风之脚步500字作文

精选作文:风之脚步500字作文

风姑娘迈着轻盈的脚步慢慢的走来，带来了春的气息，满园的鲜花芳香四溢；绿油油的叶子上还挂着晶莹剔透的露珠，泥土的清新扑面而来，让人沉醉在这样的清晨里。

风姑娘走累了，懒懒的带着倦容，只是偶尔的拨动一下荷塘里的莲花，那出淤泥而不染的君子只是微微的向风姑娘点头微笑，让她在自己旁边休息，可以让凉爽的水汽冲淡炎热的空气。

休息后的风姑娘脚步快了起来，她要带着叶子去旅游，来到大树妈妈的身边，亲吻着那些长大的孩子们，孩子们恋恋不舍的离开妈妈的怀抱，可是又向往着那未知的旅程，树妈妈鼓励的目光让这些调皮的孩子们潇洒的随风的脚步而去。

风的脚步越来越快，甚至跑起来，她的汗珠变成一朵朵洁白的雪花飘飘洒洒，落在树妈妈的身上，就像给她裹了一层厚厚的棉衣。落在屋顶上，花园里，一片洁白的世界！孩子们在雪地里奔跑，嬉笑，堆雪人，看到这些风姑娘笑了，是她的脚步带来了这美好，和谐，温馨的四季！

我们也要跟随风姑娘的脚步快乐的成长，以后做一个对社会有用的人！

小作者行文思路清晰，通过凤姑娘的脚步将春、夏、秋、冬四个季节的景色呈现在读者面前，勾勒出一幅优美的景色，表达出小作者对大自然的喜爱与赞美之情。

篇一：风之韵

风之韵

湛蓝的天空，是风的舞台，毫无畏惧，毫无羞涩，风舞出了她的美，舞出了世间生灵的美。

有时，风是温柔的

当春天刚刚起步，她便迫不及待地早早地投进大地的怀抱。

她迈着轻盈的脚步在草地中旋转，在树木中穿梭，在花丝中跳跃。

她用她温暖的小手抚上花的含羞的面颊，霎时，满园呈现旖旎的风景。

当她裙摆轻轻的扫过柳树坚挺的身躯，新生的力量如暖流般注入全身，浅绿色的嫩芽宝宝带着微笑来到世间。

当我们漫步在林荫道上，细细倾听，风的话会像一股清泉，缓缓地流进那暖暖的心扉。不容许拒绝，不容许推辞，因为，你只有一种选择，就是聆听。

有时风是哀伤的

四季的更替，有种说不出的莫名的悲伤。

她缓缓地舞到树旁，静静地诉说着自己的故事，叶子不住的颤抖，最终煞黄着小脸，挣扎着，想扑进她的怀里，似乎想用自己的力量来抚平她心中那不为人知的伤痛。

然而她仿佛不需要同情，扭转腰肢，匆匆离去，只留下狼藉的街道，狂舞的身影，凌乱的舞步，漫天黄叶久久的环绕，一派苍凉。

她不间断地舞着，舞着，舞到平静的湖边，纵身跃下，在湖面似疯似狂地跳跃着，旋转着。湖水仿佛听见了她心中的那份哀伤，那份悲凉，沉重的呼吸着，泛起一片片涟漪，一朵朵亦幻亦真的小花。

