每日悦读：别人的父母（外一篇）作文

精选作文:每日悦读：别人的父母（外一篇）作文

别人的父母

权蓉

 1

“每周定点到学校讲课时都会路过一个小街口，经常看见一个中年男子在街口东侧的马路上扫地，扫得很干净。他扫的永远是那条马路的那一块地方，看上去很神圣的样子。扫完地，他收起扫把，很快就离开了，像是去赶车上班。不过，一直到了今天，我才听人说，那是他的孩子遭遇车祸身亡的地方。”这是毛丹青的一则微博，看过就再也忘不了。

2

《马桥词典》里说，“大跃进”的时候，粮食匮乏，一个叫本仁的人，从集体食堂领回一罐苞谷浆，那是全家人的晚饭。由于太饿，他忍不住把自己的一份先吃了。听到村口传来了孩子们的声音，他便兴冲冲地往碗里分浆，可一揭盖子才发现，恍惚中，自己竟将苞谷浆都喝光了。本仁觉得没脸见人，无法向家人交代，就跑到屋后的坡上躲着。隐隐听到妻子四处喊他，他不敢回答，不敢哭出声音，从此再也没有进自己家门。后来，他离乡背井去了赣南的一个峒里砍树，烧炭。

3

遇到一位70多岁的老人，聊着聊着，他说要赶回去看看父母。

想起“堂上椿萱雪满头”这句诗。对他来说，该是种喜悦了，70多岁的人了，双亲俱在，这该是怎样的福分。

人年纪越大，越能体谅父母，可很多人，却再也没有报偿的机会。

4

丰子恺写自己的小孩子：“小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。”这些细微的排比读起来十分打动人，而经由父亲这样观察记录出来，好似更不易。

有一次在火车上遇到一对母子。入夜，和妈妈一起睡的小孩子说：“妈妈，我想你了。”妈妈说：“我不是在这儿吗？”小孩回答：“你在这儿我也想你。”他妈妈敲了他一下说：“少废话，早点睡。”

5

小区里有位60多岁的老人，常见他早上领着个打扮得像小姑娘一样的中年女子去坐公交车，那是他的女儿，可能有自闭症。等车时她一遍遍冲过去撞树，老人就在一旁笑眯眯地看着，只要不是撞得太重，就不会拦阻。有时我们坐同一趟车，我都见老人指着车和路教她一些简单的常识，她有时听有时不听，不过总是开开心心的，一直笑。

之前车上有好多人感到诧异，后来也都慢慢习惯了，遇到好的时候，人们还能给让出两个座来。

6

老吾老，以及人之老。

因为人生的很多时候，我们都在别人的父母跟前，而我们的父母，都在别人身边。

【外一篇】

青春期，遇见“公元前”父母

佚名

青春期是人生的一个薄冰期。尤其是女孩儿，心思更加细腻，情绪更加敏感，就像走在快要解冻的脆弱冰面上，随时都有可能“咔嚓”裂开一个洞，跌进去，被坏情绪浸得满身冰凉。

在这种起伏不定的善变情绪中，发生冲突最多的，自然就是每天与自己在一个家门同进同出，在一个屋檐下生活的父母。

第一次与父母发生摩擦之后，这种不快可能会越来越多，像电光火石一样，在心中“呼呼”地燃起小火苗。其实，你并不是不爱自己的父母了，但也确实是对他们感到不满。随着不断地成长和学习，你每一天都在认识新事物，不断发现新鲜、有趣的东西。而父母几乎没有一件事是与自己没有分歧的，对于你想做的事，父母往往赞同的少，反对的却很多。

这个阶段，女孩儿最怕的就是被父母打扰。宁可上网聊天、打电话，也不愿意理睬父母，因为说了也白说。女孩儿认为，父母简直就是“公元前”的人，让他们真正理解自己的想法，简直是天方夜谭，搞不好自己还会白白受一顿数落。你觉得自己必须走一条不同于父母的路，但却还不知道这条路在何处。

