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京剧春夏秋冬一一秋

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 16:06:42 体裁作文
京剧春夏秋冬一一秋体裁作文

篇一:春 夏 秋 冬 的 划 分

春 夏 秋 冬 的 划 分

“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”。自古以来,我国人民对四季的划分就有很多研究和记载,下面介绍四种:

一是节气法。 天文上以春分、夏至、秋分、冬至作为四季的开始。我国古代以立春、立夏、立秋、立冬作为四季的开始。这都是以地球在轨道上的位置为标准的。

二是农历法。农历1月到3月是春季,4月到6月是夏季,7月到9月是秋季,10月到12月是冬季。 三是阳历法。气象学上通常以阳历3月到5月为春季,6月到8月为夏季,9月到11月为秋季,12月到第2年的2月为冬季。

四是物候法。杨柳展叶,桃花绽蕊,春天来了;绿树成荫,赤日炎炎,夏天到了;果树叶落,水清露寒,时序至秋;草衷花凋,北风怒号,岁月入冬。

科学的划分方法是将第四种方法进行量化,它是用5天平均气温的高低作为划分四季的指标:平均气温稳定在10℃以下,称为冬季,稳定在22℃以上,称为夏季,稳定在10至22℃之间,就是春季或秋季。

回答:2006-12-30 09:16

四季的划分,我国与西方有所不同。我国的四季划分方法,强调季节的天文特征:夏季是一年中白昼最长,正午太阳最高的季节;冬季是一年中白昼最短,正午太阳最低的季节;春秋两季,昼夜均匀,正午太阳高度适中,是冬夏之间的过渡季节。具体地说,它以二十四气中的“四立”(立春、立夏、立秋和立冬)为四季的起止,而以二分二至为四仲(见四季的划分)。

春季:立春为起点,春分为中点,立夏为终点;

夏季:立夏为起点,夏至为中点,立秋为终点;

秋季:立秋为起点,秋分为中点,立冬为终点;

冬季:立冬为起点,冬至为中点,立春为终点。

这样的四季,具有明显的天文意义,但与实际的气候情况不符。例如,立春和立秋,是春秋二季的开始,而在气候上仍是隆冬和盛夏;夏至和冬至,是夏季和冬季的中点,可是在气候上,它们并非一年中最热和最冷的时候。

二十四气是我国劳动人民长期进行天文、气象和物候观测的经验总结,是我国古代的一项伟大科学成就。它的划分兼具天文季节和气候季节的特点。它的二分二至和四立(合称八节),表达的是天文季节;而雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种、小暑、大暑、处暑、白露、霜降、小雪、大雪、小寒和大寒等气,则明显地表示气候和农事季节。其中的大暑和大寒,分别表示一年中最热和最冷的季节。大暑是夏至后第二气,即夏至后一个月,大体与传统的“三伏”中的中伏相当;大寒是冬至后第二气,即冬至后一个月,同传统的“三九”相近。故民谚有“冷在三九,热在中伏”。天文季节和气候季节,区别明显,结合紧密。

西方的四季划分,较多地侧重于气候方面。它把二分二至看作四季的起点。这样的四季比我国的天文四季各推迟一个半月。例如,从立春至春分的一个半月,在我国属春季的前半部分,而在西方却是冬季的后半部分。

无论是我国的四季,还是西方的四季,都是按二分二至划分的,它们都有确切的天文含义。两种划分方法本身都是天文上的,因而都不可能全面地考虑气候的特点。按天文上的定义,一年分成大致相等的四个季节;同一季节,在不同纬度都有同样的始终。而在气候上,春夏秋冬四季,不一定是长短相等的;同一季节,在不同纬度也会有不同的始终。

要使春夏秋冬四季反映地面上的气候条件,必须采用气候本身的标准来划分四季。气候学上通常以侯平均湿度(每5日的平均气温)作为季节的划分标准:候温高于22℃的时期为夏季,低于10℃为冬季,介于二者之间的为春季和秋季。这样,各地的春夏秋冬四季,都有共同的温度标准。但是,同一地点,四季必然长短不一;不同地点,同一季节并非同时始终。而且,并非到处都有四季。