就是这凌乱，就是这狂舞，带点哀伤，带点悲凉，她不乐的美展露无遗。

天地间，一切的一切，仿佛都因她的心情而陷入若海，挣扎着，扭动着，无济于事。

有时，风是华丽的

太阳的东升西落，造就了白天与黑夜。

晚霞是风艳丽的晚装，伴着她优美的舞姿，落日又添几分韵味。

她漫游于天地，将美带到世界的每一寸土地，灿烂的天幕为她而生，迸发夺目的光辉。

风，美的摄人心魄，美的动人心弦。

风的美，是自然的，是在不经意间流露出来的。她不去刻意地追求雍容华贵的饰品，纯朴是她的骑色，她是她的追求。

风又是纯洁的，她追求简简单单，复杂与混乱是她所厌恶的。

风，她生自蓝天，玩耍、漫步于天地之间，她用自己最纯朴的舞蹈诠释着生命的意义。

风，她追求自由，不受束缚，她时而在林中漫步，时而与花儿谈笑，时而在广阔的海面上舞出朵朵浪花。

没有地方是她不想去的，没有地方是她不能去的，自由、无拘无束是她一生的向往。

风的笑声是甜美的，风的舞姿是飘逸的。追随着风的脚步，一切的一切，尽在不言中，只留下青春七彩的泡沫，飘散在云端之上

篇二：读《风之王》

读《风之王》有感

正如《风之王》的主人公——那匹名叫闪的马几次与眼看要抓住的幸福失之交臂一样，我曾经几次手指轻轻滑过《风之王》，却选择了另外一本书。终于有一天，我拿起了《风之王》。尽管这本书曾经获得了纪伯瑞儿童文学金奖，但是在读它之前，我没有读过任何关于它的资料。然而，翻开了就被深深吸引。闪是一匹没有遇到伯乐的千里马，也是一匹不甘心平凡生活的理想主义者。阅读中，它一次次的不幸遭遇让我不断地暗暗祈祷：厄运快点结束，让它展示自己的才华吧！然而，一直到读完，这匹棕红色的赛马，最终没能在赛场上扬眉吐气。

闪出身高贵。它出生于摩洛哥皇家马厩。两岁时，它被国王选中，和其它五匹也是从皇家马厩中挑选出来的最完美的骏马一同作为礼物被送给法国国王。它被送到法国后，法国的统治者并不领摩洛哥国王的美意，这六匹阿拉伯人的骄傲，并不被法国人看好。同去的六匹马，五匹被无情地充军了，而唯一留在了皇家马厩的闪，却成了厨师总管的拉车马。

闪就在此时开始了反抗。除了从小照顾它长大的小主人阿格巴之外，它谁也不信任。对于狭隘的厨师总管，它更有一肚子的不满。终于，在厨师总管试图驯服它时，它把厨师总管狠狠地摔出了马车。因此，它被厨师总管卖给了粗俗的运货马车夫。马车夫脾气暴躁，生性残忍。他让闪拉沉重的车，却不给它吃，不给它喝。甚至不让追随而来的阿格巴替它疗伤止痛，还要它“带着马具站着睡。”最后，在马车夫的无情皮鞭下，闪再也站不起来了。“闪拼命地吸气，它的鼻孔翕动着，露出了里面的红色。它再一次顶着马的项圈往上爬，它奋力想要站稳脚步??闪发出低低一声呻吟，随即弯膝倒卧在地。”一位英国绅士柯杰若遇到了面临危难的闪，善良的他用重金从马车夫手中赎出了闪，并带着闪的小主人阿格巴和从闪沦落为马车夫的拉车马以来，一直与闪相依为命的老猫一起去了英国。

我以为闪这下交好运了，可惜善良的柯杰若并不是闪的伯乐。他看到的只是一匹可怜的老马，他只是因为因为同情才带闪和它的朋友回家。因为只是同情，闪在善良的柯若杰这儿得不到它想要的东西。没有尊严地活着，对它来说生不如死。刚烈的性格决定它不会在同情中没有尊严地活下去。因为不能容忍本杰明（柯若杰的女婿）这个“不是个东西”的人骑在自己背上，闪把他摔进了泥坑。同情总是那么软弱，在自己的利益受到影响时，人们总会收起同情心。柯若杰是个善良的绅士，看见闪被粗俗的马车夫欺凌，便不惜以重金为它赎身，可是，在闪把它的女婿本杰明摔下马背后，他迫于爱女的压力，不得不把闪卖到红狮客栈。闪又不得不重操被人欺凌、替人拉车的旧业。