我在青春期的时候，为了对抗父母的窥视可真是绞尽脑汁——我坚决地认为他们在窥视我。那时，我最喜欢的事是把自己反锁在屋子里。

其实我一个人躲在房间里，无非就是戴着耳机听听音乐、翻翻小说、写写日记什么的。但只要父母一进屋，在我身后走来走去，我就如坐针毡。我怀疑他们故意进进出出，装作找东西，其实就是来窥视我。有时候，我恨不得能在头上顶一棵隐形草。

有一次，我坐在桌前看书时无意间一回头，妈妈正透过门上的玻璃窗看着我。不知道她当时是有意还是无意，我却如临大敌。我发挥所有的智慧来对付这块玻璃，在桌上放了一面镜子，让它对着玻璃窗，谁的脸在玻璃上一露，立刻被我尽收眼底。但心里并不踏实，因为我做不到每时每刻盯着镜子。终于有一天，我找了个借口，在玻璃上贴了一张画。

除了反窥视，我还觉得自己越来越忍受不了父母的指责。那些话听到耳朵里，厌倦得简直想去死。

当时自己不知道，情绪起伏的一个原因，是体内荷尔蒙的作用。而无辜的父母，只不过是做了荷尔蒙的替罪羊。等到你慢慢过了青春期，就会发现，其实父母也不是那么落伍，那么愚蠢，那么不可理喻，那么面目可憎。

等到你长大了，有了自己的生活，可能会离开父母，远走他乡。独身行路的时候，你才终于明白，在这个世界上，只有家才是永远的依靠，只有父母才是不变的守候。

到那一天时，你会想：当年，与“公元前”父母狭路相逢的时候，如果自己能稍微侧侧身该有多好啊！

篇一：逼你成功每日悦读2015.1.8

逼你成功每日悦读2015.1.8

中国沦陷在父教缺失的时代

古语说“养不教，父之过”，而这个时代似乎越来越缺乏“父亲的教育”。

原始社会中，爸爸会带孩子出门打猎，孩子就被爸爸带着去探索世界。而现在却完全不是这样，爸爸没能成为家庭的重要角色，在家庭关系中成为一个影子式的爸爸。对妈妈和孩子来说爸爸缺席了，对爸爸而言，家庭甚至沦为了旅馆。

针对北京3~6岁幼儿的父亲的调查发现：80%的父亲认为自己工作忙，没有时间与孩子交往。对天津市1054人的调查显示：在一半以上的家庭存在子女教育父亲“缺位”的情况，母亲是子女教育的绝对主角。

2008年，中日韩美四国的研究者发现：即使是正常家庭的父亲也已经远离了孩子。中国高中生将父亲选作

当丈夫主动或被动的成了家庭中的隐形人，但现在婚姻的不稳定使母亲对于婚姻的依赖、对于丈夫的依赖减弱了，此消彼长，于是母亲便把情感寄托在孩子身上。丈夫继续被往外推。母亲认为安全感要从孩子身上获得，毕竟这是血缘关系，是牢靠的、最安全的。所以妻子慢慢地把感情和注意力从丈夫身上抽离出来，而放在孩子身上。

但孤军奋战的女人会难以避免的陷入孤独感和不安全感中，又会不自觉的把家转化为她痛苦的工作场所，用让人窒息的爱和焦虑将孩子裹挟，造成孩子和妈妈之间的过度依赖。

孩子因此更多地生活在一个母亲的世界里，而不是父亲的世界。夫妻情感、亲子关系、孩子教育的问题也开始接撞而来。

失控的孩子

有多少孩子教育的问题，就有多少夫妻矛盾问题。

一个在家庭中被疏离的丈夫，是一个没法回家的男人。一个没办法回家的男人背后，必然有一个很寂寞孤独的女人。看似是亲子的问题，其实是夫妻情感的问题。

可妈妈那本应由丈夫承担的焦虑和需要，都被投射到孩子身上。孩子在各种情绪中如困兽一般压抑、挣扎、暴虐、伪装。

成为妈妈“替代丈夫”的孩子会过早的承担起成人的角色，家里会出现小大人，心里未被

2

成长的部分被严密的包裹，以其他各种身心疾病来表现；或者孩子会“永远做妈妈的好孩子”而进入那种拒绝成长，依赖性强的状态，没办法探索社会，融入社会。

但当孩子开始失控，“缺失的父亲、焦虑的母亲、失控的孩子”又会使得家庭系统重新达到一种病态的平衡。因为教育孩子的矛盾会升级成家庭的主要矛盾，从而掩饰了很多问题，让婚姻能够维持。但是，这绝对不是一个有活力、有弹性、有生命力的婚姻。