篇二:重庆八中2013-2014学年高二上学期期末考试 历史试卷 Word版含答案

重庆八中2013—2014学年度(上)期末考试高二年级

历史试题

命题:陈国祥 审题:张双 打印:陈国祥 校对:陈国祥

(满分:100分 考试时间:90分钟)

一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。) 1.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是

A.“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”B.“夫安人宁国,惟在于君” C.“民不畏死,奈何以死惧之” D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

2.秦始皇历来是一位充满争议的帝王。下列有关秦始皇治国措施的评价不符合史实的是

A.创造性地采用皇帝制度,构建至高无上的皇权 B.统一全民族书面语言,巩固了统一多民族国家 C.颁行统一的新货币,密切了各地区的经济联系 D.在全国推行郡县制,弱化了对辽阔疆域的管理

3.中国古代有位思想家向君主提出:“天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚

为秋,刑为冬。庆赏刑罚之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”该思想家是 A.商鞅 B.韩非子 C.董仲舒 D.陆九渊 4.下表是北魏孝文帝改革的某项措施,该措施产生的作用是

A.使北方经济得到恢复和发展 B.促进了鲜卑族与汉族的融合 C.实现了北魏社会制度的封建化 D.使北魏立足中原经济文化中心

5.明代理学家王守仁在《示诸生诗》中说:“尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,漫从故纸费精神。”

这说明他主张

A. 不耻下问 B.“守静”无为 C.“致良知” D.“格物致知”

6.明代晚期思想家李贽曾说:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言贵,在侯王可言贱”。这是因为他

A.主张个性解放 B.反对封建礼教 C.主张工商皆本 D.反对君主专制

7.黄宗羲晚年为人撰写的碑铭传状和致友人书中赞誉康熙帝为“圣天子”,称清朝为“国朝”,并使用清朝年号。出现这

一现象的原因是

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:京剧春夏秋冬一一秋)

A.清政府不再限制知识分子言论 C.康熙帝统治时期政治比较清明 B.黄宗羲较认同君主专制制度 D.明清时期商品经济迅猛发展

8.英国著名科技史家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。中国古代四大发明中

可以佐证该观点的是

A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针

9.据《书林藻鉴》记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”下列关于下图中书法艺术的解读,

正确的是

A.体现当时社会生活丰富多样 B.标志书法艺术进入自觉阶段 C.表现书法家强烈的爱国情怀 D.反映书法艺术的平民化趋势

10.元朝文人张养浩的《山坡羊·潼关怀古》写道:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦

汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”据此可知,元曲 A.重章叠句,语言质朴 B.铺陈排比,文采华丽 C.韵律工整,回还有致 D.形式灵活,雅俗兼具

11.诗句“三五人演出千军万马,六七步走遍四海九州”描述的最有可能是下列哪种中国古代传统艺术的特点

A.甲骨文 B.人物画 C.小说 D.京剧

12.晚晴洋务重臣张之洞撰写的《劝学篇》分内外篇,内篇有同心、教忠、明纲、宗经等篇目,外篇有农工商学、兵学、

矿学、铁路等篇目,强调“内篇务本以正人心,外篇务通以开风气”。由此可见,张之洞 ①旨在维护清朝的专制统治 ②具有富国强兵的愿望 ③放弃“中体西用”的思想 ④开创学习西方的先河

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

13.孙中山在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》里曾提出:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模

过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计。”该观点主要体现了他的哪一思想

A.天下为公 B.民族主义 C.民权主义 D.民生主义

14.新民主主义革命时期,毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作反映了毛泽东在抗日战争时期探索成果的

A.《星星之火,可以燎原》 B.《中国社会各阶级的分析》

C.《新民主主义论》 D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

15.邓小平理论是指导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。下列史实标志着邓小平理论成熟的是