在红狮客栈，它遭遇了更大的不幸：它与一直呵护着它的小主人阿格巴被迫分离，阿格巴被投进了监狱，闪的身份证明——血统书也被无知的监狱看守长撕毁了。至此，闪似乎再也没有希望翻身、驰骋赛场了。然而，闪不屈服于它的新主人——客栈老板威先生，“它用后腿站立，它踢腿，它裹足不前，它把好多客人摔下马来。”也不屈服于扬言“把它的倔脾气磨顺的”驯马师史西乐。这个驯马师翻身上

马，还没明白发生什么事，就被人们抬进了医院。为了驯服闪，史西乐要威先生“把它绑住，让它动不了，不给它吃东西，只喝一点水”，最后“它不再需要足镣，因为根本没有人怕它了，这已经虚弱得踢不动，也没劲冲了。”此时，虚弱的闪还有什么希望呢？眼看生命不保，而这个世界上唯一知道它的价值、关心它的小阿格巴也被关在监狱。闪，至少还有阿格巴牵挂，阿格巴还有谁会想起呢？有谁会救阿格巴、会救闪呢？

天无绝人之路，阿格巴在监狱意外地遇到了英国伯爵葛多芬，富有同情心的伯爵救出了阿格巴，并救了奄奄一息的闪。闪、阿格巴还有始终不离不弃的老猫再一次被带到了英国。

然而，与柯若杰一样，伯爵葛救阿格巴、救闪，也是出于同情心。他能给予闪一个自由的赛马场吗？我很怀疑。不过，一个伯爵，他应该见过许多马吧？那么他说不定会是一个伯乐呢？或许他能看出眼前这个虚弱得动不了的马就是一匹千里马吧？因为闪悲惨的经历，因为它的不屈与执着，我心里又忍不住对伯爵抱有一丝希望。

事实上，葛多芬伯爵也不是真正意义上的伯乐。到家后，他听取了他的马夫总管——一个看主人脸色行事的卑鄙小人的意见，又一次给闪下了如同死刑的判决“就好好喂它，直到没有憔悴的模样为止，然后，我们再看看要把它怎么样，或许可以把它上打水到鱼池的机器。”“难道身为摩洛哥皇家马厩骄傲的闪，竟永远也没有机会证明自己吗？难道它永远都得当一匹工作的马？”阿格巴失望了。读到这儿，一次次的失望让我也不再抱有希望了。

后来，闪与伯爵最宠爱的马——恶魔为了争夺一匹漂亮的母马罗珊娜打了一次架。获得胜利的闪与罗珊娜一见钟情，却因为与恶魔打架并打败了恶魔而被放逐。厄运再次降临，它和阿格巴、老猫一同被放逐到了荒无人烟的威肯沼泽。

正可谓“置之死地而后生”，两年后，它和罗珊娜的儿子板子无意中在一次赛跑中跑羸了所有的马，因此，他们又被伯爵召回了。伯爵以自己的名它命名闪为“葛多芬阿拉伯马”。从此，闪在葛多芬伯爵的马厩里有了它应有的地位，并与罗珊娜又生育了两个儿子――－帝王和凯德。最后，闪的三个儿子在同一场比赛中分别获得各自年龄组的冠军，葛多芬伯爵也因些获得了王后的奖杯。闪用自己的血脉证明了自己的血统。“他的血统书已尼失了，可是或许是天意如此，他的血统书已经写在他的儿孙们的身体里了。”伯爵如此说，王后亲自“把自己的一根紫色羽毛插在闪的络头上。”

合上书时，我不禁想：闪一生的坎坷、后代的辉煌，真是因为命运吗？闪出生时，身上带着一好一坏两种征兆标记。它的一生经历了种种磨难，甚至连血统书也那么轻易地被一个小小的看守长撕毁了。然而，经过那么多磨难，在甚至连读者也不再抱有希望的时候，它却奇迹般地交了好运，被伯爵召回了。拥有了一个用伯爵的名字命名的称号“葛多芬阿拉伯马”。后来，作为同一场比赛中三名冠军马的父亲，它甚至获得了王后的青睐。尽管如此，我心中忍不住失落。儿子们的辉煌证明了闪优秀的血统，然而作