这种现象隐藏的是家庭问题：当问题出现后，夫妻之间没办法良性地交流和发展。

男人以工作来逃避问题，女人则是以照顾孩子来掩盖问题。这些掩盖会填满夫妻之间的嫌隙。看上去，男人变成工作狂，妈妈则沉溺于对孩子的爱。两个人都以理直气壮的态度拒绝处理夫妻间的嫌隙，更喜欢用孩子说事儿，因为用孩子说事儿，更冠冕堂皇——孩子是更脆弱的，你忽视我可以，但是不能忽视孩子。但其实，每个人最不能忍受的是自己被别人忽视、蔑视。

最大的危机是夫妻作为父母分工合作系统的破裂

从女性视角很容易简单认为：男人连基本的责任心都没有，直接把男人贬为动物层面。因为男人没有责任，父亲的角色缺失，所以孩子得不到照顾就会出现各种问题。很多母亲抱怨：你们这些男人知道不知道我有多么辛苦？男人也会说：我养家也很辛苦！双方都抱怨对方不能站在自己的角度，都觉得对方不理解自己，于是就更不愿意去理解对方，最终陷入恶性循环。

3

让大家更平和地看问题，不是简单的否定和批判，批判只能带来反击，即使对方真的错了，但是也会出于面子去反抗。

所以，我们不如理智的思考一下：一个男人为什么没办法执行父亲的角色？难道单纯地是由于男人工作太忙造成的吗？当然不是。

1、应试教育的问题或者工业城市化问题

农业文明中，孩子有很多的生存技能需要从父亲那里传承，比如说木匠是祖辈传下来的，必须要服从父式教育和管理，这是农业社会的特点。但是到了工业社会、信息社会，孩子不再需要去父亲那儿学习，到处都可以获得知识，父亲的作用被削弱了。

另外,应试教育导致在孩子早期、未成年前，父亲和孩子的交流无从下手，孩子整天就是学习，母亲照顾孩子的起居。还有，就是中国的家庭关系，西方国家夫妻关系是

子亡子不得不亡，父亲会不自觉的提醒自己“要保持威严”，“不能离孩子太近”，这是一条迈不过去的沟壑。

3、男人害怕担当父亲

从心理学角度讲，男人长大必须要期待一个重要契机，就是要摆脱对母亲的依恋，而这种摆脱的阶段对于他是痛苦、焦虑的。所以男人在潜意识里对于孩子的诞生和到来总是“悲喜交加”，男人一旦有了婚姻和孩子，他童年的焦虑和分离的痛苦会呈现出来，他会有些害怕，担心妻子有了孩子后，他又要面临分离。

对于男人影响更大的是情感，因为妻子的情感势必要转移到孩子身上去，所以丈夫会有被忽视感，这种被忽视感与他童年和母亲分离的痛苦会产生联系，等于放大了他的恐惧。因为每个人心里面都是一个长不大的孩子，那些早期受到的创伤和痛苦恐惧，让他经常在成人的角色与孩子的角色之间转换。

男人是矛盾的动物，他既渴望爱，女人给他独一的专属；他又害怕，得到了太多的爱，又会受到束缚，没有了自由。他既想得到子嗣继承血脉，但是他又害怕孩子出生，他的爱会失去。

系统地看问题，为中国式家庭寻找出路

中国这几代的男人和女人都不懂如何处理情感问题，这是中国社会最大的危机。男人把生活的焦虑投射到工作上，女人把焦虑投射到孩子上，都是无法处理自己的状态。父亲缺席了，孩子可能出现问题，但这绝对不仅仅是男人的问题，如果你简单地认为是男人的问题，那么只能造成社会中男女之间彼此的仇视、孤立和怨气，只会导致孩子与父亲更大的隔离。

5

篇二：高考语文每日悦读：跑得快也会输(外一篇)