A.“一国两制”伟大构想的提出 B.1992年,南方谈话的发表 C.社会主义初级阶段理论的提出 D.1997年,中共十五大召开

A.发展人民教育事业 B.基本普及了九年制义务教育 C.实行“双百”方针 D.提出教育“三个面向”的方针

17.“科教兴国”战略实施以来,我国科技成就突飞猛进。以下科技成就能说明此观点的是

A.“两弹一星”研制成功 B.“银河一Ⅰ”型计算机诞生 C.“南优二号”培育成功 D.“神舟”五号飞船发射成功

18.雅典民主制度的社会基础是独立存在的公民群体。在梭伦改革中,有利于维护这一基础的措施是

A.实行“陶片放逐法”

B.废除债务奴隶制度

C.确立财产等级制度 D.设立公民陪审法庭

19.“正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。每个人都有自己的感觉,因此一切都是相对

的,好坏优劣取决于个人的尺度,世间没有客观的评价标准和永恒的真理。”此观点强调了 A.“人是万物的尺度” B.“认识你自己” C.“人生而自由平等” D.“人是自身的目的”

20.“我考虑我自己”是法国思想家蒙田(1533~1592)说过的一句名言。它之所以能在欧洲广泛流传,主要是因为它

A. 是人类开始具有自主意识的表现 B.表现了对意志和个性的向往 C. 体现了自我意识和极端个人主义 D.最终确立了人类的主体地位

21.1859年《物种起源》的发表在欧洲思想界引起了很大分歧,宗教势力强烈反对,叫嚣要打倒“进化论”,而支持者却

称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这反映了达尔文的进化论 ①是对上帝造人说的颠覆 ②推动了牛顿力学的产生 ③有助于欧洲的思想解放 ④使经典物理学陷入危机 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

22.1956年,美国人普遍认为“对孩子影响最大的有四样东西”,这四样东西除了家庭、教堂和学校外,最有可能是

A.报纸 B.电视 C.互联网 D.手机

23.2013年3月15日,《科学》杂志在线发文,宣布中国科学家领衔的团队首次在实验上发现量子反常霍尔效应。这一

发现让研究新的量子系统成为可能,或将对信息技术进步产生重大影响。下列科学家与这一研究领域无关的是 A.爱因斯坦 B.普朗克 C.牛顿

D.玻尔

24.“它反对美的规律,反对艺术表现力的常规和方法,反对人类在长期艰难的向前发展的历史中所形成的艺术语言。”

具有这一现代主义创作精神的作者是

A.贝多芬 B.狄更斯 C.高尔基 D.毕加索

二、综合题(本大题共3 小题,共52分) 25.(22分)阅读材料,回答问题。

材料一 明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败,纲纪凌夷,政教失控,危机四伏,正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后期资本主义萌芽的出现和?西学东渐?近代科学的传入,也大大开阔了人们的视野,为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子……提出了经世致用的主张,在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。

——施建中《中国古代史》

材料二 18世纪的启蒙运动就是一群勇于去探索未知的知识分子的运动。……既然艾萨克〃牛顿可以借助理性发现规定着自然世界运动的自然法则,那么启蒙知识分子们也可以运用理性来发现那些规定着人类社会的法则。这种信念反过来激发他们通过理性谋划促进人类社会进步的渴望。

——杰克逊〃斯皮瓦格尔《西方文明简史》

材料三 民国建立后的种种现象,使知识分子于失望之余,继续探求救国之道,终于获得了新的觉悟,深感必须涤荡违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观……简言之,必须摒弃传统,致力于新思潮。

——郭廷以《近代中国史纲》

(1)根据材料一,归纳明清之际进步思潮出现的时代背景。(6分)结合所学知识,简析这股进步思潮的历史意义。(4分)