为一匹优良的赛马，闪最终没能驰骋赛场，夺得冠军。这不能不说是一种遗憾。想到它右后腿上象征疾速的白色圆斑，想到它前胸代表厄运的麦穗纹，想到它一生的际，我忍不住轻轻自问：这工切真是不可抗拒的命运吗？闪的一生也和俄狄浦斯王一样，无论如何也摆脱不了所谓命运吗？不，我还是相信：性格决定命运。

闪是一匹千里马，是一匹没有遇到伯乐的千里马。尽管它没有遇到伯乐，但是它始终忘不了自己是一匹千里马，它骨子里始终保持着千里马的骄傲。因此当公爵嘲笑、讽刺它和它的同伴时，闪会狠狠地踩公爵一脚；当厨师总管想要驯服它，让它成为一匹工作马时，它把厨师总管摔出了马车；它不得不在运货马车夫的皮鞭下生活时，还是一有机会就“攫住他的裤子，狠狠地咬他一口。”正因为它的高傲，它没有因柯杰若的同情而屈服，它清楚地知道自己不是陪布商走街串巷的劣马，所以它不让本杰明骑在它的背上；也因为它的高傲，在葛多芬伯爵最宠爱的大马——恶魔面前，它没有一丝自卑、一丝胆怯，它勇敢地和恶魔打架。事实上，也正是它的高傲和不屈，一次次地把它推向灾难的深渊。

如果它屈服于厨师总管，他就可能一辈子呆在皇家马厩，一个月轻松地拉几回车，这不是许多平凡的马向往的生活吗？如果它不那么刚烈，不动不动就反抗暴躁残忍的马车夫，也不至于召来马车夫如此深的憎恨与报复；如果他忘记了自己是摩洛哥皇家马厩的骄傲，陪布商走街串巷又有什么不好呢？何苦逼自己在红狮客栈“坐监狱”？从“监狱”中出来，在葛多芬伯爵家，它有吃有喝，伯爵又对它“恩重如山”，它依然不觉醒：抓住机会，为自己的梦想做最后的斗争——为争夺母马而和恶魔打架，为此，它又付出了被放逐威肯沼泽的代价。

最后，它的血流进了儿孙的身体，通过儿子的优秀，它也证明了自己。这不仅仅是白色圆斑带给它的幸运，更它不断反抗，一路斗争的结果。在漫漫的艰难旅程中，在任何一次灾难或诱惑面前，他动摇了、放弃了，它就永远证明不了自己的优秀了，它的后代也会和他一样做一匹平凡的工作马。它最终能获得“风之王”的称号，能获得王后的青睐，不是因为命运，而是因为它的性格。

孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”他说的不正是这匹红棕色的名叫“闪”的马吗？

篇三：猎人作文

阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

追逐着鹿的猎人是看不见山的。

要求：①自选角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【范文】

慢慢走，欣赏啊

逐鹿的猎人，执着于物，山中的美景便擦身而过；捕鱼的渔人，执着于物，大海的浩瀚便形同虚设。生活中不只有远方，还有身旁的山林与清泉。放慢节奏，用一颗神态自若的心，在逐梦的路上，感受身边的风景。

余光中说：“每个人的生活中都要有诗。”生活，原本就应该是一种慢的艺术，它是一种固守，更一种耐心；它是一份执着，更是一份平和。在追求理想的旅途上，让脚步慢下来，用心聆听让人心动的声音，就能拥有属于自己的精神家园。

龙应台，海德堡大学学者，香港大学教授，台北市文化局长，致力于文化传播的匆忙脚步，没有磨灭她从容地欣赏风景的一颗心。写作教书之余，她怀抱相机走山走水走大街小巷，把风景化作胶片里的印记。台北最简陋的小巷里，她安静地注视着年老的阿婆把一根根的竹篾编成竹篓；斜阳浅照的石阶上，她平和地望着眼睛清亮的小孩从从容容地把蝴蝶结扎好。“一个人的摄影课”，让她的《目送》里不仅有睿智的思想，还有对待生活的一颗诗心。