每日悦读：跑得快也会输（外一篇）

文章类别：高考作文

跑得快也会输

秦湄毳

在北戴河联峰山游览的时候，同行的队伍里有一个小男孩儿，特别善于奔跑，总是跑在队伍的最前面。

跑得太快，离开队伍太远，他的妈妈在后面喊：“停下来，别跑了，方向错了，跑得越快错得越远！”

一行人都笑，琢磨小男孩儿妈妈的话，点头赞许，看着小男孩儿从错的岔路口折回来，尾随在队伍的后面继续前行，一会儿小男孩儿又跑到前面去了，这一次，他在路口边上等待导游的指示，“阿姨，从哪边走是正确的？”

生活中、事业上，应该是不乏这样的例子，跑得快，还要方向正确，否则，错得深远。

邻居家的大男孩儿在恋爱，爱上一个对他没有感觉的人，他的努力，终成泡沫，他给我家小弟说：“那女孩儿把我害惨了！耽误那么多的时间和精力，唉……”他叹气，小弟给他说，你就知足吧，像那谁谁谁，他咋活呀？！

他们说的那个“谁谁谁”，是小弟的另一个朋友，父亲是一家企业的董事长，有女孩子极尽心思追求，他被感动，允了。安排了好的工作，调整了亲友的职务，还给农村户口的父母办了退休养老的手续，后来老父亲事发被双规，即将与他结婚的女子反目——他的那个痛，那个伤哦……

想想，爱错了人，就如同选错了方向，爱得越深，付出愈多，就如同跑道上，越是快，越是输。

事业上呢，那落马的贪腐之官，如同前面那个做董事长的父亲，违规的事情做得越多，就是跑得快，方向全往谋私利上奔，速度越快，作孽越深。

电影《大毒枭》里面，那个大毒枭，是多么聪明睿智的科研人员，跑着跑着下了道，用他的高文凭、高能力，去研发毒品，发了大财，最终害人害己，罪在不赦。他悔在“一流的科研能力，反着用，悔之晚矣！”他该是能力越强，害人越无边的，跑得快，孽债滋生得如渊薮，把自己输得那个惨呀！

生活中，事业里，大事小事莫不如是，错了方向，速度越快，错得越狠。

现实之中，选对了方向，再讲速度吧，不妨，磨刀，磨刀，磨刀吧，磨刀不误砍柴功，如果审题都审错，纵有如锦妙笔，也要错了生命的篇章。

谁也没有前后眼，凭良心，讲道义，依诚信，是不是就可以在岔路口的时候，规避错向的风险。懵懂如我，我想是的。如果有一天，你这些都讲了都论了，还是走错了，你也好给自己一个安慰，清者自清了，偶然还是遇了暴风骤雨，请相信不黑不白的时候，总是会过去的，天地之大，黑的白不了，白的即便“被黑”，人不平之，天会平之，请信之。

许多的种种，我们的老祖宗早就体验过了。因此，他们说，“择明君而事”，他们说，“赶得早，不如赶得巧”，他们还说“人在做，天在看”，“加减乘除自在上苍”——做对你应该做的，错也错不到哪里去。

生活里，事业上，选对方向，尽管前行，不领先，又何妨；朗朗乾坤，只，千万，不要越快越是输！

生活的结

刘卫京

生活是一团纠结在一起的丝线，我要做的只是找出其中一个线头，抽出来，抽出尽量长的一段来。

但无论怎样努力，我也只能抽出其中的一小段而已，总是会遇到一个死结，我无法绕过去，然后，不得不在这里剪断。

剪断的当时，也不是没有痛苦或失望的，只是，真的绕不过去了，就只能如此。

剪断了，就又是一个重新开始。

很可能，这一辈子就再也遇不到这个死结了，再遇到的，将是其他的死结，人生中总是要一次又一次地面对着一些无法解决的问题。

也有可能，绕来绕去，最终还是会回到这个结上。再一次面对同样的问题，会比上一次有了更充分的心理准备，或者，更好的方法，至少，不会像上一次那样痛苦。

其实，有些死结，只要简单地一抽一拉，就能找着关键点，问题的解决其实一点也不难。

只是，我们并不是总能找到那些关键点。

所以，不管是不是有经验，还是得一刀剪断。

最简单的方法适合于所有复杂的情形、经验或规律这类，其实只对于已经发生过的那些事有意义，对未来有时并没有用，因为未来总是有更多的可能，并且与过往的那些总是不尽相同。