(2)根据材料二和所学知识,指出启蒙知识分子们批判锋芒直指的对象,(2分)孟德斯鸠和卢梭“通过理性谋划促进人类社会进步”的代表性思想成果分别是什么?(4分)

(3)根据材料三和所学知识,列举四位“摒弃传统,致力于新思潮”的知识分子。(4分)并回答新文化运动与辛亥革命的关系。(2分)

26.(16分)改革是社会发展进步的强大推动力。阅读材料,回答问题。

材料一 俄罗斯的经济无法支持沙皇的扩张主义,而克里米亚战争清晰地反映了以不自由劳动力为基础的农业经济的脆弱。军事上的挫败迫使沙皇政府重新评估俄罗斯的社会秩序,并实施了大范围的改组计划。……在19世纪后30年的时间里,反政府的抗议和革命活动有所增加。

——杰里〃本特利《新全球史:文明的传承与交流》

材料二 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响,相反,更加深入人心……构成了中国现代化的逻辑起点。

——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时沙皇政府实施的“改组计划”中的关键举措。(2分)并分析这一措施对俄国发展产生的影响(6分)

(2)根据材料二,指出作者把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的依据,(2分)并结合所学知识,概括维新派的现代化主张。(6分)

27.(14分)阅读材料,回答问题。

材料一 ?为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。? ?子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。? ?齐景公问政于孔子,孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’ ?

——摘编自《论语》

材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟,但他们的构成和能力各不相同,因此他们在城邦中的职责和地位也不同。……统治者以自己的智慧统治城邦,辅助者以自己的勇敢保卫城邦,工匠商人农民等节制欲望、接受哲学家的智慧统治。……当城邦的这三种自然的人各做各事时,城邦被认为是正义的。

——柏拉图《理想国》

(1)根据材料一并结合所学知识,回答孔子思想的核心及其欲达到的目的。(6分)

(2)根据材料一和材料二,概括孔子和柏拉图的政治思想的相同点。(6分)结合所学知识,简析孔子的主张不被当时统治者接受的主要原因。(2分)

篇三:黑龙江省五校联谊10-11学年高二上学期期末考试

黑龙江省五校联谊10-11学年高二上学期期末考试

(语文)

命题人:五大连池市高级中学高二语文备课组

第一卷 阅读题

一、阅读下面的文字,完成1~3题

京剧的创新发展应尊重艺术表演规律

高度程式化的表演规律,以及丰富辉煌的名家流派,都为京剧奠定了独树一帜的艺术特点,也形成了它与现代时尚艺术形式不同的品貌与魅力。面对当代观众与昔日观众在审美情趣上的变化,特别是纷繁多样的当代艺术的竞争,京剧面临着一个既保持自身品格,又必须与时俱进的严峻课题。

京剧艺术的继承与创新,必然是在对传统坚守前提下发展变化的活态艺术生命。继承与创新始终是相辅相成,彼此依托的客观存在;继承中必然有创新,只有在创造、创新中才能得以真正传承。事实上,京剧的历史就是一部不断变化、发展、创新的艺术创造史。后人继承前人又不同于前人。一代代杰出艺术家成功的创造超越了先辈的成就,推动了艺术的进步,丰富了京剧的宝库,葆有了艺术的活力。

新中国成立60年,特别是改革开放30年来,京剧艺术的巨大成就,就体现在发展和创新的丰硕成果,不仅在思想内涵,而且在内容和艺术表现形式上赋予了京剧以时代性、创造性的新面貌。

京剧创新是具有独特规律的艺术创造过程。理想的京剧创新,应该是在尊重京剧艺术特点的前提之下,赋予它时代性的审美发展。京剧艺术不能墨守成规,也不能背离本体而使人难寻其固有的形迹;京剧的突破应敢于尝试以前没有的新题材、新生活、新形式,但又不宜太背离京剧擅长的故事形态、表演特点而另起炉灶。在选择题材和采用艺术表现方法上,应首先充分尊重京剧艺术的本质,符合其表现特点,切合其创造方式,这样才能最大限度地保障创新的成功。