人生就像一场旅行，没有终点的旅行，固然会让人迷失方向，可

是只剩了终点的旅行，还有何旅途的绚烂可言？在匆匆前行的路上，不妨为身旁的风景驻足，和山林中的一朵野花对话，为一首古诗流泪，这些会化作你逐梦时汩汩的精神清泉，永久地滋养心灵。

林清玄说：“好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细地品，不要着急把棋盘下满，也不要匆忙地走人生之路。”在写好新闻报道与散文之余，他入山修行，与佛教大德倾心交谈，《心的菩提》中拥有了禅宗的美；他问茶西湖，与梅家坞的茶农一道采茶、做茶，《平常茶，非常道》中散发着幽幽的清香。林清玄追逐着散文写作的目标，又倾心于身边的风景，收获了别样的美丽。

走得过于匆忙，这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。慢慢走，才能发现美景与诗意。留一份平和之心，像欧阳中石先生那样，在钻研书法艺术的间隙，将奚派老生唱的出神入化，让梨园之美四溢馨香；留一份淡然之心，像丰子恺先生那样，在钻研漫画艺术的闲暇，“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花”，让自然之美沁人心脾。

在万事皆追求速度的今天，我们更需要真正静下心来品味一下它们的过程，去欣赏那些被人们遗忘的美丽景色，去发现草之柔、叶之软、云之淡、风之清，这样的人生，才会在追逐目标的路上开满柔软清净的智慧之莲。

在追求中享受过程，你一定会发现一路上全是快乐的点滴，正如阿尔卑斯山的山谷那条让人欣慰的标语：“慢慢走，欣赏啊！”

因追求专注而美丽

什么是专注？《专注是金》给了我最好的回答。专注是一种磨炼，专注是一种力量，专注是一种催化剂，专注是我一生一世的追求。

专注是一种磨炼。它是后羿射太阳时，手中的那把弓箭；它是大禹三过家门时，手中那根船桨；它是愚公移山时，肩上的那根扁担；它是苏武牧羊时，手中的那根节杖；它是王羲之练字时，池中的那塘黑水；它是毛泽东万里长征时，手中的那根拐杖；它是爱迪生做实验时，桌上的那根钨丝；它是林肯练口才时，口中的那颗石子。

专注是一种力量。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡；“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲”，要是不专注，哪有这种傲气与骨气；“千磨万凿还坚韧，任尔东西南北风”，要是不专注，哪来这铁汉般的铮铮铁骨。要是不专注地攀上高山，哪来那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气势；要是不专注地登上高峰，哪来“欲穷千里目，更上一层楼”的广阔视野；要是不专注地忘我写作，哪来“一吟双泪流”的欣喜若狂。

专注是一种催化剂。因为专注，司马迁三次漫游后用全部精力写出了“究天人之究，通古今之变，成一家之言”的《史记》，从而完成了父亲的遗命，创造了他的精彩人生。同样因为专注，曹雪芹披阅十载写出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，从而再现了封建家族的衰亡史，留下他的旷艺之作。也是因为专注，李时珍历时三十年著有《本草纲目》，从而丰富了我国传统医学的药物药方，成为现今研究中药的必读书籍，在国际上有七种文学译本流传。更是因为专注，袁隆平带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，研制成

功杂交水稻制种技术，并大面积推广，使粮食产量不断增高，为中国乃至于世界粮食事业作出巨大贡献。

专注是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索；专注是竭尽全力的投入，是大公无私的付出。我要永远地追求专注，坚守专注，尽管收获有迟有早，有小有大，但我相信追求专注的本身就是对人生最好的诠释。

篇四：关于古代名人的文章

孔子

一双永不停歇的手

先秦时期，诸侯混战，以致生灵涂炭，民不聊生。面对社会这块丑陋的大顽石，一位位仁人志士纷纷拿起手中的刀，要将其雕成心中美丽的天使。然而这块石头是如此的坚硬，使这一位位仁人志士在刀断斧折之后心灰意懒地离开了。然而是谁，在众人离去的时候选择了留下，选择了挥舞不息？是你，孔子。