生活的结，总是会有新的模样。

而生活的意义，就在于一个接一个地解决那些死结。

篇三：高考语文每日悦读：把我们的心请回到尘埃中(外一篇)

每日悦读：把我们的心请回到尘埃中（外一篇）

文章类别：阅读悦读

把我们的心请回到尘埃中

胡昕

一年轻女性，因情感受挫，一时想不开，爬到一座高楼的平台上，意欲跳楼轻生。此场面被发布在网上，于是跟帖者众。绝大多数网友对轻生的女子表现出了极大的同情，希望她不要为一场不值当的爱情放弃生命，希望她能够顾念父母和亲朋好友的感受，等等，字里行间充满了对生命的敬爱。然而，跟帖中也不乏幸灾乐祸的文字，比如，“跳呀，我都等老半天了，怎么还不跳呢？”一种“六月之寒”的恶语。

一双在美国留学的中国学生，驾车途中，惨遭歹徒劫杀。这本该是一个令国人痛心疾首的事件，可有网民非但无悲悯之心，还居然发帖说：能到美国留学的，不是“富二代”就是“官二代”，死了活该。面对徒然殁去的同胞的生命，冷血到如此地步，天良何在？心无敬畏，口无遮拦，就不怕闪电打雷遭天谴吗？

生命天赋，本无贵贱。

生命本身就意味着一种尊严，容不得他人的轻慢和漠视。除了法律，没有谁可以在对他人的生命评判中获取聊以自慰的优越感，证明自己的人格有多完美、道德有多高尚、情感有多纯粹。

我们都是尘埃中的一分子，相互往来、牵挂、怜惜和珍爱，是我们彼此存在的最好印证。

美国有一座越战纪念碑，黑色大理石墙上，镌刻着57000名美国阵亡士兵的名字。这项设计方案最初被确定时，引起了极大的争议。作为一场非正义战争，这些在越战中死亡的士兵，其名字是否应该或者值得被铭记在碑石上？

美籍华裔女建筑师林璎是这座纪念碑的设计者，她解释说：“我们纪念的是生命，而不是政治。”

凡世的生灵未必就不是一种高贵。那就别在冷漠的空中飘荡，把我们的心请回到尘埃中吧，我们生于斯归于斯，这里有我们的风水和庄稼，有我们的惦记和怀想，有我们的血性和热情，有我们的平常日子和天伦之乐。

在这样的尘埃之中，灵魂才会有踏实的处所，人性才是一面温暖的旗帜。

错过花期

蒋平霞

答应一个小女孩，带她去看槐花。

在我的印象里，老屋的河岸上是有槐树的。大约五月份的时候，槐花开了，一串串、一簇簇，白里透着黄，黄里隐着青。打开院子的偏门，伴着河风，便会有芬芳清甜的槐花香扑个满怀。

在时间里常把时间忘记，我以为棉花开还早着呢。就把这事丢在了脑后。一天在上班的路上，无意中看见人家屋旁有一丛惊艳无比的花儿，自以为是牡丹，后来朋友说是芍药。牡丹开在四月，芍药才是五月初开的，猛然想起槐花应该开了。

急急打电话给爸爸：“爸！老家河边的槐花开了吗？”“槐花？家里的槐树早就砍了，我们这里都没有槐树了。”“啊？没了？那槐花有没有开呀？”“不知道河对面有没有槐树，什么时候走那儿我去看看。”“你要记着去看一下呀？”就这样又过了几天，爸爸没有带给我槐花开没开的消息。我在QQ签名上求救：有谁知道，哪儿有槐花？”

消息迅速反馈：“打槐花干嘛呢？我老家以前有的，晒干泡茶喝。”“我前几天刚吃了槐花饼的，仔细找应该不难。”“老南屏桥那里有槐花，味道可好了。”“蜜都摇出来了，才要看花？”手机里收到一张照片：槐花盛开，如雪馥郁。是同事遥遥拍的，她说带我去侦察一下。

