奖章、优秀教师等光荣称号。

颁奖词:烈火是一场生死攸关的测试。生命是一场良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲做大!一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了生命是舍生忘死，人间挚爱!

4.邵逸夫经典语录

香港电视广播有限公司(TVB)荣誉主席邵逸夫1月7日离世，享年107岁。连日来，香港与内地、官方与民间多方追念。香港《商报》1月8日刊载文章，盘点邵逸夫的经典语录。

“我的财富取之于民众，应用到民众。”

“一个企业家的最高境界就是慈善家。”

“宽容和做善事是一把健康钥匙，是生活幸福的良药。”

“我相信人类的伟大在于追求、研究、传授学问、造福人类。”

“创业、聚财是一种满足，散财、捐助是一种乐趣。”

“宁波人从小就立志做大事，而这大事就是经商，注定了忙碌。我取名逸夫，就是想闹中求静，安安逸逸度过一生。”

“我做人的态度是要把每件事都做好，即使是最细微的部分，也要彻底做好，一样事情不做到十全十美，我绝对不放松的。”

“中国要强大，关键在于教育及培养人才。将赚到的钱捐献在教育事业中，做一些实际的事，是我最大的心愿。”

5.钱学森——中国航天事业奠基人

浙江杭州人，1938年在美国获博士学位，1950年开始争取回归祖国，受到美国政府迫害，历经5年于1955年才回到祖国。1958年起，钱学森长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。

1965年，钱学森正式向国家提出报告和规划，建议把人造卫星的研究计划并列入国家任务。在实施人造卫星研制计划中钱学森在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。

钱学森对科学技术的重大贡献是多方面的，他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识，为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用，对中国火箭导弹和航天事业的迅速发展做出了卓越贡献。

6.湖南新化发生校园惨案校长斗歹徒以身殉职

2014年1月15日，湖南省娄底市新化县上梅镇北渡中心小学校长杨建一为保护学生安全，与进入校园行凶的歹徒殊死博斗，不幸以身殉职。

当天

已经病倒”。

琼瑶还“喊话”广电总局领导，希望能让《宫锁连城》停播。她称自己对内地的著作权法不甚了解，现已是“走投无路”，因“无力保护自己的著作权”，自己“只得哑巴吃黄莲，有苦说不出”。

文中，琼瑶列举5点雷同处证明自己所说非虚。她指出，《宫锁连城》在剧本主线、支线、人物设置等多方面都存在抄袭现象，“《宫3》(《宫锁连城》)剧本中主线一恒泰，炼成、醒黛公主三人的主线发展情节，与《梅花烙》皓祯、吟霜、兰馨公主等三位主人公之出身背景，及三人之间发展出的主从关系，可说是完全一致”。

琼瑶称，“这只是少数例证，相关剧本证据将交付广电总局查核”。

最早让于正声名鹊起的，当数2006年的《大清后宫》。他的个人风格，在此亦有典型体现——故事新编、华丽视效、夸张台词。之后的《最后的格格》、三部《宫》、《王的女人》、《新笑傲江湖》也延续此风，敢把东方不败写成“东方姑娘”，敢叫项羽和吕雉恋爱，把虞姬贬为

台综合频道，腾讯视频也将播出。这档大热纪录片引发的关注度早已呈现，开播前几天，网友们就自发的在微博、朋友圈中表达了期待之情。风格延续的解说词、不变的配乐，《舌尖2》开篇的亲切感扑面而来。然而与

的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路劭圩右谎绻?/p>下页作文素材