一双敏锐的眼睛也就看到了社会的黑暗，一份怀有天下的胸襟也就容下了世间的一切苦难。为了拯救苍生，你创立儒学，宣扬仁道。面对民众的不解，面对贵族的嘲笑，面对君王的冷漠，你依然带着你的门徒，周游列国，劝谏君王；在碰壁碰到头破血流之后，你依然跌跌撞撞地向前走去。斧断了，手也磨出了血，你扯下布条裹住伤口，然后又拿起新的斧子继续雕琢。

其实雕琢的过程是如此之单调而又痛苦，使你在夜阑人静之时，在凝望那满手血脓的时候，也曾想过放弃。你说过“道不行，乘桴浮于海”。你向往的其实是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。然而“道”最终还是“不行”，但你却没有“乘桴浮于海”；你知道自己向往的是安逸的田园生活，但你更知道如果置天下人的苦难于脑后而去追求自己的安逸的话，自己也不会快乐。回到现实社会，那凄苦的饥民，那伤残的士兵，无不鞭策着你继续雕琢。

当长沮与桀溺对你说“天下无道，没有谁可以改变”的时候，你仰天长叹，缓缓道：“我也知道不可以，但我还是要继续下去。”原来你早就知道你一切的努力都不会有成果，原来你早就知道顽石不可雕，但你为何仍苦苦追求，为何仍雕琢不息？也许你会像西方的尼采一样回答：“除了仁道，还有什么值得我去追求？除了雕琢天使，还有什么值得我去做？”也许生命之于你就是要－－

为天地立心，为生民立命！

壮哉，孔子！你以对天下百姓最博大的怜悯，在心中塑造起一尊最美丽最动人的天使；你更以你那挥舞不息的双手，激励了后世无数的儒士继续雕琢你的天使，令他们在遭受重重打击之后仍然高呼：“为往圣继绝学，为万世开太平！”

孔子，你的天使虽未完成，但已是人间绝美，一如断臂的维纳斯。

出入人生

05湖北：

王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”其

意在告诉人们，对人生观的看法既要深入探究，又要能随时跳出思维的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢？

“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，

不知其几千里也??”读过庄子《逍遥游》的人，有几个不被他那不受约束，追求绝对

自由的思想所折服？庄子的文章，不拘一格而又变幻无穷，打破了世俗观念、世俗形式的限制，表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神，一种与其他诸子散文迥然不同的风格，表达出他的思想核心——绝对自由的精神。一代文豪鲁迅先生称其文章“汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”其为文为人真够洒脱的了。不过深入其里而观之，也并非我们想象中的那么洒脱。文中描述的鲲鹏，虽说体形巨大，看似能够在天空中无拘无束地飞翔，可是一旦离开了海面上急骤的狂风之力后，它根本就无法在天空中飞翔了。

这种表面上自由洒脱，而在本质上又拘束于牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。生活其中，当受其约束；思想超然物外，方得自由洒脱。“庄生晓梦迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束的情景，即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。这也许就是他人生境界中的最高境界吧！

与之相比，史铁生就不一样了。他由于疾病而在行动上失去了应有的自由。堂堂男儿，只能端坐在轮椅上续写人生，当时他无法接受这个事实，整天闭门不出，把心中的怨气都撒向他的母亲，抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考，母亲的关爱，他才慢慢从失去自由的阴影中走出圈外。直到他母亲的去世，才使他真正看透这世上的一切。从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起来。

沉湎于眼前的不自由之中，只会加剧我们内心对人生前途的迷茫和失望，一旦我们“出乎其外”，走出狭小的心房，便走进了一个自由的天堂，一个广阔的宇宙，此时去眺看人生经历的挫折和苦难，原来只不过是人生路上的一道小沟小坎。

这个世上，洋洋大观，虽然我们无法享受庄子的绝对自由，但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，许多事情换一个角度看，走出思想的局限会不一样，就会给人以新的启示。