成功的京剧新作,应是在遵守京剧程式化、写意性表现规律的基础上,创造出体现当代美的表现手段。京剧在表现方式上的独特美学追求,是历代艺术家心血创造的结晶,是京剧艺术历经多个时代变迁,而仍能魅力与价值犹存的关键。

遵循京剧特有的美学特点和艺术表现法则,应成为延续、发展京剧艺术的创造基础。实践证明,京剧艺术更善于表现故事性强的事件,更利于表达强烈明晰的情感,更适合塑造性格鲜明的人物,更长于用抒情、多彩的唱、念、做、舞、打的手段营造出其他艺术形式所没有的表演效果和欣赏魅力。这些年,京剧创新过程中成功和教训都证明了这一点。

真正的京剧发展,应是在发扬以表演艺术为中心的创造特征时,推出具有艺术创造力的新风格、新大师、新作品。京剧是以表演艺术为看点,以表演艺术家为创造中心的戏剧形式,它具有与电影、话剧那种以群体效果为追求的表演风格不同的,以主要人物和这个人物的剧中体现——主演和优秀演员为中心的突出个体的表演特质;同时它更具有主演功力与才力必然成为塑造人物、形成看点、吸引观众的核心的不可违抗的基本规律。正是这样的特点,

使得京剧的创新发展,绝不能够离开表演艺术家的创造主体,它必须要以表演手段的精彩、表演风格的特点,以及具有影响力的艺术家独特表演魅力为创造的基础。实践证明,优秀的编导的创造性固然很重要,但终究不能代替表演艺术对题旨、故事、人物的承托,成就和实现编导智慧与追求的终极因素,仍是表演艺术和演员的创造成果!

1、下列对于京剧艺术的理解,不符合原文意思的一项是( )(3分)

A 京剧艺术与现代时尚艺术形式在品貌与魅力上具有不同的表演规律和艺术特点

B 由于观众审美情趣上的变化以及当代艺术的竞争,京剧艺术面临着严峻的形式

C 京剧艺术不仅要保持自身的艺术品格,也要在坚守传统的前提下与时俱进、不断创新

D 京剧艺术与电影、话剧等以群体效果为主的艺术有相似之处,都以表演艺术为中心

2、 下列关于京剧艺术继承与创新的表述,不符合原文意思的一项是( )(3分)

A 京剧艺术的继承与创新是相辅相成的,二者依托的是客观存在,创新中必然有继承,没有创新就无法继承

B 京剧艺术是不断变化、发展、创新的艺术,一代代杰出的京剧艺术家继承并超越先辈的成就,推动了艺术的进步。

C 京剧特有的抒情、多彩的唱、念、做、舞、打等艺术表现手法,应成为传承、发展京剧艺术的创新基础。

D 京剧艺术的创新发展,虽然优秀的编导的创造性具有重要性,但是决不能离开表演艺术家这一创造主体。

3、根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )(3分)

A 纷繁多样的当代艺术的竞争对京剧艺术造成了一定的冲击,促使了京剧艺术的创新发展

B 京剧艺术只要敢于尝试新题材、新生活、新形式,就可以摒弃墨守成规以及京剧擅长的故事形态、表演特点

C 如果不遵循京剧特有的美学特点和艺术表现法则,京剧艺术的创新就可能无从谈起

D 表演艺术和演员的创造与优秀编导的智慧与追求相结合,才能达到京剧艺术的创新

二 、古代诗文试题

(一)阅读下面的文言文,完成4-7小题

(张)稷字公乔,幼有孝性,所生母刘无宠,得疾。时稷年十一,侍养衣不解带,每剧则累夜不寝。及终,哀恸过人,杖而后起。见年辈幼童,辄哽咽泣泪,州里谓之淳孝。长兄玮善弹筝,稷以刘氏先执此伎,闻玮为清调,便悲..