今年的夏天来得有点早，不管太阳那个火辣，我们趋车直奔她的家，其实心里已经有了失望的打算，只是不死心，要亲眼看一下。槐树高高壮壮的在那儿，叶子浓浓密密的绿，没有静静开的素花，也没有微微透的香气。我仰着头呆呆地站在花下，槐花终是谢了，不留一丝痕迹，没有一点留恋，空留一腔伤悲。

好多生命都在我们不经意中成长着、盛开着、凋谢着，与刚刚好、恰恰好、正正好，失之交臂，去之千里。记得那年夏初，他打电话说：来北京吧，我带你去看荷花，很美！长长的夏天因为有了这份期待变得短暂。等我终于有了时间，乘上去往北京的列车，日历已经掀到了八月下旬。当接天的莲叶呈现在我面前的时候，我知道花儿谢了，莲花成了莲蓬。

春天想去看樱花飞舞，秋天想去看满山红叶，仿佛在错误的时间遇见对的人，徒留一段心伤与遗憾。不想错过，却在等待中错过花期。一年一年说服自己，时间会有的，一次一次安慰自己，花谢花会开。

是的，草木自然可以周而复始，而人世间许多美好的事物，却如离弦的箭，一去不返稍纵即逝。在自以为还早的时间里，青春已如长了翅膀的鸟儿，没了踪影。青春只有一春，今天只有一天，有一条只能向前走的路叫时光。此刻，我们趟在光阴的河流里，是否应该用心感受一下它的冷与暖？当下，才是我们人生最美最年轻的花季。

明年，我会带她去看槐花，一定！

篇四：每日阅读高考材料作文

高考材料作文“蜗牛的畅想”立意及范文

阅读下面的文字，按照要求作文。

一只蜗牛在畅想。

假如没有壳，我一定能像锹甲虫一样长出健壮的脚，在生命的旅途留下奋斗的足迹；也一定能如蝴蝶、蜜蜂一样长出美丽的翅膀，在辽阔的天地间自由飞翔……这讨厌的壳！我要摆脱它，换来轻盈与自由！

可是……

假如我真的挣脱了壳，就一定能过上梦想的生活吗？假如我真的挣脱了壳，真的成就了梦想，朋友、家人又会怎样看我？没有了壳的蜗牛还叫蜗牛吗？用一时的冲动换取一生的孤独与寂寞，值得吗？唉……命中注定是蜗牛，就该背负属于蜗牛的一切……

读了这则材料，你产生了哪些联想与感悟？请选择一个角度构思作文，立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

作文立意：

梦想与现实

自由与束缚

承担责任

活出个性

背负人生痛苦

范文

承担自己的责任

重重的壳虽然限制了蜗牛的自由，却是它必须背负、永远不能摆脱的责任。是蜗牛就该背负属于蜗牛的一切，人也是一样，我们每个人都负有自己的责任，即使再重，也一样要承担。

承担自己的责任，父母用青春和汗水书写无私伟大的爱的篇章。谁不向往自由无束？谁不向往青春张狂的激情？然而，当有了我们，父母的肩上便多了一份责任，生活不再是为了自己，他们用奔波劳碌换来我们生活的安逸，他们用自己的青春年华来哺育我们成长，他们用自己的爱来为我们遮风挡雨……

然而，等我们长大了，他们已然老去。当皱纹爬满他们也曾细腻的脸庞，当青丝变成白发，当曾经的美好幻想都已然成为遥远的过去，他们却依然无悔。因为在他们心中，我们永远是他们的责任，虽重，却收获满足和甜蜜希望。父母用爱承担责任，在我们生命的两旁播下爱的种子，开满爱的花朵。

承担自己的责任，冯思广、张德山用生命担当自己的责任。在起飞高度只有五十米、发动机突然停车、只有几秒可供臵的时间内，冯思个和张德山面对面前的居民楼，毅然放弃逃生的最佳时机，推动拉杆，改变了飞机的航向，在飞机错开居民楼后才跳出机舱。然而，因高度太低，年轻的冯思广失去了自己宝贵的生命，张德山也被摔成重伤。但值得庆幸的是飞机的坠落并未造成更大的伤亡。