如果我们能像庄子那样追求自由，享受生活，那么这世上就会多一些美丽“蝴蝶”，而少一些因钻牛角尖而痛不欲生的人了。如果我们能像史铁生那样品尝人生，追求生活，那么这世上就会多一些美丽“地坛”，而少一些因争名夺利而苦不堪言的人了。这是一篇很有特色的议论性散文。

作者表现出高超而娴熟的作文能力。开篇引文题材料，巧妙地从中提炼出一个颇有见地的现点：对人生观的看法既要深入探究，又要能随时跳出思维的局限性。并用一过渡句架一座彩虹，巧妙地将引论与本论沟通。

作者用辨证唯物主义的解剖刀，直逼庄子和史铁生的灵魂。庄子在严酷的人生中，坦然面对生活中的诸多牵绊带来的困惑，超然物外，似乎寻找到了一种绝对自由的人生之路，但他“表面上自由洒脱，而在本质上又拘束于牵绊的状态”。而史铁生在青年时就深陷痛苦的残疾深渊，怨天尤人，最终他还是真正看透了这世上的一切，“从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起来“。不仅如此，作者还审视现实，关照世人，警示自身，使论述更有力量。

文章入题自然，构思巧妙，论辩严密，言辞肯綮，对照鲜明，表现出深厚的语文功底

屈原《离骚》

你好傻啊，屈原

（05全国三卷：忘记与铭记）

2005年高考贵州考生

汨罗江畔，冷风凄凄。

一个峨冠博带、腰配长剑的人，缓缓地走着。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激荡，激荡如这眼前不息的波涛。

你有着贵族的血统，还有出众的才华、挺立的傲骨，更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操……你始终铭记着自己的责任，你活得光明磊落，

活得心安理

得……

但是，你好傻啊，屈原！

怀王重用你，让你起草宪令，这是多么棘手的一个差事啊！你要真的改革，会得罪多少权贵，会结下多少仇敌！你的前途会蒙上多少阴影！但这些你都不顾，你都忘记了。你只铭记自己的理想，铭记国家的富强，你毫无畏惧地说：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！”两次被贬的委屈压不灭你的理想之火，小人的谗言、君王的昏庸不能掩盖你的理想之火。怀王在关键时刻还是想到了你，把你调回……

但是，你好傻啊，屈原！

你明知官场黑暗如昔，你明知怀王会再次听信谗言，你明知上官大夫等人不会善罢甘休，你为何忘记了这些，却执拗地铭记自己的使命呢？

你真的回来了，结果又怎样呢？昏庸的怀王又一次听信了上官大夫一伙人，竟然放走了张仪！你又能怎样？只能徒留叹息！

莫如算了吧，何必那样执着呢？对国家，对怀王，你尽了心尽了力，既然已经不能挽狂澜，何必承受无边的苦痛？扛着锄头，披上蓑衣，回家种地，闲来访友喝酒，明月清风作诗，不是很好吗？

但是，你好傻啊，屈原！

你满怀雄心壮志，要救楚国于水火，为了表明自己的忠心，竟以死来证明，为何？为何呀？

你始终铭记着自己的责任，正是因为这份铭记，这种看似愚拙不化的铭记，你在滔滔不息的历史长河中永放光芒，才使得那条本来很普通的汨罗江散发着品格的幽香。

所用话题

忘记与铭记

名师点拨

作者将对屈原的无限敬仰之情聚集于“忘记了自身的前途和安危，铭记着自己的责任和抱负”。写屈原可以有多个角度，如爱国爱民、矢志改革、操守高洁、文学成就等等。作者从众多的角度中选择“操守高洁”来展开2005年高考全国卷作文“忘记与铭记”的话题。文章从三个层面对屈原倾诉：一是傻在改革，被坏人妒忌；二是傻在不辨官场黑暗，遭人陷害；三是傻在以死明鉴自己的衷心；片段组合素材，画面剪接素材，将一个人物的不同阶段展现在读者面前，使文章内容丰富多彩。加之作者运用