感顿绝,遂终身不听。

性疏率,朗悟有才略,起家著作佐郎,不拜。父永及嫡母相继殂,六年庐于墓侧。齐永明中,为豫章王嶷主簿,与彭城刘绘俱待以礼,未尝被呼名,每呼为刘四、张五。以贫求为剡令,略不视事,多为小山游。会山贼唐宇之作乱,稷率部属保全县境。所生母刘先葬琅邪黄山,建武中改葬,物资委积。于时虽不拒绝,事毕随以还之。自幼及.

长,数十年中,常设刘氏神座。出告反面,如事生焉。

永元末,为侍中,宿卫宫城。梁武师至,兼卫尉①江淹出奔,稷兼卫尉卿,都督城内诸军事,无恙。时东昏②.

淫虐,北徐州刺史王珍国使直阁③张齐行弑于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西钟下,且遣博士范云等诣武.

帝,告之以事。 .

梁朝初,为散骑常侍,中书令。及上即位,封领军将军。武帝尝于乐寿殿内宴,稷醉后言多怨辞形于色。帝时亦酣,谓曰:“卿兄杀郡守,弟杀其君,袖提帝首,衣染天血,如卿兄弟,有何名称?”稷曰:“臣兄弟无名称,至于陛下则不得言无勋。东昏暴虐,帝率义师来伐,臣与之。”帝埒其须曰:“张公可畏。”中丞陆杲弹稷云:“领军张稷,门.

无忠贞,官必险达,杀君害主,以为常。”帝留其表,竟不问。

累迁尚书左仆射。帝将幸稷宅,以盛暑留幸仆射省。旧临幸供具,皆酬太官馔直。帝以稷清贫,手诏不受。宋..

时孝武帝经造张永,至稷三世,并降万乘,论者荣之。

稷性明烈,善与人交,历官无畜聚,奉禄皆颁之亲故,家无馀财。为吴兴太守,下车存问遗老,引其子孙置之..

右职,政称宽恕。初去郡就仆射征,道由吴,乡人候稷者满水陆。稷单装径还都下,人莫之识,其率素④如此。 .

(《南史》卷三十一·列传第二十一 编者有改动)

【注】 ①兼卫尉:官职名;②东昏:侯爵名;③直阁,官职名;④率素:朴素。

4.对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是( )(3分)

A. 哀恸过人,杖而后起 杖:拄拐杖 .

B. 兼卫尉江淹出奔 奔:逃亡 .

C. 皆酬太官馔直 直:同“值”,价值,价钱 .

D. 帝将幸稷宅 幸:宠幸,喜爱 .

5.下列各句中加点的词,意义和用法相同的一项是( )(3分)

A. ①稷以刘氏先执此伎 .

②且遣博士范云等诣武帝,告之以事 .

B. ①于时虽不拒绝,事毕随以还之 .

②使直阁张齐行弑于含德殿 .

C. ①帝率义师来伐,臣与之 .

②稷性明烈,善与人交 .

D. ①奉禄皆颁之亲故 .

②稷单装径还都下,人莫之识 .

6.下列对文中有关内容的分析和概括,错误的一项是( )(3分)

A.张稷对生母刘氏可谓“淳孝”,生母病时他不辞劳苦的侍奉,生母死后的他悲痛不已,几十年一直供奉着生母刘氏神位。

B.张稷为官,粗中有细,恰逢唐宇之之乱,他都督城内诸军事保全县境。协助武帝伐东昏,立有不少功劳。

C.面对武帝酒后严厉的质问,作为臣子的张稷不卑不亢,据理力争。面对陆杲的乘机弹劾,武帝却不追究。

D.张稷家几代人都深得皇帝的信任,也深得民心,,得益于张稷家族世代为官清廉,与人为善,率素宽厚。

7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)父永及嫡母相继殂,六年庐于墓侧。(3分)

译文:

(2)出告反面,如事生焉。(3分)

译文:

(3)初去郡就仆射征,道由吴,乡人候稷者满水陆。(4分)

译文:

(二)、古代诗歌阅读(15分)

阅读下面这首宋词,完成8-9题。

小重山 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?