电光火石的生死瞬间，冯思广、张德山的一次生命的抉择，改变了飞机的航向，同时也改变了自己生命的航向，用自己的生命兑现了自己的责任。有人说：生命如果同时代崇高的责任联系在一起你就会感到他的永垂不朽。冯思广用行动告诉我们什么是重于泰山，什么是永垂不朽。

铁肩担道义，责任是我们必须承担的，不负责任的人既伤人又害己。当某医生因沉溺“偷菜”游戏而耽误病人的急救，当某院正在为病人手术的医生因旁边诊室发生小火灾而丢下病人独自离去致使该病人丧命，当备受国人青睐的三鹿奶粉出现三氯氰胺……诸如此类不负责任的行为，不仅让国人吹嘘指责，同时也将自己推向道德边缘和法律的“枪口”之下。

人生须知负责任的苦处，才知尽责任的乐处。只有承担自己的责任，我们才能更好地行走于世，我们的社会也才会更加美好。

背着壳，快乐地生活

蜗牛希望摆脱壳，过上梦想的生活。但摆脱了壳的蜗牛不一定能梦想成真，却更可能以一生的孤独寂寞为代价。因此它感叹，命中注定是蜗牛，就该背负蜗牛的一切！

不光是蜗牛，人也如此，许多的角色和责任是上天注定的，虽然与我们的梦想相背，但我们必须要去背负，去承担。抛弃了这些角色和责任去追求那些不切

实际的“梦想”，最终将导致走向幻想的黑暗深渊，并且无所获。对于上天赋予我们的角色和责任，我们必须要去承担和背负。

命中注定是父子，就应该背负父子之间的义务和责任。

前段时间，一张父子协议书在网上引起了轩然大波。经父子商议，父亲不再对儿子进行抚养，儿子待父亲年老时也无需对父亲赡养。正如摆脱了壳的蜗牛，父子都得到了“梦想”的生活，他们都有了自由，但这些要以亲情的丧失和承受舆论的压力为代价，没有了抚养与赡养的关系为纽带，他们也将不再是父子，孤独寂寞也将接踵而至，这就是摆脱上天赋予的角色与责任而付出的代价。命中注定是父子，就该去承担父子之间的义务和责任！

命中注定是中国人，就该背负对中华民族的挚爱！

建国初期的中国百废待兴，而国外的条件却相当优越，许多科学家钱学森、钱伟长、钱三强、何泽慧……毅然选择了回车，因为他们都是中国人，中国人应该背负起对祖国的挚爱，为国家奉献，为科学付出。倘若他们继续留在国外，必定能过上衣食无忧的“梦想生活”，但是要以精神的无所依托和对祖国的愧疚为代价。命中注定是中国人，就该背负对中华民族的挚爱！

命中注定是社会的一部分，就该承担自己的社会责任。作为社会的一部分，我们有太多的责任去遵守：保护公共设施、依法纳税、保护公共环境……这些正如蜗牛的壳一样，需要我们去背负。也许没有这些责任，我们会生活得潇洒自由些，但是一旦我们真的脱离了这些责任，我们将与社会脱轨，在群居的社会中却孑然一身，这就是脱离社会责任的代价。命中注定是社会的一部分，就该承担自己的社会责任！

让我们去背负、去承担上天赋予我们的角色和责任！背着壳的蜗牛没有蝴蝶蜜蜂一样的轻盈自由，却也在快乐地缓慢爬行……

挣脱了壳又何妨

我不得不大胆地对这个世界说，我们之所以一代一代地成为平庸的人，之所以少有成就，之所以感到生活苦闷，原因就在于我们背负了太多。正如那只蜗牛畏首畏尾，宁相信命中注定，也不敢奋力一搏。

挣脱了壳又何妨？

既然有梦想，为何不尝试着去实现它？这不是一时冲动，而是对自己很负责的理智。周树人曾表达过这样的意思：青年人应有抱负，他们不应为了报答父母的养育之恩而放弃自己的追求，因为这恰与父母的意愿背离。

既然已经做好了挣脱壳的打算，为何要有如此多的顾虑？就去做吧！无论过程怎样困难，结果如何凄婉，最起码我曾拼搏过，最起码我曾释放过。那些一个个背着壳稳妥前进的蜗牛们，你们敢吗？

诗仙挣脱宫廷迂腐之壳，纵情山水，绣笔一挥，就是半个盛唐；托翁挣脱地主剥削之壳，在生命的最后表白了自己对不劳而获生活的厌弃，成为文人的楷模。正是因为他们不在乎世人的非之，才有了一生的辉煌。

摆脱了壳的蜗牛是孤独的，同相也是脆弱的。但我不能就此评定：他一生将毫无成就。脱壳是对当下生活的厌恶，是对现实生活的不满。他们之所以选择告别，是为了更好地迎接。

迎接崭新的快乐，同样迎接崭新的苦楚，我们的生命如果一成不变，注定成为一潭臭水，更美好的希冀与愿想都难以从中萌发，更刺激、令人振奋的憧憬将再难振动我们变得有些钝感的神经。劳役将这个曾经年少气盛的人变得几近麻木，但“燕雀焉知鸿鹄之志”却大胆抒发了他的远大志向，“王侯将相宁有种乎？”更是让一个个被苦役之壳累得再难翻身的奴隶们感到震恐。但陈胜不甘人下，不甘活于当下。倘若一直生活在“注定的命运”里，人的意志生来又是为何？他终于“一夫作难”令“七庙隳”，成就一代起义领袖。引燃了推翻秦统治的导火索。

挣脱了壳又何妨？不过是一块块未曾见光的肌肉暴露在阳光之下罢了。曾经的壳被搁臵在曾经依赖的土地，赤裸的身躯却要忍着剧痛，看看这外面的世界是个什么样子。

假如没有了壳

生活中，每一个人都像畅想的蜗牛一样，渴望强大，渴望翱翔，渴望自由。但是，同时又在害怕不可预测的未来，放不下自己的亲朋、身份和财富。于是，很多人背负生命中注定的一切，彷徨在现实与理想之间，最终失去了挣脱壳的力量与机会，消失在宇宙中。

年少轻狂如我们，终归也是一只蜗牛，我们那么向往自由，那么向往飞翔，那么向往强大，我们的梦里都是鲜衣怒马的自己、色彩斑斓的世界、五光十色的幻想，我们渴望掌握自己的命运，渴望过一种自由自在、无拘无束的生活，但是，我们是蜗牛，我们是背负着壳的蜗牛，老师父母殷殷的目光让我们不甘心却甘愿地背负着壳。他们的叮咛、嘱咐我们无法拒绝，我们只好遵守着中国传统文化里的古训“父母在不远游”，羡慕地望着外国孩子在世界各地独自行走的身影，然后无奈地叹息，我们只好按着父母的学习所谓有用的琴棋书画，羡慕地梦想着在棣草地打滚儿，在麦田放风筝的情景，然后可悲地继续学习。

我们就像蜗牛，梦想着自由轻盈，却顾虑很多现实问题——亲人、身份、未来，而无法摆脱沉重的壳，无法忍受摆脱壳后可能会有的孤独与寂寞。

但是，假如没有了壳，人生会真得很轻盈，很自由。

陶渊明曾经了慢一只蜗牛。他背负着养家糊口的重担，为了给家人好的生活，他没有摆脱沉重的壳，没有放弃小县令这个芝麻官的职位。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，他终于昂起头颅走向了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸生活，摆脱了蜗牛的壳，摆脱了枷锁，做回了真正的不为五斗米折腰的陶渊明，做回了世中傲然独立的菊。

托尔斯泰曾经也是一只蜗牛。他是俄国的一名公爵，他有位高贵典雅美丽的夫人，他有成群的奴仆和辽阔的田地，他没有摆脱壳，但他一直梦想着飞翔，他想要回归本质，和土地、农民融为一体，放弃所谓的阶级观念。终于，他摆脱了壳，成了流浪者，死在了一个小火车站上，他做到了回归本质，回归自然，回归农民土地。

假如没有了壳，蜗牛就不再是蜗牛，同时也可能因此变得自由与轻盈。