8、“千里梦”是什么梦?“弦断有谁听”抒发了什么情感?(4分)

9、这首词运用了多种艺术手法,请选两点作简要说明。(6分)

10、默写《梦游天姥吟留别》最后一段(5分)

三、文学类文本阅读(25分)

阅读下面的文字,完成11~14题。

脚 印

王鼎钧

乡愁是美学,不是经济学。思乡不需要奖赏,也用不着和别人竞赛:我的乡愁是浪漫而略近颓废的,带着像感

冒一样的温柔。

你该还记得那个传说:人死了,他的鬼魂要把生前留下的脚印一个二个都捡起来。为了做这件事,他的鬼魂.要把生平经过的路再走一遍。车中、船中、桥上、路上、街头、巷尾,脚印永远不灭。纵然桥已坍了,船已沉了,路已翻修铺上柏油,河岸已变成水坝,一旦鬼魂重到,他的脚印自会一个一个漂上来。

想想看,有朝一日,我们要在密密的树林里,在黄叶底下拾起自己的脚印,如同当年捡拾坚果;花市灯火如昼,长街万头攒动,我们去分开密密的人腿捡起脚印,一如当年拾起挤掉的鞋子。想想那个湖!有一天,我们得砸破镜面,撕裂天光云影,到水底去收拾脚印。一如当年采集鹅卵石。在那个供人歌舞跳跃的广场上;你的脚印并不完整,大半只有脚尖或只有脚跟。在你家门外、窗外、后院的墙外,你的灯影所及,你家梧桐的阴影所及,我的脚印是一层铺上一层,春夏秋冬千层万层,一旦全部涌出,恐怕高过你家的房顶。

我要捡回来的不只是脚印。…那些歌,在我们唱歌的地方,四处有抛掷的音符,歌声冻在原处,等我去吹一口气,再响起来。那些泪,在我流过泪的地方,热泪化为铁浆,倒流入腔,凝成铁心钢肠,旧地重临,钢铁还原成浆,还原成泪,老泪如陈年旧酿。人散落,泪散落,歌童散落,盥印散落,我一一仔细收拾,如同向夜光杯中仔细斟满葡萄美酒!

也许,重要的事情应该在生前办理,死后太无凭,太渺茫难期。也许捡脚印的故事只是提醒游子在垂暮之年做一次回顾式的旅行,镜花水月,回首都有真在。若把平生行程再走一遍,这旅程的终站,当然就是故乡。

人老了,能再年轻一次吗?似乎不能,所有的方士都试验过,失败了。但我想有个秘方可以再试,就是这名为捡脚印的旅行。这种旅行和当年逆向,可以在程序上倒过来实施,所以年光也仿佛倒流。以我而论,我若站在江头、江尾想当年名士过江成鲫,我觉得我20岁。我若坐在水穷处、云起时看虹,看上帝在秦岭为中国人立的约,看虹怎样照着皇宫的颜色给山化妆,我15岁。如果我赤足站在当初看蚂蚁打架、看鸡上树的地方让泥地由脚心到头顶感动我,我只有6岁。

当然,这只是感觉,并非事实。我有脚印留下吗?我怎么觉得少年十五二十时腾云驾雾,从未脚踏实地?古人说,读书要有被一棒打昏的感觉,我觉得“还乡”也是。40岁万籁无声,忽然满耳都是还乡,还乡,还乡一一你还记得吗?乡间父老讲故事,说是两个旅行的人住在旅店里,认识了,闲谈中互相夸耀自己的家乡有高楼。一个说,我们家乡有座楼,楼顶上有个麻雀窝,窝里有几个麻雀蛋。有二天,不知怎么,窝破了,这些蛋在半空中孵化,幼雀破壳而出,还没等落到地上,新生的麻雀就翅膀硬了,可以飞了。所以那些麻雀一个也没摔死,都贴地飞:然后一飞冲天。你想那座楼有多高?你已遗忘了太多的东西,愿你还记得这个故事。

…那个旅客说:你想我家乡的楼有多高?另一个旅客笑一笑,不愠不火:我们家乡也有一座高楼,有一次,有个小女孩从楼顶上掉下来了,到了地面上,她已长成一个老太太。我们这座楼比你们那一座,怎么样?

当年悠然神往,一心想奔过去看那样高的楼,千山万水不辞远。现在呢,我想高楼不在远方,它就是故乡。我一旦回到故乡,会恍然觉得当年从楼顶跳下来,落地变成了老翁。种种成长的痛苦,种种期许,种种幻灭,生命中那些长跑、长考、长年煎熬、长夜痛哭,根本没有时间也没有机会发生,“昨日今我一瞬间”,时间不容庸人自扰。

篇四:小学必备古诗——春夏秋冬

描写春天的古诗

1、《春日》 宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

2、《春晓》 唐?孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

3、《春日喜雨》 唐?杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

4、《绝句》(其三) 唐?杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

5、《绝句》(其一) 唐?杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

6、《江畔独步寻花》 唐?杜甫 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

7、《滁州西涧》 唐·韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

8、《早春呈水部张十八员外》 唐·韩愈 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无.。

最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。

9、《渔歌子》 唐·张志和

西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。

10、《江南春》 唐·杜牧

千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

11、惠崇《春江晓景》 宋·苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

12、《绝句》 宋·僧志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

13、《游园不值》 宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

描写夏天的古诗

1、《晓出净慈寺送林子方》 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

2、《三衢道中》 【宋】曾几

梅子黄时日日睛,小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

3、《小池》 【宋】杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

4、《四时田园杂兴·其七》 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

5、《四时田园杂兴·其二》 【宋】范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。

描写秋景的古诗

《秋夕》【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

《山行》【唐】杜牧

远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 《望洞庭》【唐】刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

《登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 《夜书所见》【宋】叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

描写冬天的古诗

1、《江雪》 【唐】柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

2、《梅花》 【宋】王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

3、《逢雪宿芙蓉山主人》 【唐】刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

篇五:云的春夏秋冬

春夏秋冬的云

五(5)班 张雨宣

人们对春夏秋冬都分得非常清楚,可是你们知道吗?每天都在天上飘过的云朵,也有属于它的“春夏秋冬”哦!

春天,万物复苏,欣欣向荣,天空的云似乎也带着一丝新意。白天,湛蓝湛蓝的天空,一朵朵洁白的云朵停留在天空中,蓝白相见,如梦如幻。就连春天的乌云也是温和的。乌云改变了她往日的形象,变得温柔极了!她把绵绵春雨撒向大地,不,是把勃勃生机撒向大地??

夏天,云朵是五彩斑斓的。白天,蓝蓝的天空中,奇形怪状的云朵在空中嬉戏。有的像飞龙在空中缭绕;有的像一只只洁白的小兔在空中跳跃;有的像一艘艘轮船在大海中航行??到了傍晚,西边的天空霞光万道。夕阳姑娘慢慢地、害羞地将她红扑扑的脸蛋向西边山藏去??

秋天,天空暗淡无色,阴沉沉的,也不时下起绵绵秋雨。黑压压的乌云,浓的似墨,淡的如烟。有时,云妹妹也是很顽皮的,它一会儿给太阳公公穿上厚厚的棉衣,一会儿给月亮姐姐戴上白纱??

到了冬天,云妹妹会随着冬天的寒冷不时地感冒,形成了片片雪花,这也是因为她想给大地穿上一件棉衣哦!云妹妹也不时会到地上来玩,形成了大雾,让交通受到了影响??

你看!云的春夏秋冬是不是多姿多彩呀!其实,只要你一抬头,每时每刻她会给你惊喜!

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